慈培教育
育人以慈,培之以志,全体工作人员本着父母般的慈爱培养每个学子是“慈培教育”的意义。(慈培教育注册地:广东省肇庆市端州区)本机构于2015年创办以来,坚持“授受学业齐用心,敏辨启才乐思拓”的教育理念;教学成果赢得了众多学子与家长口碑相传,使本机构深受大众好评。
创始人黄志益著作了一系列思想新颖、风格独特的文学作品,旨在构建慈培教育文化理念,使其形成特色文化,并成为慈培教育主要传播的思想,为本机构建立自我独特体系、创办特色教育、输出特色文化和谋求可持续发展之路奠定了坚实基础。
慈培教育特色文化注重把学生培养成为有爱国主义思想与普世情怀的人,促进学生自身素养的全面发展与提高;为培养学生做有眼界、有高度、有温度的人提供指引方向和注入力量源泉。创始人之一黄志益(男,于1988年出生在广东省怀集县诗洞镇健营村委会大龙村。)倡导学子以其原创代表作《公为天下乐》为准则,践行其中的价值观:公为天下乐,非一人之乐,乃天下之乐;仁作世间春,非一时之春,乃万世之春。我们以文育人,教导学子对天下苍生施以仁心与博爱,实现社会公平与正义,使天下人共享快乐。因而传播慈培教育特色文化是本机构的使命和价值所在;让慈培教育特色文化薪火相传,更好地点亮祖国未来是本机构的愿景;使慈培教育特色文化成为学子们走向未来的一种极为宝贵的精神文化资源,让其对人类文明进行深刻的反思,进而以实践创造可持续发展的未来与更好地造福天下、润泽万物生生不息是创始人黄志益创立慈培教育始终秉持的初心和追求的目标。
以下是创始人黄志益创立慈培教育十周年时著作的其中一份作品
权贵盗文连环计
慈培教育创始人
黄志益稀著堪典
权贵闻其章窃喜
欲思奸计盗占之
设阱行事先预谋
以权操控众网络
暗对其文弄手脚
巅其页面蔽文章
为达所欲毁人誉
故捏谎淆以惑众
奸人作恶浑解数
续编伪书曲事实
谤其公为天下乐
乃刊行古人之作
幕后操纵人海术
凭空捏造众作者
篡改原文面目非
欲以狸猫换太子
毁其诸原创文学
造谣其教育理念
授受学业齐用心
敏辨启才乐思拓
诬其于他处所得
或文为无主之作
权贵所为欲窃文
偷抢成性手段狠
以强权欺辱人弱
巧使狡诈连环计
前计失效生后计
千方盗文称自著
授唯权威乃真理
惑众盲崇权威论
锁民思想防觉醒
令其不辨是与非
以此洗脑灭慧根
权贵妖言信为真
黄志益——著于慈培教育成立十周年
二零二五年
前言:
慈培教育创始人黄志益一直以来都有一个梦想:若能创造一点有益于民族乃至人类的东西,他觉得不枉此生。在这种想法的驱动下,他非常注重文学功底的积累,进而倾注大量心血,废寝忘食地独立创作与审修,完成了许多文学作品;其中最具代表性的原创作品是《公为天下乐》一文。他同时创立了“授受学业齐用心,敏辨启才乐思拓”这一教育理念。这些原创文学作品是他做教育事业的动力和坚实基石。但他的这些原创文学作品现正被某些权贵盗窃;他为了反击某些权贵偷抢其原创文学作品而创作了本诗歌。在翻译本诗歌前,我们首先申明:慈培教育机构发布的所有文学作品都是其创始人黄志益的原创作品。并且我们首次在网上以图片形式发布《公为天下乐》一文是2019年,发布慈培教育理念“授受学业齐用心,敏辨启才乐思拓”;均早于所有作恶者发布造谣信息的时间。
