前言
张本智和向高市早苗示好还不到24小时，就被推到了风口浪尖。
公然表态原本想换取掌声，没想到竟然迅速引来“考古式”围观，他之前干的事都被大家翻出来了，不仅如此，就连父母多年前的黑历史也被翻出来了，他终是为父母的错误买单了。
被扒出来的黑历史到底是什么？
立场争论
在一个本该单纯庆祝竞技胜利的夜晚，张本智和却用一种近乎疯狂的方式，亲手引爆了围绕在他身上最大的舆论火药桶。
WTT总决赛的赛场，聚光灯打在刚刚战胜林诗栋夺冠的张本智和身上，面对这一高光时刻，人们本以为会听到例行的感谢教练或家人，哪怕是那是嚣张的怒吼也符合他的一贯作风，然而，令人瞠目结舌的一幕发生了。
在这个位于中国赛场及其敏感的时间节点上，面对日本记者的镜头，张本智和并没有聊战术，也没有聊技术，而是极其突兀地搬出了一位政治人物——高市早苗。
他甚至有些魔怔般地用日语连喊了五个“绝对”，借用高市女士的话作为信念，“绝对、绝对、绝对、绝对、绝对要夺冠！”
这一串连珠炮般的效忠宣言，瞬间让这场体育赛事的性质变了味，这早已超出了体育无国界的范畴，更像是一张带血的“投名状”，张本智和这番话，究竟是在给自己打气，还是在急不可耐地向某些势力献媚？
要读懂张本智和这番“五个绝对”背后的险恶与荒诞，就必须先看看他口中的“精神图腾”高市早苗究竟是何许人也，这位日本极右翼政客的言行，长期以来都在疯狂试探和践踏历史的红线。
就在11月，她还公然叫嚣“台湾有事就是日本有事”，把挑衅摆在明面上，尽管在遭到中方严厉驳斥后，她于12月16日在国会遭受质疑并被迫改口，甚至在日本国内引发了民众的围堵抗议，被批“把日本推向存亡危机”。
但这样一个在政治上充满了投机与危险色彩的人物，竟然被张本智和奉为夺冠的“精神支柱”，更讽刺的是，这一幕发生在他刚刚因“直播讲中文求素质三连”而在中国网络积攒了些许好感度之后。
短短几个月前，他在直播间里还是那个说着流利中文、因为网友的调侃而显得有些“呆萌可爱”的邻家大男孩，几个月后，他就立刻撕下了温情脉脉的面具，转身向否认南京大屠杀、常年参拜靖国神社的右翼政客高调表忠心。
这种极其割裂的“川剧变脸”，让所有试图用“体育无关政治”来为他辩解的人，都感到了一记响亮的耳光打在脸上。
互联网是有记忆的，而且这记忆比张本智和想象的要长久得多，当他在镜头前把高市早苗挂在嘴边的那一刻，中国网友的“洛阳铲”就已经挥下，将这位“归化神童”的老底扒了个底朝天。
如果说向高市表忠心是他成年后的一次政治豪赌，那么回顾他过往的种种行径，你会发现这种“精致的利己主义”和“两面派”作风，其实早已草蛇灰线，伏脉千里。
在竞技层面，张本智和的“双标”玩得炉火纯青，今年8月的横滨冠军赛上，张本智和对阵中国选手王楚钦，比赛陷入焦灼时，他频繁申请医疗暂停。
这一举动当时就被同样是顶尖高手的许昕一针见血地戳穿，“他这哪里是伤病，分明是暂停次数用光了，借着规则的漏洞在拖延时间、进行缓冲，”为了赢球利用规则本也无可厚非，但在他这里，规则似乎成了他自家的“单行道”。
转头看看他是怎么对待别人的，当他的亲妹妹张本美和在赛场上被早田希娜击败，而早田仅仅是使用了合规的医疗暂停时，张本智和的反应却激烈得惊人。
他不仅没有给予队友间的理解，反而直接在社交媒体上取关了早田希娜，赢球时对着中国选手脱衣狂奔、挥拳嘶吼，输球时便摔拍甩脸、抱怨不断，对自己宽容无限，对对手锱铢必较。
这种连最基本的朋友掩饰都懒得做的性格，让人看到的不是求胜心，而是一种为了赢不择手段、甚至不惜双标的狭隘，如果说赛场礼仪只是人品问题，那么触碰历史底线的“拜鬼”行径，则是大是大非的立场崩塌。
2024年巴黎奥运会前夕，张本智和被曝出与石川佳纯一同前往东乡神社参拜，对此，曾有洗白的声音称他们是“被邀请”、“不知道供奉的是谁”，纯粹是为了祈祷胜利，这种说法简直是在侮辱公众的智商。
东乡神社供奉的是东乡平八郎，这个被日本军国主义捧上神坛的“海军元帅”，是一个手上沾满鲜血的甲级战犯，是法西斯主义的鼻祖之一，他不仅参与了甲午战争、侵华战争，更是在中国大地上犯下了不可饶恕的滔天罪行，去这样一个地方参拜，绝不是一句“祈祷胜利”就能搪塞过去的。
更关键的是，无论是东乡神社还是臭名昭著的靖国神社，入口处和纪念品区到处都悬挂着日文的介绍牌，详细吹嘘着这些战犯的所谓“功绩”。
