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中国首部篆刻闲文原创专著,中国首部篆刻闲文个人专著。

启功、文怀沙、马萧萧等大师生前极力推崇

林凡、唐浩明、雍文华等大家倾心推荐

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中国自殷墟甲骨、秦砖汉瓦以来,一直没有专门的篆刻印文专著,与历史极不相衬,也不合时宜,这本书既填补了中国印学史上一大空白,也填补中国文学史上一大空白。 这是一个当代知识分子哲学思想、学术水平、艺术主张、独立精神的个人体现和社会观照,是一本非常难得的案头工具书、枕边必读书!

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《篆刻闲文》

吴广/著

花城出版社

开本:32开

ISBN 978-7-5749-3647-1

定价:138.00元

优惠发售价

售价:98.00元

篆刻闲文》凡例

1、本书按字数多少(从3字句至22字句)分章节排序;

2、本书每章节按笔法由少渐多的顺序排列;

3、本书句式由单词、单句、偶句、对句和自由长短句组成;

4、本书在查阅参考使用过程中,使用者可以抄录、借鉴、更改,也可依样进行创作。

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《篆刻闲文》是吴广费时十年,磨成一剑,创作的一本“奇书”,也是一本艺术类畅销书,其辞条紧扣时代,涵盖甚广,文学性强。目前市场上此类书均断货,为满足广大读者的需求,本书纸质版、电子版书同发,作为工具书、参考书使用更加便捷。

吴广,当代青年学者,金石书画家,作家,诗人。字一庵,号泥古丁、无法墨家、一寸心十门艺百家饭千万亿生。湖南湘阴人,别署再云轩,赐号四全斋(刘炳森),擅诗书画印,偶作歌曲赋,喜经史子集。先后毕业和结业于解放军艺术学院、广东省社会科学院、中国艺术研究院、天津美术学院,师从启功、蔚园老人、马萧萧、刘炳森、文怀沙、晓河、林凡、李存葆、刘大为、朱向前、雍文华、田黎明、李孝萱。艺术界称其为:当代一位精通诗书画印“四全”的学者型艺术家,当代中国新词牌、新曲牌、新成语、新辞条的开创者、实践者。

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序:幸有坚心金石交

林凡 竹心

吴广本是一位素养全面的国画家,就是不“安分守常”专干“偏门活”,我曾撰短文《诗人风骨笔刀佳》评介他的书画篆刻,一晃正好十年了。二十年前,他把小说、散文、诗词、楹联、戏剧、现代诗等耍了个遍,让人忧喜参半。这几年好不容易将重心放在书画上,稍有点成绩又“奏上这一本”,着实令我惊讶。

我曾在诸多重要的公开场合坦言:此后生涉猎宽博,心性敦淳,艺揽“四全”,前途未可限量。一个艺术家注重文史哲修养无可厚非,当今艺术界缺的就是这方面营养,白石老人当年亦曾嘱咐我:“诗书画都要上,不要搞单打一。”如今门墙桃李,蔚然成风,独吴广执着于自己的“杂艺”,从他自署的几十个笔名中的“一寸心十门艺百家饭千万亿生”和诸多座右铭联中的“知法者,法无定法;无为者,为所不为”,就可见其执念深沉,但愿也能从他的“破千家法;得万古心”“攻他山石;嚼自家馍”中找到一条属于他自己的路吧!

言归正题,还是说说《篆刻闲文》,据吴广自己介绍,原书名为《闲言碎语——再云轩篆刻闲文集》,选题似有几分文意,但很偏冷,也足见其不够自信,遂改为《篆刻闲文》,泛泛乎,独占天下其名,有“广”而告之的嫌疑!好在他是第一个吃螃蟹的主,亦未尝不可。

闲章,是印章一类,区别于姓名字号章。广义地讲,它初见于战国及秦汉时的“吉语”“成语”“祝词”“佳句”印。从狭义上区分,一般是指起始于宋代的诗词文赋类的印章。宋以后,尤其是明末清初,石章的大量引入,印泥制作的精良,使舞文弄墨的文人雅士拓展了用印空间,使 “闲章”再“不闲”,“无题”胜“有题”,闲章成为一个内容包罗万象、异彩纷呈,可以视为文学及印艺上的双栖类艺术品。当时有本《学山堂印谱》,汇编了所谓“闲章”近千数,蔚为大观。清代以降,闲章在书画运用上更为流行,清代书画家无一不备有闲章,钤印、观赏、把玩、品味、酬赠、证信、珍藏,给书画家和文人雅士频添了不少逸趣。但专门的篆刻闲文文字著作和汇集一直没有出现过,这主要缘于读者的需求不大,前人多有能力自撰,这类文本出现与否也无足轻重。时过境迁,书画繁衍至今,社会上轻文重技,摘抄剽窃成风,吴广写这样一书,未必是圭臬之作,毕竟因人而异,但也算是一场“及时雨”,对当今从艺者起到了鞭策、警醒、诫勉之用。