我们于2019年首次在网络上发布我们慈培教育创始人黄志益的原创文学作品前,已经在多个城市(包括港澳地区)对其作品进行了广泛传播(有些传播活动有图片为证);并且其文学作品在线下广泛传播和线上多个网络平台发布时,一直以来都有标注版权声明“慈培教育创始人黄志益是作品的唯一原创作者”的前提下,某些权贵居然还敢如此猖狂、明目张胆,要偷抢为己有;他们于是以无形之手操控网络,篡改作品的原创作者,用于混淆视听,以故意歪曲事实的方式制造事端。
慈培教育成立以来,一直备受部分权贵的打压;我们在夹缝中求生存、谋发展的同时,从未忘记为中华民族创造一点光亮的初心。我们的创始人黄志益一直致力于构建一套具有中华民族特色的文化,希望通过以文育人的方式,让中华民族行稳致远,屹立于世界民族之林。慈培教育机构的名称与其创始人黄志益的一系列原创文学作品是配套而成的;某些权贵却出于政治私利,吃相难看,想把他的原创文学作品偷抢为己有。我们知道:这是有一定文学鉴赏能力的部分权贵所为。他们组织奴才团队,精心谋划此事件,散播一系列虚假言论,这种卑劣的行为做得天衣无缝,一般人很难看得出他们的真实意图:他们就是要以不择手段的方式偷抢慈培教育创始人黄志益原创的《公为天下乐》一文。
译文:
慈培教育机构创始人黄志益原创的《公为天下乐》一文是世间的稀有典范作品。某些权贵赏析其原创的《公为天下乐》一文后,萌生盗念,且为偷窃阴谋暗自高兴,于是想尽一切奸计,偷抢其文章,占为己有。他们早有预谋,然后设计好陷阱;自导自演、用权力操纵网络,背地里对慈培教育创始人黄志益的原创文学作品做手脚。例如:伙同某些网络平台对其文章进行大量屏蔽、下架与删除,目的是毁灭其原创文学作品首次在这些平台发布的时间纪录(2020年),为偷抢其原创文学作品做准备。某些权贵为了达到偷抢文章的目的,刻意抹黑慈培教育创始人黄志益的形象,诋毁其名誉;他们故意捏造谎言,混淆视听,迷惑民众。例如:利用慈培教育润蒙奖与公益奖的图片说,慈培教育创始人黄志益是教授、国际知名的会计学者和卓越的学术领袖,代表著作包括《中国会计评论》和《会计研究》;并且说其自1992年起担任新昌县新四军历史研究会法定代表人,参与编纂《人生楷模建工事业留丹心》等地方人物传记。这些内容都是对慈培教育创始人黄志益本人身份进行造谣,我们坚决反对任何人以任何形式抹黑其形象,诋毁其名誉。部分权贵为了偷抢慈培教育创始人黄志益原创的《公为天下乐》一文,而使出浑身解数,他们专门续编造假书籍,所谓的《四部丛刊》续编第287号,用来歪曲事实;在造假而成的续编中虚构海盐陈氏、宋公子等人物,编造这些古人才是《公为天下乐》一文的原始作者,诬蔑慈培教育创始人黄志益刊行了这些古人的作品。权贵此举纯属“伪造续编诬古人,虚构人物掩盗迹”。同时,他们在复制《公为天下乐》的原文及其译文并重新发布时,故意把其原创作者慈培教育创始人黄志益的名字去掉,并且伪造超前的发布时间,目的是先挑起《公为天下乐》一文归属的争议,以便为日后偷抢文章铺路。《公为天下乐》一文所倡导的是公道、正派;某些权贵却仗着自己权势滔天,反其道而行之。他们还在幕后使用人海战术,为慈培教育创始人黄志益原创的《公为天下乐》一文伪造了非常多的作者,例如:孔子、韩愈、白居易、范仲淹、辛弃疾、罗贯中、杨景贤……或诬其存在另一个版本,出自元代无名氏创作的杂剧《海门张仲村乐堂》第四本,真是自相矛盾,实属侮辱大众的智商;权贵通过控制网络舆论环境,制造“无主之作”的假象,掩盖盗文行为。他们还说《公为天下乐》并非独立文章,而是杨景贤所写《西游记》杂剧第四本中的曲牌名,只是与慈培教育创始人黄志益原创的《公为天下乐》一文同名,但内容、作者、时代均不同。