古人说：诗言志，歌咏情。大利先生的诗，每首都是一首歌。或黄钟大吕，或低吟浅唱，皆感于物而动，故感人至深。
——田青（音乐学者、中央文史研究馆馆员）
大利 先生始终坚信，诗之灵魂不在格律平仄的桎梏，不在诗法诗格的皮相，而在性情旨趣的本真流露。故而他以赤子之心体察人生、感怀世事、观山望水、品画悟境，所作诗章，赋比兴群，“天工与清新”，一任化机。 他的每首诗作都是心血的凝结。
——张力航（江苏省诗词学会原副会长）
先生一直自谦不是诗人，但他确有一颗诗心。
他以诗心观照造化，以诗心融铸笔墨。他笔底的波澜，无一不体现诗的境界。字里行间，充满着高逸的士夫气息与散淡的文人情结，透露着他内心深处的秘藏。
——耀文星（诗人）
展览时间：
2025.12.09-12.19（每周一闭馆）
展览地点：
中国美术馆一层1/ 8 / 9展厅
不求新奇境 至味在淡疏
人弃我常取 众逐我不趋
无心争显赫 人生自安足
盘石无转移 困学昏与夙
——摘自“望千山——程大利艺术展”
“我与我周旋久，宁作我”出自《世说新语·品藻》。千载画论，莫若此论。鲁迅称《世说新语》为“名士的教科书”，诚哉斯言。宁作我，沿着绝壁缝隙攀登。宁作我，停下心中的风。宁作我，分享庄子的“澹然无极，而众美从之”。宁作我，完成自己的“时间简史”。自己最了解自己，做成最好的自己。“宁作我”，至言也。
自省是艺术家最宝贵的素质，不断地自省，会发现新路径。
“将检点他人的工夫，常自检点”正是一种自度工夫。自省，才能改变自己。世上最遗憾的不是求而不得，而是我本可以却不自知。
“自己”这个东西是看不见的，撞上一些别的什么，反弹回来，才会了解“自己”。
中国艺术史上有一条深刻的文脉——屈原的“内美”“修能”，张璪的“中得心源”，郝经的“内游”论，黄宾虹的“不务外观”主张······构成了一个延绵不绝的精神谱系。这其中隐藏着一条清晰的思想脉络：艺术创造的最高境界不是对外部世界的模仿与再现，而是对内在宇宙的勘探与表达。使创作者不再是世界的观察者，而成为自我宇宙的创立者。
艺术家的“内”是积累和修为的结果，亦是终身学习的能量吸纳，是艺术家的灵府所在。想象力、创造力、感悟力和化腐朽为神奇的能力皆为自我之法。
——摘自“望千山——程大利艺术展”
取象太虚中 悟道真源处
圣贤千载下 乾坤出机杼
苍莽率天真 万象归我有
绝圣去智时 破法大自由
——摘自“望千山——程大利艺术展”
万壑铮铮立 变法志逾宏
笔底师玄化 天地入怀清
周旋我与我 畅神两忘情
——摘自“望千山——程大利艺术展”
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