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有人觉得这两万七花得值,有人觉得这是“披麻戴孝”。

时尚圈有句名言:“土到极致就是潮”。 但看完这件单品,我只想说:时尚不仅没有国界,有时候它甚至跨越了“阴阳界”。

如果不告诉你这是时装周,你可能还误以为误入了哪个大家族的葬礼现场

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图 : Umberto Fratini

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图 : Umberto Fratini

看看这粗糙的麻布质感,这惨白的配色,再配上这个“欲盖弥彰”的盖头造型…… 瞬间让人脑补出这样的场景:唢呐一响,全村开席

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本来以为只是个“丑东西”,结果有人扒出这条头巾的售价高达2.7 万元

网友们见状,彻底坐不住了,纷纷表示这钱花得“太阴间”了。

有人辣评:这哪是奢侈品,这分明是“阎王爷严选”。

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01

设计师疯了?不,他刚拿了大奖

事实上,这位设计师不仅没疯,还是时尚圈的当红炸子鸡,日本设计师桑田聪(Satoshi Kuwata)

他创立的品牌Setchu,刚刚荣获了 LVMH 大奖,正被西方的老钱们捧在手心里。

这款头巾,就是他在佛罗伦萨国家图书馆发布的首场时装秀“东京河畔(Tokyo in the Arno)”上的压轴作品。

桑田聪的履历其实很硬:他曾在萨维尔街(Savile Row)接受过最顶级的裁缝训练,现居米兰。

这就更有意思了:一个能把西装做得像第二层皮肤的男人,偏偏选择给了我们一块……布?

他最擅长的,就是将“折纸”引入猎装夹克衬衫燕尾服

你看同一场发布会,别的衣服,其实非常有雕塑感,也没那么奇怪:

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图 : Umberto Fratini

02

人类的悲欢,并不相通

那么问题来了:为什么好好的高定,到了我们眼里就成了“丧服”?

这就不得不提一个有趣的文化错位。

Setchu 的设计哲学是“少即是多”(Less is More)。

在桑田聪的日本文化基因里,白色和亚麻色往往代表着“神性”“纯洁”(想想日本神道教的服饰)。

他想表达的是一种“归零”和“无”的哲学,是一种还没被染色的原始状态。

西方语境里,这种粗粝的麻布质感,代表的是“侘寂风(Wabi-Sabi)”,是返璞归真的高级感。

但这套逻辑一过海关,到了中国,就撞上了我们的文化铁板

在我们的语境里,这种“未加工的生麻”色调、这种遮住头部的白布造型,几千年来都被牢牢绑定在了丧礼上。它象征的是悲痛,是克制,是送别。

设计师想表达的是“让心灵回归宁静”,但中国网友看到的是“把祖宗送得安宁”。

这不是设计的错,也不是网友的错,这纯粹是视觉符号的一次跨频道“车祸”

03

真正的“高级感”,不该“要命”

归根结底,Setchu 的设计,在工艺和剪裁上确实有独到之处,能拿 LVMH 大奖绝非浪得虚名。

但作为穿搭建议,我还是得真诚地说一句:这衣服既贵且“险”。

时尚可以跨越国界,但穿衣服得看语境

如果你不想过年回家刚进村口,就被奶奶拿扫帚赶出来,或者不想在公司年会上被老板误以为是在“送行”……

这 2.7 万,咱还是省省吧。

最后我想说,审美虽然是自由的,但接地气才是安全的。

这件衣服其实给所有人上了一课:所谓的“国际审美”,并不总是高人一等;我们骨子里的“民俗忌讳”,也绝不是封建迷信。

敢于承认大牌设计“不吉利”、“不好看”,不是不懂艺术,而是回归常识。

真正的文化自信,就是不被价格标签绑架。如果一件衣服让你在这个喜庆的人间显得格格不入,那它再贵,也只是一块遮羞布,而不是加冕的皇冠。

时尚或许没有国界,但妈妈手里的扫帚有。

艺术或许可以冷门,但这身打扮属实有点“邪门”。

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