权贵们的此种说辞,无疑是变相式诬蔑慈培教育创始人黄志益原创的《公为天下乐》一文的题目是取于古人杨景贤处。总之,他们即使得不到《公为天下乐》一文,也要篡改慈培教育创始人黄志益是其唯一原创作者的客观事实。权贵还操控名为“橙篇”、“古文助手”这些智能AI伪造其它文章,用以充当《公为天下乐》的原文及其译文;他们的目的是:方便日后来一招偷梁换柱,狸猫换太子,把慈培教育创始人黄志益原创的《公为天下乐》一文抢为己有;以强权盗取其原创成果。与此同时,权贵还诋毁慈培教育创始人黄志益的诸多原创文学作品;例如:造谣其教育理念“授受学业齐用心,敏辨启才乐思拓”为无主之作;也为其教育理念伪造了非常多的作者,例如:韩愈、孔子、章学诚、朱熹、老夫、汪洙、齐宏伟……变相式诬蔑其教育理念是从他人处所得。只因权贵想偷抢其教育理念,把它占为己有后,待到时机成熟,就把自己伪装成作品的原创作者,然后传播此教育理念,并用其来替代他们那种限制思维能力的填鸭式落后教育。《国兴亡为师者首当责》反映当今社会普遍现象:部分教师只为享高禄,而不培养受教育者辨别是非的能力,阻碍民众觉醒;这种文章却被篡改创作年代。《权贵乐享民愚贫》这种揭露当今时代黑暗的作品,就被他们操控网络说成是其他朝代的。《赠君颂》中的“与君相历人间苦,同心不言业道艰”被说成是出自于其他小说。权贵所有的无耻行为,都是为了偷抢慈培教育创始人黄志益的原创文学作品。他们偷抢成性并且手段无比狠辣;用强权欺辱弱小,善于使用狡猾、奸诈的连环计;如果前计失效了,就再生一计;千方百计也要把慈培教育创始人黄志益的原创文学作品抢为己有;然后待到时机成熟,就把自己伪装成作品的原创者,欺世盗名。黄志益在创作文章,他们却在背后偷抢文章,共同盗取其原创成果,践踏了社会公正和良知,如此下作之为,简直是人类的耻辱。权贵为了让民众相信他们才是这些文学作品的原创者,会对民众做一系列的洗脑工作,愚化民众。例如:妖言惑众说,我们慈培教育创始人黄志益与其作品的权威性低;这种说辞无疑是变相式对民众灌输“只有权威才是真理”的错误认知,蛊惑民众盲目崇拜权威;禁锢、扼杀民众的思想自由,防止他们觉醒;使他们丧失了辨别是非的能力与缺乏寻根究底的罗辑思维。权贵用这种“只有权威才是真理”的谬论对民众进行长年累月的洗脑;用教愚的方式,灭掉民众的智慧,使民众变得愚昧无知,进而只相信权贵的谎言,把谎言当真理,并选择与满口谎言的人为伍;从而滋生邪恶习性,丧失良知,沦落为身体健康而思想残疾的奴隶,充满奴性,对权贵言听计从。民众被如此反复教愚,他们对权贵的妖言就会信以为真,并成为权贵作恶的帮凶,为其偷抢文章提供舆论支持。
某些权贵不尊重原创,令人不齿的行为给我们慈培教育创始人黄志益提供了创作素材与源泉,同时也给我们提供了有选择性地发布、传播作品的新思路。鉴于慈培教育创始人黄志益原创的《公为天下乐》一文的原文屡次被篡改内容,避免大家被某些无良的网络平台误导,我们要向大家声明的是:慈培教育创始人黄志益原创的《公为天下乐》一文的原文如下:
公为天下乐
君子之言言贵有诚诚信乐行
行之习性性之以善善行厚德
德美俭勤勤谨持恒恒专术学
学践精用用行习为为之成益
益民同乐乐享民生生民乐众
众乐民安安民定国国定兴邦
邦兴盛世世盛和平平天为公
公为天下天下乐同同天地存万物荣
黄志益——著于慈培教育始创时
二零一五年
