在日本有一座塔，基底压着238块中国石材，日本人称之“和平之塔”，可要是知道这座塔的来历，就会对这个名字唾弃！
这座塔的存在，不仅是对中国的侮辱，更是对亚洲人民的集体记忆的践踏。
这座曾经宣扬军国主义的建筑，在日本战败后被“洗白”，改名为“和平之塔”，甚至成为1964年东京奥运会圣火传递的起点。背负着侵略与掠夺的历史，它真的能代表和平吗？
1938年，日本正发动全面侵华战争，就在这一年，日本军方当时决定，要建一座象征“皇权统治世界”的纪念塔，名字取自中国典籍《列子》中的“八纮一宇”，字面意思是“天下一家”。
在日本军国主义者口中，却变成了“全世界都归天皇统治”，赤裸裸地宣扬侵略野心。
每支部队至少要带回两块石材，而且必须是有历史、有象征意义的“名石”。
于是，从长城砖石到泰山的巨岩，从南京明故宫的麒麟石到黄鹤楼的台阶石，中华大地的精华，被当作战利品源源不断送往日本。
南京明故宫的麒麟石，在1938年春天被日军强掠，原本刻有“南京”二字，带着皇家威仪，如今却成了塔基最底层的“镇石”。
长城砖石，原本作为中华民族抵御外辱的象征，如今却被当作日本“皇权”的台阶。
泰山石，五岳之尊，承载着中华气运，被明目张胆地砌入异国纪念塔。
塔的设计更是别有用心，整体高36米，外观酷似日本神道教的御币，象征“除魔”。
只是，日本军国主义者所要“除去”的，不是邪灵，而是东亚各国在他们眼中的“异族”。
塔身四周，原本还竖有四尊雕像，代表劳工、农民、渔夫、武士，意在展现所谓“皇道精神”的层层推进。
1945年日本战败，盟军进驻后曾下令清理全国军国主义象征建筑，拆毁多达5641处。但偏偏“八纮一宇塔”被保留下来，日本当局急忙“洗白”。
名字改成了“和平之塔”，雕像移除，牌匾磨平，地名也从“八纮台”变成“和平台”。
2025年12月，宫崎县地方政府还在官方网站上将其描述为“和平纪念地”，对石材来源只字未提。
日本右翼势力近年又试图为“和平之塔”翻案。他们把“八纮一宇”解释成和平理念，发起网络众筹，想要修复塔身，甚至有人提出恢复原貌。
右翼团体在社交平台上称“八纮一宇”是“大东亚共荣”的象征，试图用“民族自信”包装历史侵略。
日本政府对外宣称，这些石材是“友好国家自愿赠送的”，塔的存在是为了“纪念和平”。但事实却是，这些石头的每一块都带着鲜血和泪水，没有一块是经过原属国家同意的。
可无论怎么“洗白”，塔下238块中国石材的来历，永远都无法抹去。
“和平之塔”的存在，不仅让中国感到愤怒，也让民间的抗议声从未停止。
2005年，中国南京抗日战争博物馆馆长吴先斌带队前往宫崎县“和平之塔”，在现场拉起横幅“还我南京古石”，并递交公开信，要求归还这些被掠夺的石材。
当时，吴先斌站在塔下，抚摸着那块刻有“南京”二字的明故宫麒麟石，感慨地说：“这是我们家乡的石头啊。”
2015年，抗战胜利70周年之际，中国民间团体再次赴日抗议。他们明确要求归还238块中国石材，并呼吁彻底拆除“和平之塔”。
“和平之塔”的存在，不仅是对中国的羞辱，更是对亚洲人民集体记忆的践踏。这些石头承载的不是和平，而是侵略、掠夺和鲜血。
至今，这座塔仍然矗立在宫崎县的土地上，名为“和平”，却与和平毫无关系。它的存在，揭示了日本右翼势力对历史真相的掩盖与扭曲。
这238块石头，每一块都像是一份沉默的控诉。它们来自长城，诉说着中国的骨气；它们来自南京，铭刻着曾经的伤痛；它们来自泰山，守护着民族的气运。
它们不是普通的石材，而是中华民族的记忆。
“和平之塔”从建造到改名，从侵略象征到“和平伪装”，它的每一步都充满了讽刺和荒谬。历史不容篡改，侵略不容美化。
这座塔一天不拆，亚洲的战后阴影就难以散去。
如果日本真的有面对历史的勇气，就应该归还这些石材，拆除这座塔，向被侵略的国家和人民道歉。
历史的石头不会说话，但它们记得一切，我们不能遗忘，因为那不仅是过去的耻辱，更是对未来的提醒。
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