《长阿含经》
后秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念译
卷第十八（三十）第四分
转轮圣王品 第三
佛陀告诉比丘们：“世间的转轮圣王，会成就七种宝物，拥有四种神德。转轮圣王成就的七种宝物是什么呢？一是金轮宝，二是白象宝，三是绀马宝，四是神珠宝，五是玉女宝，六是居士宝，七是主兵宝。
“转轮圣王的金轮宝是怎样成就的呢？如果转轮圣王出现在阎浮提，是刹帝利族用水浇头传承的人种，在十五日月圆的时候，用香汤沐浴，登上高殿，和宫女们一起娱乐，这时天金轮宝会忽然出现在面前；轮有一千根辐条，光芒色彩完备，由天金制成，是天匠打造的，不是世间所有的，轮的直径有一丈四尺。转轮圣王看到后，心里暗自想：‘我曾经从先辈老人那里听说过这样的话：如果刹帝利王是用水浇头传承的人种，在十五日月圆的时候，用香汤沐浴，登上法殿，被宫女围绕，自然有金轮忽然出现在面前；轮有一千根辐条，光芒色彩完备，是天匠打造的，不是世间所有的，轮的直径一丈四尺，这就是转轮圣王。现在这个金轮出现了，难道就是这样吗？现在我不妨试试这个金轮宝。’
“当时，转轮王立即召集四种军队，面向金轮宝，露出右臂，右膝跪地，用右手抚摸金轮，说道：‘你向东方，按规矩转动，不要违背常规。’金轮就向东方转动。这时，转轮王就率领四种军队跟在金轮后面行进，金轮宝前面有四位神引导，金轮停在哪里，王就停在哪里。那时，东方的各位小国王看到大王来了，用金钵盛满银粟，银钵盛满金粟，来到王的住处，叩拜后说：‘太好了！大王，现在这东方土地肥沃安乐，有很多珍宝，人口众多，人们性情仁爱温和，孝顺忠诚，希望圣王在这里治理政事！我们会在您身边侍奉，满足您的需求。’当时，转轮王对小国王们说：‘停！停！各位贤士，你们这样做就是供养我了，你们只要用正法治化百姓，不要让政事有偏差不公，不要让国内有违法的行为，自己不杀生，也教导别人不杀生、不偷盗、不邪淫、不两舌、不恶口、不妄言、不绮语、不贪取、不嫉妒、不邪见，这就是我对你们的治理要求。’
“当时，各位小国王听了这些教导后，就跟随大王巡视各国，一直到东海之滨；接着前往南方、西方、北方，随着金轮所到之处，那些国王都献上自己的国土，也像东方的各位小国王一样。这阎浮提所有称为土地肥沃、田野丰饶，出产很多珍宝，树林河水清净，平坦广阔的地方，金轮都会绕行，划定的疆域东西十二由旬，南北十由旬。天神在中夜建造城廓，那城有七重，有七重栏楯、七重罗网、七重行树，周围装饰整齐，由七宝构成，乃至无数的鸟儿在周围相互和鸣。城建造好后，金轮宝又在那座城中，划定东西四由旬，南北二由旬的封地。天神在中夜建造宫殿，宫墙有七重，由七宝构成，乃至无数的鸟儿在周围相互和鸣，也是如此。宫殿建造好后，金轮宝在宫殿上方的虚空中停留，完好无损不再转动。转轮圣王高兴地说：‘这个金轮宝真是我的祥瑞，我现在真的是转轮圣王了。’这就是金轮宝的成就。
“白象宝是怎样成就的呢？转轮圣王清晨在正殿上坐着，自然有象宝忽然出现在面前，它的毛是纯白色的，七个部位平稳，有飞行的力量，它的头部有杂色，六颗牙齿纤细圆润，牙齿间填充着真金。当时，王看到后想：‘这象很贤良，如果好好调教，可以用来乘坐。’随即试着调教它，各种技能都具备了。当时，转轮王想亲自试试这头象，就骑在它身上，清晨出城，周游四海，到吃饭的时候就回来了。当时，转轮王高兴地说：‘这白象宝真是我的祥瑞，我现在真的是转轮圣王了。’这就是象宝的成就。”
“转轮圣王的绀马宝是怎样成就的呢？当时，转轮圣王清晨在正殿上坐着，自然有马宝忽然出现在面前，马是绀青色的，鬃毛和尾巴是朱红色的，头颈像象一样粗壮，有飞行的力量。那时，王看到后心想：‘这匹马很贤良，如果好好调教，能用来驾车乘坐。’随即试着调教它，各种技能都具备了。当时，转轮圣王想亲自试试这马宝，就骑在它身上，清晨出城，周游四海，到吃饭的时候就回来了。这时，转轮王高兴地说：‘这绀马宝真是我的祥瑞，我现在真的是转轮圣王了。’这就是绀马宝的成就。
