#百度带货作者跃升计划#1276年,蒙古铁骑开进了临安城。

1644年,满洲的八旗军也进了山海关。

同样是少数族群入主中原,建立了一个大一统的王朝。

结果呢?

蒙古人建立的元朝,撑了97年,连一百年都没到。

满洲人建立的清朝,坐了268年的江山。

这俩一比,差了171年。

都是”外来户”当家,为啥这”待机时间”差了快两倍?

这事儿吧,得从他们怎么”看待”这片土地,怎么”对待”这里占大多数的汉人说起。

01

咱得先明白一个根本问题。

不管是元朝还是清朝,他们都面临同一个大麻烦:自己人太少,而被统治的汉人,那数量是乌央乌央的。

用老话说,就是”以少临众”。

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人少,怎么管人多?

这就看你用什么法子了。

元朝和清朝,就选了A、B两条完全岔开的路。

元朝选的A路,说白了就是”压着”。

你们人多是吧?那我得把你们分一分,压一压,时时刻刻防着你们。

清朝选的B路,就”精明”多了,他们选的是”拉着”。

你们汉人里不是有能人、有读书人、有地主吗?

来来来,别跟我对着干,我给你们好处,拉着你们一起”合伙”过日子。

这两条路,一个往左,一个往右,直接决定了这两个王朝的命数长短。

02

先说元朝这条”A路”,他们是怎么”压着”的。

忽必烈当家之后,定了个规矩,把全国的人分成四个等级。

这就是大家常听到的”四等人制”。

这可不是随便分着玩的,这是写在国家规矩里的,是赤裸裸的”种族歧视”。

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03

第一等,那肯定是”自家人”,叫蒙古人。

不管你干啥,你都是”一等人”,天生的”贵族”。

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第二等,叫”色目人”。

“色目”就是”各色名目”的意思,指的就是那些从中亚、西亚跟着蒙古人一块打天下的人。

这帮人是”外聘的”,但也是”自己人”,地位也高,帮着蒙古人管钱管账。

0S

第三等,叫”汉人”。

这名字听着熟,但你可得注意了。

元朝说的”汉人”,指的不是所有汉族。

而是指原先金朝统治下的,淮河以北的汉人、契丹人、女真人。

这帮人投降得早,所以排第三。

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第四等,也是最惨的一等,叫”南人”。

指的就是原先南宋统治下的,淮河以南的汉人。

因为南宋抵抗最激烈,让蒙古人吃了大苦头,所以这帮人被划为”四等人”,地位最低。

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你看,汉族占了绝大多数,结果被硬生生分成了”三等”和”四等”。

这”四等人”分出来,不是贴个标签就完事了。

它是体现在元朝社会方方面面的。

简单说,就是”同人不同命”。

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比如当官。

元朝的规矩是,真正有实权的位子,那必须是蒙古人、色目人来干。

你”汉人”和”南人”就算再有本事,顶多给你个副职,打打下手。

核心的部门,你边都沾不上。

这不就把汉族读书人往上走的路给堵死了吗?

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比如军事。

元朝那是时时刻刻防着汉人。

“汉人”、“南人”不准当兵,不准碰兵器。

原材料里提到一个细节,夸张到什么地步?

说好几家人才能共用一把菜刀。

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这还不够。

还不准汉人打猎,不准练武,不准集会拜神,不准赶集,连晚上出门溜达都不行。

这就是把人当”贼”一样防着,当”犯人”一样管着。

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再比如法律。

同样是犯法,这”四等人”的判罚那是天差地别。

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元朝的法律规定:

汉人要是打死了蒙古人,不管啥原因,一命抵一命,死刑。

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反过来,蒙古人打死了汉人呢?

法律会先考虑,他是不是喝多了?是不是”无意”的?

处罚呢?大多是罚点钱,或者”罚出征”,就算了事了。

命都不等价,这还怎么让人服气?

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还有偷窃罪。

“汉人”、“南人”要是偷东西,第一次抓到,左胳膊刺字。

第二次,右胳膊刺字。

第三次,脸上刺字。

这就是一辈子的”耻辱”标记。

可蒙古人要是犯了偷窃罪呢?

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不用刺字。

这种公开的”不公平”,不就是在告诉汉人:“你们就活该被欺负”吗?

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元朝这么搞,把自己放在了所有人的对立面。

这种”压迫”到了元朝后期,问题就全爆出来了。

因为法律偏袒蒙古人和色目人,那帮贪官污吏就更没顾忌了,可劲儿地捞钱。

地方上的豪强也是疯狂”土地兼并”,老百姓的地都没了。

官逼民反,民不得不反。

底层的老百姓活不下去了,就只能当”流民”。

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咱都熟悉的朱元璋,他早年为啥去造反?