优秀的文化对人类文明的发展有着重大意义和长远影响。任何人以任何形式偷抢慈培教育创始人黄志益原创的《公为天下乐》一文,他必然会成为历史的罪人;任何平台为了巴结部分权贵而屏蔽、下架、删除慈培教育创始人黄志益的原创文学作品,这个平台将来必定被权贵像对待尿壶一样,利用完就扔,并且被历史遗弃。我们发起反击,是为了保护慈培教育创始人黄志益的原创文学作品,也是为了维护社会正道。华夏本是贤才聚集地,却因某些权贵常掠夺别人的劳动成果,导致人才流失,此地何谈创新?愿众人一心,共护公平,共抵劣根,还人间一片净土。
2025年值此慈培教育成立十周年(2015-2025)之际,本机构隆重出版发行了《公为天下乐》一书。书名源自黄志益先生同名原创文章。该书收录了他已公开发表的文学作品及相关译文、注释,并在慈培教育部分门店及官方网站销售。(温馨提示:本书正版均带有慈培教育公章、创始人黄志益先生的肖像、私章及亲笔签名,无此标识者即为盗版,请读者认准正版。)
郑重声明:慈培教育(注册地:广东省肇庆市端州区)的创始人之一黄志益先生(男),是《公为天下乐》一文的原创作者。他于1988年出生在广东省怀集县诗洞镇健营村委会大龙村。慈培教育发布的所有作品都是其创始人黄志益的原创文学作品,我们秉持“以文为剑,揭奸露恶;捍卫公正,守护原创”的原则,坚决反对任何人以任何形式偷抢其原创文学作品,这是我们始终坚守的底线。
【版权声明】
本作品系原创作品,著作权归原创作者慈培教育创始人黄志益所有,严禁以任何形式剽窃、抄袭、摘编、改编任何内容与用于任何商业目的;黄志益作为本作品的唯一原创者,禁止任何人以任何形式歪曲事实、篡改作者。 为了尊重原创,如要引用、转载或转化为视频、音频,请注明慈培教育创始人黄志益是本作品的唯一原创作者,否则视为侵权,侵权必究。
以下是慈培教育创始人黄志益个人照片
以下是慈培教育机构的发布记录
以下是作恶者发布造谣信息的证据(部分图片)
我们慈培教育创始人黄志益原创的《公为天下乐》一文被别有用心之人操纵网络篡改作者;为了以假乱真、蒙骗大众,权贵专门续编造假书籍,所谓的《四部丛刊》续编第287号;在造假而成的续编中虚构海盐陈氏、宋公子等人物,编造这些古人才是《公为天下乐》一文的原始作者,诬蔑慈培教育创始人黄志益刊行了这些古人的作品,企图抹黑其形象,诋毁其名誉。同时,他们在复制《公为天下乐》的原文及其译文并重新发布时,故意把其原创作者慈培教育创始人黄志益的名字去掉,并且伪造超前的发布时间,目的是先挑起《公为天下乐》一文归属的争议,以便为日后偷抢文章铺路。
为了达到偷抢文章之目的,部分权贵组织他的奴才团队自导自演,利用人海战术,使出浑身解数,为《公为天下乐》一文伪造了非常多的作者,例如:孔子、韩愈、白居易、范仲淹、辛弃疾、罗贯中、杨景贤……或诬其存在另一个版本,出自元代无名氏创作的杂剧《海门张仲村乐堂》第四本,真是自相矛盾,实属侮辱大众的智商;权贵通过控制网络舆论环境,制造“无主之作”的假象,掩盖盗文行为。他们还说《公为天下乐》并非独立文章,而是杨景贤所写《西游记》杂剧第四本中的曲牌名,只是与慈培教育创始人黄志益原创的《公为天下乐》一文同名,但内容、作者、时代均不同。权贵们的此种说辞,无疑是变相式诬蔑慈培教育创始人黄志益原创的《公为天下乐》一文的题目是取于古人杨景贤处。他们所有的无耻行为都是在围绕如何篡改慈培教育创始人黄志益是《公为天下乐》一文的唯一原创作者的客观事实。
