12月11日，昆仑策研究院账号发布陈先义文章《如此的小学教材太离谱》。此文让人看出，陈先义要么是认知辨析水平低，要么是心里有什么不可告人的想法。
众所周知，小学教材曾经出现过严重问题，被称为毒教材，当时震动全国，网友无不义愤填膺，纷纷口诛笔伐，要求政府严惩涉事人员，而政府也确实严格调查、严肃处理了，涉事人员均受到相应处罚。
总之，毒教材之事已有定论，而且之后，教材进行了全面排查、整改、更新，现在的教材不存在什么“有毒”的问题了，至少现在未发现。
陈先义文章的标题“如此的小学教材太离谱”让人不禁又心生好奇与愤怒，以为他又发现了问题教材。
那么，陈先义又发现了什么问题教材呢？何以称之“太离谱”？ 我正是带着这种心理，点开了他的这篇文章。
可是打开之后，陈先义首先送进读者眼中的，还是过去问题教材的图片，以及对过去毒教材的批判。这明显是炒作旧闻。
其文章中部内容，是谈论“问题教材”(他眼中的)的，但后面相当一部分内容依然是老调重弹，而且还出现一些不实信息，有造谣传谣之嫌疑。
陈先义反映的所谓问题教材，根本就没有任何题。他认为“太离谱”，要么是他自己没有认知和辨析水平，要么是他心里有别的不敢说出来的想法。
下图，就是陈先义反映的所谓问题教材，只有两个图片，再没有任何信息。
陈先义说，这个教材是“强行植入消费主义思维”。为什么呢？因为这教材中将“点外卖”这类生活技能当作重点内容。
陈先义发出质问：
三年级的孩子，难道学会点外卖比掌握编程逻辑、算法思维更加重要吗？难道饭来张口、衣来伸手的躺平式生活真的成了新时代孩子的必备素养吗？
陈先义还说：
令无数家长不能接受的是，课本还详细拆解了线上支付浏览商家的操作流程，对食品安全隐患、过度消费陷阱、外卖包装造成的环境压力等关键问题却避而不谈。
可是，陈先义自己也说了，这是信息科技教材。既然这不是语文，不是数学，不是科学，不是劳动，也不是道德与法制，而是信息科技教材，那教材安排的内容，有什么问题呢？
作为信息科技教材，讲到现代在线生活方式，甚至教学生如何使用，这有什么问题吗？这怎么就是“强制植入消费主义”了呢?这是号召学生去消费了吗？
陈先义知道什么叫“消费主义”吗？陈先义有孙子孙女吗？教孙子孙女用电子支付就是宣扬消费主义吗？
现在是什么时代了？教材跟上时代，教学生现代生活技能，这何错之有？现代生活难道不需点外卖吗？现代生活难道不需要会用移动支付吗？三年级学生学会点外卖，有什么不行？
陈先义说，教材“对食品安全隐患、过度消费陷阱、外卖包装造成的环境压力等关键问题却避而不谈”，这是不是喷错对象了？这是信息科技教材要解决的问题吗？
陈先义对教材的认知与辨析，就这个水平吗？这个水平可没资格讨论教材问题！陈先义是不是应该去政府相关部门反映这些问题？不敢吧？就知道拣软的捏。
而且，陈先义不过是看到了两张图片而已，焉知教材没有讲到关于购物方面的安全提示呢？
陈先义贴的两张图，我没有查到是哪个地方的教材，但网上可以查到浙教版信息科技三年级电子教材，其中有的内容与陈先义所贴用片容相似。
而查看浙教版信息科技三年级电子教材相关内容，可以看到，教材对学生进行了安全提示，如下图。
总之，作为信息科技教材，安排的那些被陈先义喷的内容，我认为是没有任何问题的。
陈先义要问的那些问题，他担忧的问题，是问错了对象。当然，该问的对象，他又不敢去问。
我觉得，陈先义不过是在借题发挥而已，其心中对现在的这个时代充满了怨妇式的抱怨。
你是在瞄着西方文化和资本家的需要把我们的孩子引向邪路啊！
信息科技教材不过是教了如何使用移动支付，如何线上购物，就被陈先义说成是“瞄着西方文化和资本家的需要”，这脑子是不是在进入改革开放之后就生锈了？
陈先义还说“最近一些语文课本，它给孩子引用的那些无聊诗句，我就不忍在这篇文章里引用，唯恐二次污染了孩子心灵”，然而别人怎么都不知道呢？
谁知道现在的小学语文教材里有哪个“无聊诗句”？有什么诗句能够“污染了孩子心灵”？说出来看看？
陈先义这完全是在无中生有，污蔑诽谤教材。他根本举出不出来，说不出是哪句诗。
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