张本智和作为一个在日本生活多年、日语流利的人，难道是突然变成了文盲，他对那些展板上赤裸裸的侵略历史视而不见，只有一种可能，他在潜意识里，早已接受了这一套扭曲的叙事。
此前，他在输掉比赛后曾含泪致谢中国观众，那一番声泪俱下的表演曾让他在中文社交平台上挽回了不少口碑，甚至有人觉得他“懂事了”，可转身回到日本，他便毫无心理负担地踏入供奉战犯的神社。
这种在“中日友好使者”与“极右翼拥趸”之间无缝切换的演技，才是最让人背脊发凉的地方，所谓为了“胜利”可以祭拜恶鬼，为了“融入”可以抛弃良知，张本智和的膝盖，似乎比他在赛场上的脚步要软得多。
父母埋雷
深究张本智和这种性格成因，我们无法绕开他的家庭和那场足以改变他命运轨迹的决定。
1998年，原本是中国四川队主力的张宇和张凌夫妇，做出了一个影响深远的决定，离开故土，远赴日本仙台的一家乒乓球俱乐部任教。
这对夫妻档曾在全运会上与奥运冠军陈龙灿搭档拿下铜牌，可谓是中国乒乓球界的一流好手，但在他们看来，为了让孩子能有更多的出场机会，改换门庭似乎是一条“捷径”。
11岁那年，张本智和面临了他人生中最大的选择题，尽管在那时，这个选择更像是父母意志的延伸，为了能够进入日本国家队，必须拥有日本国籍，于是，“张智和”变成了“张本智和”。
父母在改名时加了一个“本”字，对外的解释是寓意“不忘根本”，然而，如今看来，这个决定不仅没有保住“根本”，反而是亲手将这个孩子的“根”劈成了两半。
张本智和完美继承了父母强大的乒乓基因，6岁拿冠军，9岁破福原爱记录，13岁称霸世青赛，成绩有了，金牌拿了，但那个“我是谁”的幽灵始终盘旋在他的头顶，在日本社会根深蒂固的排外文化中，他永远是一个“尴尬的存在”。
夹缝求生
无论他在赛场上喊得多么撕心裂肺，喊着“日本胜利”，无论他对着日本记者说出多么肉麻的“以身为日本选手为荣”，在日本的网络论坛上，每当他输球，铺天盖地的骂声依旧是“滚回中国去”、“没用的外人”。
哪怕是拿了金牌，评论区里阴阳怪气的“中国来的归化者”言论也从未停歇，巴黎奥运会的四线溃败，更是让日本媒体对他极尽嘲讽之能事，直接盖棺定论为“失望”与“无用”，正是这种两头不讨好的焦虑，迫使张本智和陷入了一种恶性循环。
他越是被日本舆论排斥，就越是想要通过极端的表态来证明自己的“忠诚”，于是，我们看到了那出向高市早苗表忠心的闹剧，他像是一个溺水的人，慌不择路地抓住了高市早苗这根带着毒刺的稻草，天真地以为只要攀附上政治权贵，就能获得梦寐以求的归属感和资源倾斜。
但他大概忘了，或者根本不在乎，他所讨好的对象和踩踏的红线，不仅仅是政治问题，更是所有流淌着中华血脉之人的情感禁区。
高市早苗的言论戳中的是中华民族的痛处，而张本智和，一个血管里流淌着四川人血液、2岁时还在四川乒乓球馆里爬来爬去的孩子，竟然为了博取日本右翼的欢心，公然站在了生养他父辈的土地的对立面，这是一场注定失败的“投机”。
他在中国赛场上的这一跪，不仅没有换来日本社会的真正接纳，甚至有日本网友嘲笑他“脑子不清醒”、“蹭政治热度”，彻底烧毁了他在中国人心目中最后一点回旋的余地，他试图在夹缝中左右逢源，结果却是两边碰壁，把自己挤压得粉身碎骨。
有人或许会说，他当年的改籍是父母之命，是年幼无知，是的，11岁的张本智和或许没有选择权，被父母以“为了你好”、“为了前途”的名义推上了一条无法回头的路。
但如今站在镜头前的，是一个心智成熟的成年人，当他选择用那五个“绝对”来效忠极右翼政客时，他就必须独自承担这背后的所有代价，这场舆论的风暴，不仅仅是关于体育与政治的纠葛，更是一场关于底线与尊严的拷问。
父母为了眼前的竞技利益，不仅置换了他的国籍，更是在无形中抽空了他的文化脊梁，他们教会了孩子如何赢球，如何利用规则，如何咆哮庆祝，却唯独没有教会他，比金牌更重要的，是作为一个大写的人，在这个世界上该如何立得住。
笔者观点
高市早苗这枚“雷”，终究还是在张本智和的手里炸响了。这不是一次偶然的口误，而是他长期以来为了生存、为了认同而进行的一系列拙劣表演的总爆发。
只是这一次，历史的底线和民族的情感，再也不会给他留出“双标”的空间。当一切喧嚣散去，留给张本智和的，只剩下一个被扒得干干净净的、苍白而尴尬的背影，在这个他拼命想要融入却始终被视作异类的国度里，继续着他那不知终点的、摇摇欲坠的独角戏。
信息来源
#优质图文扶持计划#
热门跟贴