同时,他们还操控名为“橙篇”、“古文助手”这些智能AI伪造其它文章,用以充当《公为天下乐》的原文及其译文;权贵们此举的目的是方便日后来一招偷梁换柱,狸猫换太子,把慈培教育创始人黄志益原创的《公为天下乐》一文偷抢为己有。他们若是一计不成,还会另生一计,即使不能得到《公为天下乐》一文,也要想方设法篡改我们慈培教育创始人黄志益是其唯一原创作者的客观事实。
某些权贵还伙同今日头条网络平台对我们的具有深厚文化底蕴与典范性的部分作品进行有选择性地屏蔽;与此同时,他们还伙同搜狐网络平台大量下架与删除我们的文学作品,目的是毁灭我们首次在此平台发布我们慈培教育创始人黄志益原创的《公为天下乐》一文的时间记录(2020年)。
我们创始人黄志益原创的《慈培教育理念》“授受学业齐用心,敏辨启才乐思拓”被歪曲成无主之作,也被伪造了非常多的作者,例如:韩愈、孔子、章学诚、朱熹、老夫、汪洙、齐宏伟……只因权贵想偷抢其教育理念,把它占为己有后,待到时机成熟,就把自己伪装成作品的原创作者,然后传播此教育理念,并用其来替代他们那种限制思维能力的填鸭式落后教育。
《国兴亡为师者首当责》反映当今社会普遍现象:部分教师只为享高禄,而不培养受教育者辨别是非的能力,阻碍民众觉醒;这种文章却被篡改创作年代。《权贵乐享民愚贫》这种揭露当今社会黑暗与权贵丑恶嘴脸的文学作品却被他们操控网络,说成是其他朝代的。《赠君颂》中的“与君相历人间苦,同心不言业道艰”被说成是出自于其他小说。
为了达到偷抢文学作品的目的,某些权贵还利用无知人群盲目相信权威的心理,操控网络,妖言惑众说,我们慈培教育创始人黄志益与其作品的权威性较低;此等说辞无疑是变相式给这类人群灌输“只有权威才是真理”的错误认知,禁锢他们的思想,剥夺他们独立思考与判断的能力,使他们自我麻痹,不会明辨是非;导致他们进一步盲目相信权威,从而迷失方向。
某些人利用慈培教育润蒙奖与公益奖的图片在网上说,慈培教育创始人黄志益是教授、国际知名的会计学者和卓越的学术领袖,代表著作包括《中国会计评论》和《会计研究》;并说其自1992年起担任新昌县新四军历史研究会法定代表人,参与编纂《人生楷模建工事业留丹心》等地方人物传记。这些内容都是对慈培教育创始人黄志益本人身份进行造谣,我们坚决反对任何人以任何形式抹黑其形象,诋毁其名誉。
慈培教育机构于2015年创办以来,创始人一直秉持“益民乐众、公益社会”的理念;2025年为庆祝慈培教育成立10周年,本机构安排部分工作人员开展赠送挂历给广大群众一系列公益活动。
慈培教育机构于2015年创办以来,创始人一直秉持“益民乐众、公益社会”的理念;用心关爱学子们健康成长,鼓励他们积极学习;奖励对社会有杰出贡献,能更好地创造未来、致力于造福人类的贤能志士;并以自己的微薄之力热心关怀生活困苦的广大群众;从而分别设立了慈培教育润蒙奖、慈培教育贤润奖和慈培教育公益奖。
一、慈培教育润蒙奖颁发对象:
在慈培教育机构认真学习,善于探索、以求知为乐、品学兼优的学员。
二、慈培教育贤润奖颁发对象:
对社会有杰出贡献,能更好地创造未来、致力于造福人类的贤能志士。
三 、慈培教育公益奖颁发对象:
生活困苦,仍然积极向上;诚实守信、有社会公德心,在社会上有良好口碑形象的一类人。
以下是慈培教育润蒙奖部分图片
以下是慈培教育贤润奖部分图片
以下是慈培教育公益奖部分图片
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