1945年8月，南京。
四个衣衫烂缕的女人站在日本总领事馆里，只求一张回家的船票。
结果呢？
那位衣冠楚楚的总领事没给票，反倒送了她们一句送命题：“作为帝国培养的女子，国家到了这种地步，你们为什么不去死？”
这不是电影桥段，是真事儿。
几分钟前，她们还是想回家的可怜人，几分钟后，就被自己效忠的国家当成了必须销毁的垃圾。
这一刻，当战争机器崩塌时，它最先抛弃的，永远是那些被当作耗材的底层炮灰。
这事儿还得从几天前说起。
当裕仁天皇那个著名的“玉音放送”随着电波传遍南京城的时候，对这四个日本女人来说，根本不是和平降临，简直就是地狱开了大门。
她们在南京的一家青楼里，像牲口一样服役了整整三年。
以前官方忽悠她们，说这是“报效国家”，是安抚皇军的“神圣事业”。
结果日本一投降，那个曾经满嘴“荣耀”和“照顾”的老鸨，翻脸比翻书还快。
四个人被连推带搡地赶出了大门，手里拎着两件破衣服，兜里的钱连顿饱饭都买不起。
站在南京街头，她们突然发现自己尴尬了：没了刺刀的保护，她们就是侵略者的附属品，是人人喊打的过街老鼠。
那时候的人，思维其实特别单纯。
走投无路了怎么办？
找组织啊。
她们在一家破旅馆里商量了一夜，觉得“国家肯定不会不管我”。
天一亮，四个人满怀希望地冲向了日本总领事馆。
谁知道，现实给了她们最响亮的一记耳光。
一听说这四个女人的身份，那眼神里的嫌弃简直藏都不藏。
在他看来，这些慰安妇就是“帝国之耻”，活着就是罪证。
要救济金？
做梦去吧。
他那声咆哮，直接把这四个女人最后一点幻想给震碎了。
那些发动战争的大人物忙着苟活，却逼着被骗来的弱女子去殉国，这操作简直讽刺到了极点。
被官方抛弃的绝望，比没饭吃更可怕。
这四个女人哭着离开领事馆，为了活命，又去找了一家负责撤侨的民间机构。
可悲的是，日本那个森严的等级制度，战败了照样运转精密。
办事人员虽然没吼她们，但话里话外透着一股子冷漠：“船票有限，先运官员和家属，你们这种身份，排队等着吧。”
至于吃的？
想都别想。
说白了，无论战争输赢，她们在自己人眼里，从来就没被当成“人”看待过。
钱花光了，恐怖的黑夜也就来了。
为了活下去，她们只能露宿街头。
在那个群情激奋的南京城，这跟自杀没啥区别。
很快，一群流氓盯上了她们。
这些人也不是什么英雄，就是趁火打劫的歹徒，一看是落单的日本女人，正好拿民族仇恨当借口施暴。
那个晚上，尖叫声把整条街都吓醒了。
要不是周围居民亮灯把流氓惊走，这四个人当晚就得横尸街头。
虽然命保住了，包袱全被抢光，彻底成了乞丐。
最后你猜怎么着？
是一户善良的中国穷苦人家，看她们实在太惨，让她们挤进了一间四面漏风的破草屋。
但这命运啊，专挑苦命人欺负。
破屋阴冷潮湿，她们身体底子本来就差。
很快，一个叫山崎的女子发起了高烧，人都不清醒了。
为了救同伴，剩下的三个女人，包括后来活下来的金子，被迫做了一个屈辱的决定：重操旧业。
没办法，那时候为了活命，尊严值的几个钱？
她们只能在夜色里，向那些看不起她们、又垂涎她们身体的男人出卖自己。
有一天夜里，金子跟着一个男人走了。
结果等待她的不是交易，是个陷阱。
三个男人把她拖进空屋，折磨了她好几天。
在这帮施暴者眼里，她是战败者的玩物，不需要付钱，更不需要讲人性。
等金子带着满身伤痕被放回来的时候，手里一分钱没有。
而那个病重的山崎，已经在那间破草屋里咽气了。
直到死，山崎也没等到那张回国的船票，更别提国家的一句道歉了。
她的死，像一记闷锤，彻底把剩下的三个人砸醒了。
后来，南京日俘日侨管理处的接管工作慢慢正规化，这三个幸存者才被收容进下关的集中营。
几十年后，年老的金子写回忆录提到这段往事，手还在抖。
她反反复复就念叨一句话：“战败后，没人把我们当人，连日本人也不拿我们当人！”
这不光是四个女人的悲剧，更是那个疯狂时代的缩影。
日本政府骗了她们的青春，榨干了身体，最后还想让她们用死来遮羞。
山崎至死没等到道歉，也没等到船票。
倒是金子，熬过了那几个月的地狱，终于在几个月后挤上了遣返船。
那年她手里的，只有满身伤痕和一段不敢回首的记忆。
参考资料：
[日] 金子，《南京的最后岁月：慰安妇幸存者回忆录》，东京书房，1988年
南京市档案馆编，《抗战胜利后南京日侨遣返档案选编》，南京出版社，2005年
热门跟贴