“神珠宝是怎样成就的呢？当时，转轮圣王清晨在正殿上坐着，自然有神珠忽然出现在面前，质地色泽清澈通透，没有一点瑕疵污秽。那时，王看到后说：‘这颗珠子美妙好看，如果有光明，能照亮宫殿内部。’当时，转轮王想试试这颗珠子，就召集四种军队，把这颗宝珠放在高高的幢幡上，在黑夜中，举着幢幡出城；宝珠的光明能照亮一由旬的范围，城里的人都起身劳作，以为到了白天。这时，转轮圣王高兴地说：‘现在这神珠真是我的祥瑞，我现在真的是转轮圣王了。’这就是神珠宝的成就。
“玉女宝是怎样成就的呢？当时，玉女宝忽然出现，神色从容，相貌端正，身高不高不矮，身材不胖不瘦，肤色不白不黑，性情不刚不柔，冬天时身体温暖，夏天时身体凉爽，全身的毛孔都散发出栴檀香，口中呼出优钵罗花的香气，言语温柔，举动安详，待人接物先起后坐，没有不合时宜的举动。那时，转轮圣王看到她后没有贪恋，心里都不曾片刻念想，更何况亲近呢？当时，转轮圣王看到后，高兴地说：‘这玉女宝真是我的祥瑞，我现在真的是转轮圣王了。’这就是玉女宝的成就。
“居士宝是怎样成就的呢？当时，居士丈夫忽然自己出现，宝藏自然而来，财富多得没有限量。这位居士有宿世的福分，眼睛能看透地下的宝藏，无论是有主人还是没有主人的都能看见知道，那些有主人的宝藏能为他们守护，那些没有主人的就取来供给王使用。当时，居士宝去对王说：‘大王，有什么要供给施舍的，不用担忧，我自己能办理。’当时，转轮圣王想试试居士宝，就下令备好船只在水上游玩，告诉居士说：‘我需要金银珠宝，你赶紧给我拿来。’居士回答说：‘大王稍等，要到岸上才行。’王接着催促说：‘我现在就要用，现在就要拿来。’当时，居士宝被王严厉催促，就在船上长跪下来，把右手伸进水里，水中的宝瓶随着手就出来了，像虫子攀缘树木一样。那位居士宝也是这样，把手伸进水里，宝物顺着手臂出来，装满了整条船，然后对王说：‘刚才需要宝物使用，需要多少呢？’当时，转轮圣王对居士说：‘停！停！我没有什么需要，刚才只是试试你罢了！你现在这样已经是供养我了。’当时，居士听了王的话后，立刻把宝物又沉回水中。这时，转轮圣王高兴地说：‘这居士宝真是我的祥瑞，我现在真的是转轮圣王了。’这就是居士宝的成就。
“主兵宝是怎样成就的呢？当时，主兵宝忽然出现，智谋出众勇猛，才能谋略果断独到，随即到王的住处，说：‘大王，有什么要讨伐的，不用担忧，我自己能办理。’当时，转轮圣王想试试主兵宝，就召集四种军队，告诉主兵宝说：‘你现在调兵，没集合的集合起来，已集合的解散；没整备的整备，已整备的解除；没出发的出发，已出发的停下。’当时，主兵宝听了王的话后，立刻命令四种军队，没集合的集合起来，已集合的解散；没整备的整备，已整备的解除；没出发的出发，已出发的停下。那时，转轮圣王看到后，高兴地说：‘这主兵宝真是我的祥瑞，我现在真的是转轮圣王了。’
“这就是转轮圣王成就的七宝。所说的四种神德，一是长寿不夭折，没人能比得上；二是身体强健没有病患，没人能比得上；三是容貌端正，没人能比得上；四是宝藏充盈富足，没人能比得上。这就是转轮圣王成就的七宝和四种功德。
“当时，转轮圣王过了很久才下令驾车到后园游玩，随即告诉车夫：‘你要好好驾车前行。之所以这样，是因为我想仔细看看国土上的人民是否安乐没有祸患。’当时，国中的人民在路边观看，又对侍从说：‘你暂且慢慢走，我想仔细看看圣王的威严容貌。’那时，转轮圣王像父亲爱护儿子一样慈爱养育百姓万物，百姓仰慕王就像儿子敬仰父亲一样，把所有的珍宝都拿来进贡给王：‘希望您能收下，随意赏赐！’当时王回答说：‘暂且停下！各位！我自己有宝物，你们可以自己使用。’
