一百两黄金，只为了买一碗“狼肉汤”。
这事儿发生在建安年间，曹操听说刘备逃难时被人好吃好喝招待，大手一挥就给了重赏。
但这恐怕是历史上最让人反胃的一笔转账。
因为那碗救命汤根本不是狼肉，而是猎户刘安杀掉自己老婆后，硬生生从胳膊上割下来的血肉。
当刘备吃饱喝足溜达去后厨，看见那具少了肉的女尸时，这一幕被后来的小说家硬是包装成了“义气”，其实撕开看，全是血淋淋的反人类逻辑。
这可不是我在瞎编野史，翻翻《三国演义》原著，白纸黑字写得清清楚楚。
很多人看书不仔细，容易被那种扭曲的“兄弟情”带沟里去，完全忽略了生而为人最基本的底线。
钟伯敬当年就气不过，直接开喷：这哪是什么慷慨？
这分明是吝啬到了极点！
你要真对刘备佩服得五体投地，怎么不割自己大腿上的肉？
拿别人的命来成全自己的名声，这种算计，比那个到处打仗的年代还要让人心寒。
说白了，这就好比现在请客吃饭，自己一毛不拔，却把邻居给宰了助兴。
这种拿别人性命当垫脚石的“忠诚”，其实就是人性里最极致的自私。
推测一下，罗贯中写这段的时候估计也挺麻木。
元末明初那会儿乱得很，老百姓活不下去了，“易子而食”的惨剧估计他见多了，写顺手了。
历史这玩意儿有时候特逗，坏得流油的事能被写成“义举”，而有的人明明压根不存在，连个户口本都没有，却硬是被老百姓捧上了神坛，还混到了国家的正式编制。
说的就是那个给关二爷扛大刀的周仓。
你去翻烂那本正儿八经的《三国志》，把陈寿的竹简看到眼瞎，也绝对找不到“周仓”这两个字。
他纯粹就是民间讲故事和罗贯中笔杆子底下的产物，就是一个为了衬托关羽高大上而造出来的“顶级挂件”。
但就这么个虚构的保镖，他的“升职记”简直比真的王侯将相还要魔幻。
随着关羽在历朝历代地位坐火箭一样往上升，周仓也跟着沾光。
到了明清两朝，这事儿变得离谱起来：朝廷居然给一个小说里的人发了正式的委任状。
从“威宁将军”一路封到“威宣忠勇公”，甚至还有了侯爵的头衔。
你要知道，书里周仓最高光的时刻，撑死也就是趁着庞德掉水里把他给摁住了，这战功放现实里，顶多给个嘉奖令，怎么也够不上封公封侯。
可现实就是这么不讲道理。
因为全民都信这个，关帝庙门口缺两个站岗的，周仓就必须得“活”过来。
周仓，就是中国历史上最大的那个“通假人”。
在狂热的信仰面前，真实的历史档案根本拗不过人心里的执念。
这种“假作真时真亦假”的事儿，在一个女人身上体现得更绝。
她就是号称闭月羞花的貂蝉。
如果说周仓是靠关羽带飞，那貂蝉完全是凭一己之力，把汉末乱世的剧本给改了。
演义里说，王司徒搞了个连环计，貂蝉在董卓和吕布这对“塑料父子”之间极限拉扯，最后借吕布的手干掉了董卓。
这一段写得太精彩，导致现在大家一提三国，脑子里全是吕布戏貂蝉的画面。
但我刚查了一下严肃的史料，真相惨白得让人扫兴。
“貂蝉”这两个字，在汉代压根不是人名，而是宫里管理帽子和衣服的一种女官职称。
历史上吕布杀董卓，确实有一部分原因是私通，但对象就是董卓身边一个连名字都没留下的侍婢。
吕布是怕奸情败露被干爹清算，才在王允的撺掇下动了手。
这里面没有什么惊心动魄的连环计，更没有为了天下苍生献身的大美女，有的只是两个军阀头子因为猜忌和荷尔蒙引发的火拼。
那个让董卓丧命的婢女，就像一颗尘埃，瞬间就被历史的洪流给埋了。
可是吧，老百姓不答应啊。
大家觉得董卓这么大个魔王，要是死得这么草率，太没戏剧性了。
西施、王昭君、杨贵妃这三位大美女都是实打实存在的，凭什么三国就不能有一个？
于是，集体潜意识开始“造神”。
人们硬生生把一个冰冷的官职名，变成了一个有血有肉、深明大义的奇女子。
大家更愿意相信是“美人计”撬动了历史，而不是两个男人的狗苟蝇营。
罗贯中也好，后来的读者也罢，大家在重构这些故事时，其实是在投射自己的情感。
刘安折射了乱世的残酷，周仓寄托了对忠诚的渴望，貂蝉满足了对英雄美人的幻想。
这事儿让我想起《红楼梦》门口那副对联：“假作真时真亦假”。
几百年后的今天，我们再去纠结刘安是不是真杀了老婆、周仓有没有身份证、貂蝉到底长啥样，其实已经没那么重要了。
历史有时候就像个任人打扮的小姑娘，但正是这些浓墨重彩的“妆容”，才让那段远去的岁月，至今还能让人心惊肉跳。
1994年央视拍《三国演义》，为了周仓这个不存在的角色，特意找了个练体育的壮汉，那把青龙偃月刀，他是真扛了一整年。
参考资料：
陈寿，《三国志》，中华书局，1982年。
沈伯俊，《三国演义辞典》，巴蜀书社，1989年。
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