我想,篆刻闲文文字粗略归纳起来,大致有以下几种风格和类型。

一是诗词偶句类。这类印文涉及印面大,故多是自撰心仪之句,或摘录前人诗词中的精彩名句,抑或是照搬整篇辞章、诗句。自古以来譬如篆刻《心经》和短小唐诗宋词者多如牛毛,如若自己创作则令人耳目一新,如吴广自撰印文“湖南湘阴人,别署再云轩,赐号四全斋,擅诗书画印,偶作歌曲赋,喜经史子集”就有自家面目;像“诗书画印修全,方为正格,歌赋文章补阙,乃是通途”“意淫古法;自慰平生”“佛少风流性格;神多浪漫情怀”,颇有意趣;同时,也能表达正大主题,如“根连厚土;情系中华”“不作求全曲;宁为离乱人”,风清气正,高远宏阔。

二是箴言警句类。撰警句、箴言、自励、自律、共勉。重在励心、炼心。自勉如“耻为斗米谋”“入会不如入道”“切莫贪全求大,抱个满月守成缺”,清远放旷;共勉如“百年后定”“我有一把方圆尺”“不可复制古人”,智圆行方,合乎其道也;如“实力乱称派”“当代大师多穷款”“谁能无短,罔谈彼短;人各有长,不恃己长”“做本分人,不求天地;行君子事,自有春秋”,切中时弊,警世劝人,自有情怀。

三是吉言嘉语类。中国自古好吉利,民间总爱讨个好口风,自遐互祝,千古一律。像“富春山一角”“一刻千金”“田园探花”,聊以自娱,何其惬意;“凌霄不待十年春”“纸上芭蕾”“富布于斯”,心存祝愿,期共乐焉;“含和履仁,天承万福;积善留良,德泽永年”“文平文正;武过武忠”“文当伯仲;武会项刘”,歌功颂德,奖掖有加。

四是时弊诫谏类。印文多为处世哲学中自我反省、自我警示、告世警世醒世箴言的文句。如“钓我者谁”“此道已如商道”“以道德为城”,清心醒脑,自省自觉;“欲杀天龙分天下饥民度日”“墓价功推房价贵;人医德比兽医轻”“生前苦觅千年地;死后强求万世名。”愤世嫉俗,悲悯之情溢于言表;“三通乃得民生意;一统方为中国心”“吃淡饭粗茶,恰是人间滋味;读乱邦仁学,方知世事因由”“怀柔知史记;国恨读离骚”,胸怀家国天下,不负大德天心!

五是叙事述志类。此类印文清心、立身、释闷、解结、遣神,每表胸次意志和人生况味。如“画隐心”“泥古丁”“绳之以墨”,超短句极其难写,易与古人撞脸,但吴广却能自出机杼,别出心裁;“昨日之我谁见”“二王能书我能画”“当今几个人物”“笑二王无我法”,满满的文人纠结和情愫;“一头撞破青天”“刻尽庐边山一角”,文人的狷狂、狡黠、自负,袒露无遗;“军人国是家”“独守孤心,静中求得静中悟;不辞高论,微处开方微处圆”“读警世醒世书,成一家之说;怀入世出世心,开万象之先”,真力弥满,意象圆融,正道大气,高远放旷,可谓掷地有声,千古不绝!