“转轮圣王治理这阎浮提的时候，土地平整，没有荆棘、坑洼、土堆，也没有蚊子、牛虻、蜜蜂、蝎子、苍蝇、跳蚤、毒蛇、害虫，石头沙子、瓦片碎石自然沉到地下，金银宝玉出现在地上，四季调和，不冷不热。土地松软湿润，没有尘垢，像涂了油的地面，洁净有光泽，没有一点尘垢；转轮圣王治理世间的时候，土地也是这样。地上流出泉水，清净不会枯竭，生长着柔软的青草，冬夏常青，树木繁茂，花果繁盛。地上生长的柔软青草，颜色像孔雀羽毛一样艳丽，香气像婆师花一样芬芳，柔软得像天上的衣裳。脚踩在地上，地面会凹陷四寸，抬起脚又恢复原状，没有空缺的地方。自然生长的粳米没有糠皮，各种味道都很齐全。当时有香树，花果茂盛，果实成熟时，会自然裂开，散发出天然的香气，香气浓郁芬芳。还有衣树，花果茂盛，果实成熟时，果皮会自行裂开，长出各种各样的衣服。又有庄严树，花果茂盛，果实成熟时，果皮自行裂开，长出各种各样的装饰器具。还有鬘树，花果茂盛，果实成熟时，果皮自行裂开，长出各种各样的花鬘。还有器树，花果茂盛，果实成熟时，果皮自行裂开，长出各种各样的器具。还有果树，花果茂盛，果实成熟时，果皮自行裂开，长出各种各样的果子。还有乐器树，花果茂盛，果实成熟时，果皮自行裂开，长出各种乐器。
“转轮圣王治理世间的时候，阿耨达龙王在中夜之后兴起大密云，布满整个世界降下大雨，时间像挤牛奶那么短，降下的八味雨水，滋润遍及各地。地上没有积水，也没有泥泞，滋润透彻，滋养草木生长。就像花匠用水洒花鬘，让花儿鲜艳润泽，不会枯萎；当时的雨水滋润万物，也是这样。另外，在中夜之后，天空清朗，干净没有云翳，大海吹来凉风，清净柔和，吹在人身上能生出快乐。圣王治理的时候，这阎浮提五谷丰登，人口众多，财宝富足，没有什么匮乏的东西。
“当时，转轮圣王用正法治理国家，没有偏袒冤枉，修习十种善行；那时的百姓也持有正确的见解，具备十种善行。王过了很久，身体生了重病，然后去世了；当时就像乐师，饮食上稍有不当，身体略有不适，就去世了，生到梵天上。那时，玉女宝、居士宝、主兵宝以及国土上的百姓演奏音乐，安葬圣王的遗体。圣王的玉女宝、居士宝、主兵宝、国内百姓，用香汤清洗王的遗体，用劫贝布缠上五百张叠布，按顺序这样缠绕。恭敬地抬起王的遗体，放在金棺里，倒入香油，再放进铁椁里，又用木椁重重包裹在外面，堆积众多的香薪重重覆盖在上面，然后进行火化。在四通八达的路口建造七宝塔，长宽一由旬，色彩交错，由七宝建成。塔的四面各有一扇门，周围的栏楯由七宝制成。塔的四面空地长宽五由旬，园墙有七重、七重栏楯、七重罗网、七重行树。金墙配银门，银墙配金门；琉璃墙配水晶门，水晶墙配琉璃门；赤珠墙配玛瑙门，玛瑙墙配赤珠门；砗磲墙配众宝门。那些栏楯，金栏配银桄，银栏配金桄；水晶栏配琉璃桄，琉璃栏配水晶桄；赤珠栏配玛瑙桄，玛瑙栏配赤珠桄；砗磲栏配众宝桄。金罗网下悬挂银铃，银罗网下悬挂金铃；琉璃罗网下悬挂水晶铃，水晶罗网下悬挂琉璃铃；赤珠罗网下悬挂玛瑙铃，玛瑙罗网下悬挂赤珠铃；砗磲罗网下悬挂众宝铃。金树有着银叶银花银果；银树有着金叶金花金果；琉璃树有着水晶花叶；水晶树有着琉璃花叶；赤珠树有着玛瑙花叶；玛瑙树有着赤珠花叶；砗磲树有着众宝花叶。那四座园墙又有四扇门，周围有栏楯，而且墙上都有楼阁宝台。墙的四面有树木园林、流泉浴池，生长着各种各样的花，树木繁茂，花果繁盛，各种香气浓郁，奇异的鸟儿婉转鸣叫。塔建成后，玉女宝、居士宝、主兵宝、全国百姓都来供养这座塔。施舍给那些穷困匮乏的人，需要食物的给食物，需要衣服的给衣服，象马等宝物车辆，供给众人所需，随他们的心意给予。转轮圣王的威神功德，情况就是这样。”
来源：《长阿含经》后秦 弘始年 佛陀 耶舍共竺佛念译
翻译：小悟
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