我的父亲是一个农民，好不容易熬到六十岁，但还是要种地，打零工。
当父亲七十岁的时候，家庭条件好多了，靠儿女给一点，也能够衣食无忧。
可是父亲还在种地，总觉得，还能动，不干点啥，就不对劲。
直到父亲过世的前两天，还把稻田翻了一遍，种子也买好了。
父亲是脑溢血，两个小时就走了。
说起父亲的一辈子，也确实很苦，但也一直没有抓住改命的机会。
父亲读了三年小学，就辍学了。那时候，就没有几个家庭重视读书。
能够尽早干活，才是父母的愿望。
跟着祖父，在村口摆渡。把客人从这边送到那边，得到一点点报酬。
十几岁，父亲在熟人的介绍下，到县城的机械厂。
当年的用工制度没有规范，反正你来上班，就给工钱，工钱也不多，你不想来，就随时离开。
父亲觉得每天上班，不自由，也不能喝酒。就离开了。
而多年后，坚持在厂里的人，都变成职工，享受了退休政策。父亲悔之莫及。
村口的河流，被拦截，变成水库。全村要搬家。
父亲决定到隔壁一个乡里继续种地。他怕没有地了，就挨饿。
而一些村里人，到县城郊区，种菜，另外到城里打零工。
事实证明，到郊区的村民，活滋润了，并且信息渠道多，子女都可以在城里混到好的岗位。
不管怎样，错过的东西，不能重来。父亲也认命了。
等子女都长大了，结婚生子了。
母亲就带娃、做饭为主，父亲种地，卖粮食，也去附近山头山，砍毛竹。
父亲赚的钱，还都给母亲管着。父亲抽烟，都要问母亲要钱，怪可怜的。
七十岁的时候，父亲也病痛了几次，一查是心血管硬化。
吃了一段时间药，稍微好一点，又去种地，砍毛竹。
父亲有句口头禅：“等条件好了，再好好休息。”
但他口里的“条件好”，似乎永远都没有到来。
因此休息，是不存在的。
父亲走的时候，72岁。是老一辈的缩影。
01
许多男人，如同我的父亲，不敢休息，害怕闲着。
按照传统的角色分工，男人承担了整个家庭的经济压力。
尽管如此，他们始终觉得手头的钱不够。
不管赚多少，永远没有安全感，因为总会有各种突如其来的开销：生病、教育、赡养、意外。
很多男人的中年是在困境与责备中度过。
六十岁本该是休息的年纪，但许多男人仍然无法放松。
他们继续承担家庭的经济责任，即使身体已经不能支撑。
有些农村的父亲在过年期间依然在地里忙碌，不愿停歇，因为他们的内心充满了危机感。
我的父亲一直想去看看伟人的故居，但他总是舍不得花钱，连一张普通的车票都不愿买。
这不仅是因为缺钱，更是因为害怕花钱。
02
许多男人似乎无法享受“养老生活”。
当老太太们在跳广场舞时，老爷爷们在干什么？
他们往往选择安静的活动，如下棋、钓鱼或继续工作。
许多退休的老爷爷仍在打工，他们为了增加收入，继续支持家庭。
而在农村，许多老人直到身体不行，才真正停下忙碌。
即使是那些历史上的伟人，像诸葛亮，也直到生命的尽头才停下脚步。
其实，男人之所以不愿休息，是因为他们一直以来的角色定位。
他们不能轻易放下权威，无法从心理上调整过来。
即便身体不适，他们往往也是硬撑，只有到了再也撑不住的时候，才承认问题的严重。
结语
梁实秋写道：“人类最高理想应该是人人能有闲暇，于必须的工作之余还能有闲暇去做人，去享受人的生活。”
男人们，不要总是“等一等，再过一段时间”，如果孩子长大了，那就学会休息。
如果你不特别缺钱，那就慢慢退下，让身体变得轻松。
男人退休了，也可以跳舞，也可以健身，没必要把赚钱看太重。
真的有梦想的地方，早点去，哪怕因此耽误了赚钱。
做子女的，也有体验父亲的不容易，别让他一直做老黄牛。
父亲是顶梁柱，平时不觉得，只有倒下去，才发现天塌了。
树欲静而风不止，子欲养而亲不待，我们别等了。
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