六是纪年履记类。一般用天干地支纪年,留心位置,也有涉及生肖、籍贯、年岁、序列等等。如“家在三湘四水间”“洞庭南岸第一家”“三过洞庭水渐低”,地缘关系,空间毕现;“十年一觉到梅边”“吾爱吾庐、吾爱吾根、吾庐底下即吾根”,家国沧桑,离情别绪,凄切哀婉,悱恻沉郁;“一日有痕,自为目录;终身无缺,就是人生”“借水画山几十年”“入学种地拾荒行伍从警吟诗赋词习书涂画琢石作文”一日无闲,行停有迹,看似琐碎,然留心处即文章,岂可等闲识之。

七是斋藏鉴赏类。以斋馆、姓氏、笔名、别称为多,有时附以“藏书”“藏画”“赏玩”等。如作者不同时期用过的“苦我斋”“紫墨斋”“再云轩”,也有刘炳森署赠的“四全斋”,可见其艺术之路痕迹;“家有一砚涵天地”“镇武将军金石文字书画印章”“湖南双峰冯胜堂金石典籍书画陶瓷红木收藏印”,各为其主,各得其所,各怀其美;“全国公安文联高研班作品集”“岭南诗书画印艺术研究所”“中国首家诗书画印艺术馆鉴藏”,主题鲜明,专属专用,独一无二。

八是世袭往替类。由家谱、世系、门派、身世、更替等沿袭而来。如“鲁班知是我前身”“白石之后有我否”“我是如来俗世真身”,自表私淑、师承,有时似是而非,神交古人,有时自开门户,力求独我;“二千二百年前有我”“今天才有我”“生在青藤雪个缶庐白石之后”“渤海堂后人”“从不与手足兄弟生私仇”“画一山一水留与子孙耕”,人艺溯源,下自成蹊,清芬世守,流传有序。

九是恭谦自嘲类。多是文人自我戏谑、隐喻、嘲弄的恭躬、谦逊、放达、疏狂、消遣、娱乐。如“人称万金油”“半路野和尚”“欺世盗名之徒”,就是吴广学艺、事艺、游艺的自我调笑;“湖南湘阴泥古丁有谁识得”“是当世半个语言文字中人”“不作大师作通才”,有自我诘问、肯定和自诩;“书画只还风流债”“衣可蔽体、饭可充饥、道可传世,便是人间太平天国”,这是文人的安闲和自足;“可怜李杜苏辛早死”“知我莫如曹李苏,几个神仙修得到;管他曾作诗词赋,一生雅怨解难开”是文人内心的愁怅和孤郁;“怀抱古今,为世上所当行之事;德崇天地,做凡间不可少之人”,这才是文人读书、入世、致用、报国的终极目标和人性关怀,何其果敢、宏壮、阔大!

十是时令风物类。如描述四时自然景色、风土人情,物理传情,以畅幽怀。如果说“半缕春风作二房”“一念成白雪梅花世界”,给您呈现的是一方绚烂天地,那么“山水有染”“折腰杨柳为谁狂”“墙角红梅真院士”,就是将自然之物、自然之景,化为心中之象、心中之境;“春风润物无言,发时乃发;浊水照人如鉴,清者自清”“道德文章,千古流传君受益;山川气脉,五行变幻道无为”“冰浮于水,而寒于水、坚于水;云出其山,却高其山、远其山”,是自然的观照,还是心灵的寄托?这正是我们中国文人借物假托、存心化道的至高境界,而浓缩于一枚方寸小印之间,何其美哉!

吴广因所学庞杂,原创篆刻闲文错落参差,洋洋大观,或有与古者旁人雷同处,纯属巧合。古人认为学古可为圣、述古可为师、集古可为用,未尝不可也!唐李太白、清曾文正公诗联均不朽,而贵在承古、集古、交古、化古,从未因古人遮蔽自我绚烂的光芒。

此集以文字由少渐多为序目,以拼音字母为顺序分行连排,书中配有他人和吴广自作的篆刻作为插图,图文并茂,自无不妥。既是中国首部,又是个人专著,毕竟个人涉及领域、学识专博、哲学思想难以全面概括,尤其个人艺术主张、时代感悟、独立精神,未必读者完全认同,相左之处在所难免,重在抛砖引玉。用者可以自由更改,乃得个中三味,去开拓属于自己的艺术空间吧。

二0二一年十月三日 于白竹园

林凡:中国工笔画学会原会长,解放军书法美术创作院副院长,解放军艺术学院教授,中国美协、中国书协、中国作协会员。

竹心:原名曹玉亲,著名诗人,93岁国学大师赵云峰老先生唯一的入室弟子。中国楹联学会会员,山西省诗词学会会员,中国法官诗文社常务理事,民盟中央文化艺术研究院山西分院理事,出版有《雨桐集》《梨花雨》个人诗集。

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《篆刻闲文》

吴广/著

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