12月10日，河南平顶山鲁山县一位28岁女教师新婚当日坠楼身亡的悲剧，令无数人感觉愤懑。
经过了数日的舆论发酵，我们发现双方家庭仍在扯皮，没人愿意担上“逼死人”的骂名。
悲哀，一个拥有体面工作、经济独立的现代女性，为何最终走上绝路？
01 新娘，活成两头受气的老鼠
虽然她最后一条朋友圈字字泣血，似乎记录了自己从挣扎到放弃的全过程。
但她的“反抗”，真的有被听见吗？
在父母眼中，那是任性，需要打压；
在未婚夫眼里，那是情绪化，需要驯服。
这次因为她陨落了，如果只是一次寻常“求救”，又会被一些人嘲讽成爱写小作文的矫情鬼、讨人厌的玉玉症。
她痛苦，她又无法脱离环境，所以她在持续挣扎……
可无人关心她内心的惊涛骇浪。
再细看文字，这个女孩明明收入可观，却将工资全数上交，每月像孩子一样领取零花钱。
工资是自己的“孝心”，也是父母的“安全感”。
陕西老话常说：“偏大的，向碎的，中间夹个受罪的。”
偏偏她是中间那个，也是注定要为弟弟付出的“扶弟魔”。
认知有限的父母，早已为她写好了人生剧本：无论多优秀，最终归宿就是嫁人。
可想而知，他们用采取这样的话术来制造焦虑：
“再不结婚，全村人都要戳咱家脊梁骨。”
“女人黄金期就那几年，过了就是高龄产妇。”
“别挑了，你就是个普通人。”
“你看那谁三十多了还没嫁，媒人都不登门了……”
精神上的绳索越收越紧，直至她被“五花大绑”穿上嫁衣。
02 绑匪般的父母，PUA大师班的新郎
退婚？不可能。
收下的彩礼，早被规划为儿子买房娶妻的基金。
在不少父母眼中，女儿出嫁前的彩礼，是最后一笔“可观收入”。
此时的父母，已经成为了最熟悉的“绑匪”，干完这一票，就可以金盆洗手。
在他们眼里，嫁出去的女儿泼出去的水。
哪怕日后出事，也与自己无关。
你看，新婚当日纵身一跃的她，最重要的是入土为安。
尸首却无人认领，他们既怕担上“逼死人”的责，又怕沾上红衣晦气。
我们再看看新郎。
从女孩的描述中，可见一个“蹬鼻子上脸”“擅长激怒他人”的形象。
婚前尚且如此，婚后如何，不敢细想。
这不就是精神操控的手段吗？
难道这男孩为了娶媳妇专门报了什么“PUA大师班”？
其实，这不过是双方的一场“合谋”。
你看，女孩的父母不断劝“忍”，不就是给男方的肆意妄为发放“许可证”。
如果一个女孩在家里的地位已经很“低贱”了，对象只会顺杆爬。
毕竟，你背后的靠山如此软弱，甚至帮着对方堵你的退路——你不受气，谁受气？
03 新郎，也是“愚孝”的祭品
男方为何如此？
除了人格上不成熟外，最大可能性，他成长于一个父亲称王、母亲顺从的家庭。
那个年代的女性缺乏经济独立，不得不依附男性，加上代代相传的驯化，造就了他对“一家之主”的扭曲认知。
没人教过他如何尊重伴侣、什么是平等的爱。
他对女孩的态度，也是对父母关系的效仿，照猫画虎罢了。
可他忘了先决条件：
他娶的是一位经济独立、学识丰盈的教师，并非需要依附他生存的旧式女子。
她渴望的是精神上的救赎，而非又一场无硝烟的战争。
当然，新郎也可能并不爱她，只是另一个“完成任务”的悲剧角色。
两人都是时代的祭品，“愚孝”的牺牲品。
04 成年后，为什么要精神断奶
我们必须正视一个客观事实：
某些50后、60后父母认知并不高，他们困于命运的泥潭，却以强势的姿态介入子女的婚姻，将扭曲的控制美化为“为你好”。
写到这里，我就想起一位高中同学。
他考上重点大学，本以为能挣脱原生家庭，却可能因为陕西人离不开家的惰性，最终与父母牢牢捆绑。
得意时，母亲趾高气昂；
失意时，恶言劈头盖脸。
从小被妹妹让惯了的他吃不得苦，工资上交换来母亲短暂的好脸色，失业后焦虑抑郁，直至精神崩溃，于是性情大变、花天酒地、四处猎艳……最终妻离子散。
这是精神从未“断奶”的惨痛写照。
这种“母婴共生体”，如何能构建健康的家庭？
当然，除了极端个案，许多父母催婚，本意是担忧孩子孤独终老。
可是父母必须清醒：只有完成精神上的“断奶”的孩子，才能撑起一个小家庭。
经济自主只是第一步，精神上的站立才是根本。
否则，悲剧只会换着面孔，重复上演。
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