就是因为家里穷得叮当响,饭都吃不饱,家里人接二连三饿死,他不去起义,就只能饿死。

当一个王朝把90%的人都逼到”不造反就得死”的地步,那这个王朝离完蛋也就不远了。

所以,元朝连一百年都撑不到,这不就是自己”作”的吗?

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好,咱说完元朝,再来看清朝。

满洲人也面临”以少临众”的大麻烦。

但他们选了另一条路,这条路高明得多,就是”拉着”汉人精英一起干。

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满洲统治者心里门儿清:

“这天下这么大,光靠我们满洲八旗这几万人,肯定管不过来。想长久,就必须把汉人里的'明白人'拉到我们这条船上。”

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谁是”明白人”?

汉人的官僚、地主、读书人。

这帮人有文化、有威望、在地方上有势力。

只要把他们”喂饱”了,让他们觉得”跟着大清干有肉吃”,他们自然会帮着大清去管理剩下的普通老百姓。

这就是清朝的”B路”:团结汉族统治阶级。

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怎么”拉”呢?

第一招,提高”汉官”的政治待遇。

元朝不是搞歧视,不让汉人当大官吗?

清朝反着来。

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康熙皇帝亲自下命令:“满汉大小官员,职掌相同,品级有异,应行画一。”

啥意思?

就是说,以后满族官和汉族官,干一样的活,拿一样的级别。

别搞内部矛盾了。

这一下子,就把汉族官员的积极性提上来了。

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第二招,“以汉制汉”。

在汉人扎堆的地方,清朝就大量任用汉人当官。

比如清朝刚开始那会儿,各地的府、州、县,甚至地方上的巡抚大员,很多都是汉人。

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清朝统治者寻思:

汉人当官,他懂汉人的语言、习惯,跟老百姓沟通没障碍。

这不比派一个满洲大爷去比划强得多?

老百姓一看,当官的还是”自己人”,这心里对清政府的”抵触感”不就小了吗?

这招”以汉制汉”,对清朝坐稳江山,作用太大了。

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光给官做还不行,还得”收”他们的心。

怎么收读书人的心?

答案是:文化。

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咱先看元朝在文化上干了啥。

还是那套”歧视”思路。

蒙古贵族极端仇视汉人,觉得读书没用。

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丞相伯颜擅权的时候,干了一件”捅马蜂窝”的事:

废黜科举制度!

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科举是啥?

从隋唐开始,科举就是所有汉族读书人唯一的”出路”。

十年寒窗,就为了”金榜题名”。

元朝倒好,直接把这条路给堵死了。

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读书人没盼头了,这不就是逼着他们去”造反”吗?

就算后来元朝顶不住压力,把科举又捡回来了。

可骨子里的”歧视”没变。

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考试规矩是:

汉人、南人,考三场。蒙古人、色目人,只考两场。

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录取名额上,汉人的比例也远低于蒙古人。

你说,这不就是”糊弄”人吗?

汉族读书人的心,算是被元朝伤透了。

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咱再看清朝,在文化上是怎么”拉拢”的。

简直是”高手”操作。

清朝入关,屁股还没坐热,第一件事就是:

迅速恢复科举!

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这一招,等于给全天下的汉族读书人发了个”定心丸”:

“大家别慌,该读书读书,该考试考试,朝廷给你们留着位子呢!”

考试内容,还是你们最熟的”四书五经”。

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这一下,就把汉族读书人的”心气”给理顺了。

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你们元朝不要的读书人,我大清当宝贝一样供着。

这帮最有文化的”精英”不去琢磨”反清复明”,而是回家”头悬梁锥刺股”,琢磨怎么考高分当官。

这社会不就稳定了吗?

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光恢复科举还不够,清朝还加了”附加题”。

康熙皇帝搞了个”博学鸿儒科”。

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这是干啥的?

就是专门给那些”有才华、有名气,但又不屑于参加科举”的前朝”遗老”们准备的。

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康熙的意思是:

“你们这帮大才子,我知道你们清高。没关系,你们不用跟小孩子一样去挤科举。我单独给你们开个'绿色通道',只要你们肯来,我直接给你们好官做。”

这一下,连最难搞的”前朝遗老”也给”收编”了。

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对待汉族文化,清朝皇帝更是”戏精”附体。

他们拼命”尊孔崇儒”。

康熙皇帝,亲自跑到山东曲阜,给孔子上香。

还要跑到国子监,装模作样地”监学”,给汉族知识分子们”上课”。

他甚至还跑去南京,祭拜明太祖朱元璋的”明孝陵”。

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你琢磨琢磨,一个”外来”皇帝,去祭拜前朝的”开国皇帝”。

这是演给谁看的?

