原创〡李老逵
西游记里的祸起观音院一回，是特别有趣的一个故事。因为这里面是有人有妖，先人后妖，半人半妖，人不如妖。
唐僧和孙悟空路径观音院，遇到一个喜欢搞收藏的老和尚金池长老。
电视剧里说金池长老一辈子以收藏袈裟为乐趣，至少攒了十几个大衣柜子，连徒子徒孙都得意洋洋。
但其实看原著，老和尚岂止是喜欢收藏袈裟，他的帽子是嵌着猫睛石的，锦绒褊衫的金边是翡翠毛的金边，就连僧鞋和拐杖都是镶着宝贝的。
他请唐僧用茶，拿出一个羊脂玉的盘儿，还有三个法蓝镶金的茶锺；又一童，提一把白铜壶儿，斟了三杯香茶。真个是色欺榴蕊艳，味胜桂花香。
这观音院，简直就是博物院了吧。怪不得连见过大世面的唐僧都夸爱不尽，说：“好物件！好物件！真是美食美器！”
老和尚一想你是唐朝来的，还要去拜佛祖，那肯定不会空着俩手拜山门，于是也要求唐僧拿些宝贝出来欣赏欣赏。
唐僧还是有阅历有智慧的，不愿与人斗富，就说啥也没有。
奈何这时候虽然没有猪队友，但身边有只猴子跳出来惹事，非要把如来的袈裟拿出来和老头比试比试。
唐僧无奈，偷摸对猴子说：古人有云，珍奇玩好之物，不可使见贪婪奸伪之人。倘若一经入目，必动其心；既动其心，必生其计。汝是个畏祸的，索之而必应其求可也；不然，则殒身灭命，皆起于此，事不小矣。
这话的意思就是说，宝贝不能给那些贪婪的人看，否则他们会起歪心思，你要是胆小给他也就罢了，你要是不给，那就会惹祸上身，弄不好连命都要丢了。
随后的发展印证了唐僧的预见，师父毕竟还是师父，猴子哪怕成了大圣，还是只猴子。
金池长老一看唐僧的袈裟，“红光满室，彩气盈庭”，把整个观音院都照亮了，自己那十几柜子七八百件袈裟顿时成了垃圾废物，一瞬间万念俱灰。
老和尚还是识货的。他哪里知道，唐僧这袈裟，是仙娥神女用冰蚕造丝织成，“四角上有夜明珠，攒顶间一颗祖母绿，上边有如意珠、摩尼珠、辟尘珠、定风珠；又有那红玛瑙、紫珊瑚、夜明珠、舍利子”，用观音的话说，“着了我袈裟，不入沉沦 ，不堕地狱，不遭恶毒之难，不遇虎狼之穴”。
瞬间老头儿就有了主意，打算以“借看”为名，把宝贝“划拨”到自己手里。
于是什么“天色晚了，奈何眼目昏花，不能看得明白”了，“爷爷的宝贝，已是光亮，再点了灯，一发晃眼，莫想看得仔细”了，反正唠唠叨叨核心目的就一个，先把宝贝弄到自己屋里，脱离主人的视线，然后想办法据为己有。
唐僧此时已是骑虎难下抹不开面子，加上旁边一个自持武艺高强神通广大的猴子不停撺掇，只得无奈答应。
而金池长老呢，把袈裟骗到手，拿在后房灯下，对着袈裟号啕痛哭，让一院子的小和尚都不敢睡觉。
师公，你哭怎的？
我哭无缘，看不得唐僧宝贝！
这不就是拿回来让您看的吗？
看的不长久。我今年二百七十岁，空挣了几百件袈裟，怎么得有他这一件？怎么得做个唐僧？
师公差了。唐僧乃是离乡背井的一个行脚僧。您可是院长啊。
可是我却不得他这袈裟穿穿。若教我穿得一日，就死也闭眼，也是我为僧一场。
那简单啊，我们明日留他住一日，你就穿他一日，留他住十日，你就穿他十日便罢了。何苦这般痛哭？
纵然留他住了半载，也只穿得半载，到底也不得气长。他要去时只得与他去，怎生留得长远？
看到没，这就是领导艺术和手腕，自己有想法，却不直说，只说遇到困难了，你们看怎么办吧？
这个时候，就要有下属主动出主意，担责任。事成了，功劳是领导的，事栽了，黑锅是手下的。
坏人都是临时工，领导都是弥勒佛。
于是，俩小和尚一个“广智”，一个“广谋”，俩有智谋的一个说杀人，一个让放火，正合金池长老心意，于是禅房火起，老头丧命，后面的故事大家就都知道了。
从这帮黑心和尚的行径和自备的刀枪来看，他们干这杀人放火谋财害命的勾当，肯定不是第一次，这满院的奇珍异宝，不知沾染着多少无辜的鲜血。
毕竟有几个行脚僧是孙大圣呢？更多的不过是手无缚鸡之力的唐三藏而已。
这些和尚说是人，还不如说是妖，半人半妖，人不如妖。
毕竟接着出场的黑熊怪，一开始可是要来救火的。人家是偷了袈裟，可是却没伤害一条性命。
这人的心要是毒起来，真的连妖怪都自叹不如。
其实写到这里，忽然觉得金池长老这一班人，偷的也太没有技术含量了。
反正袈裟已经到手，留唐僧住他个十天半月，然后就说丢了，他能怎么着？让他去找黑熊精去，反正妖怪偷东西，那是天经地义合情合理的，谁怀疑那就是立场和妖站在了一起。
再不就上报当地官府，理由是这么好的宝贝，合应收归本土所有，不得流失到西方。或者还可以找几个专家考证一下，证明唐僧的袈裟自古就是观音院的合法财产。
最后，也是最佳且不惊动官府的妙招，是由“广智”“广谋”再加上“广收”、“广赖”组成的专家组鉴定唐僧的袈裟为“伪”和“假”，将其“剔除”出佛门袈裟序列，由观音院直接进行处置，岂不妙哉。
金池长老啊金池长老，你确实是空活了二百七十岁，你的道行和修行，还是不够炉火纯青啊。
-完-
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