就是演给全天下汉人看的:

“大家看啊,我虽然是满洲人,但我比你们明朝的皇帝还尊重你们的圣人,还尊重你们的祖宗。我大清才是'中华正统'!”

这”政治秀”一做,汉族读书人心里那点”抵触”,又化解了一大半。

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清朝还搞”文化工程”。

康熙搞《康熙字典》,乾隆搞《四库全书》。

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把全天下最顶尖的汉族学者都召集到北京。

“大家别闲着,来,帮我修书!”

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这招太狠了。

一方面,是”收买人心”,表示我大清是爱护文化的。

另一方面,是”消耗精力”。

让这帮最聪明的”大脑”天天在故纸堆里忙活,他们哪还有时间去想”造反”的事?

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当然,清朝也有”硬”的一面,比如”剃发易服”,比如”文字狱”。

这就是”胡萝卜加大棒”。

“胡萝卜”(科举、修书)是给”顺民”的。

“大棒”(剃发、文字狱)是给”逆民”的。

一手拉,一手打,清朝把汉族精英”拿捏”得死死的。

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最后咱说说两边的”民族政策”。

这又是两条完全相反的路。

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元朝的政策,叫”分而治之”。

啥意思?

就是”挑拨离间”,让你们被统治的人”内斗”。

你们要是不团结,不就没法联合起来反抗我了吗?

“四等人制”就是这么个产物。

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元朝故意提高”色目人”的地位,让他们去压制”汉人”。

又故意把汉人分成”汉人”和”南人”,让北方的汉人去歧视南方的汉人。

这就是制造”隔阂”和”偏见”。

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元朝统治者以为这招很高明。

结果呢?

“玩脱了”。

这种”不公”非但没让汉人内斗,反而把所有汉人都推到了对立面,大家心里都憋着一股火。

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清朝的政策,叫”团结笼络”。

清朝也知道自己人少,但他们不搞”分化”,而是搞”团结”。

怎么团结?

咱前面说的”提高汉官待遇”、“开科取士”这都是”团结”的手段。

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除此之外,清朝还用了一招”老办法”:联姻。

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清朝统治者,主动把满洲的”格格”(公主)嫁给汉族的”大官”。

比如,顺治皇帝就把自己的”和硕纯格公主”,嫁给了平西王吴三桂的儿子吴应熊。

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顺治皇帝还下过诏书,说:

“天下一家,满汉官民都是我的臣子。要想大家亲亲热热,不如就让他们结成亲家吧。以后满汉官民,想通婚的,都听你们自便。”

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这一”联姻”,两家就成了”亲戚”。

汉族大官成了”皇亲国戚”,他还不死心塌地为大清卖命吗?

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这么一对比,咱就看明白了。

元朝和清朝,虽然都是”外族统治”,但”活法”完全不一样。

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元朝,从头到尾都把自己当”征服者”。

它的政策,无论是”四等人制”的政治,还是”废科举”的文化,还是”分而治之”的民族政策,核心就一个字:“防”。

它防着汉人,压着汉人,歧视汉人。

结果,它成了所有人的”敌人”,97年就草草收场。

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清朝,从入关开始,就拼命把自己变成”统治者”。

它的政策,无论是”以汉制汉”的政治,还是”尊孔崇儒”的文化,还是”联姻笼络”的民族政策,核心也是一个字:“拉”。

它把汉族的精英阶层,都”拉”到了自己这条船上,让他们心甘情愿地为自己服务。

结果,这艘船摇摇晃晃,也跑了268年。

这就是为啥,两个朝代,命数会差这么远。

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这么一看,清朝的”活法”确实比元朝”高明”太多了。

靠着”拉拢”精英,它成功地”续命”了两个多世纪。

甚至到了最后关头,给大清”续命”的,还都是曾国藩、李鸿章这些汉人精英。

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这就带来一个很有意思的问题:

当一个政权,能成功”搞定”所有的精英阶层,让他们都站到自己这边时,这对占绝大多数的普通老百姓来说,到底算好事,还是坏事呢?

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这事儿,可能每个人心里都有自己的答案。