不止台湾是中国的，
李在明最近在韩国教育会议上的一句“自嘲”，意外捅破了一层窗户纸。
他说，现在网络上竟有人把“在明”写成“罪名”的笑话，听着像段子实则扎心。
韩国现任总统李在明在教育会议上一句调侃，听起来像段子，实则是把刀子插在韩国文化的旧伤口上——这不是嘲笑，是扎心。
这句话一出口，全场一静，不是因为笑话讲得冷，而是因为这背后藏着韩国50多年来语言政策的“后遗症”。
从名字写错，到入境卡上“中国（台湾）”的标注，再到年轻人看不懂祖宗的家谱，韩国正试图在文化认同和现实利益之间，寻找一条不那么尴尬的路。
李在明名字被误写为“罪名”，乍一听像是反对派的高级黑，实则暴露的是更深层的问题：韩国社会的汉字能力已经退化到，连基本的字义都分不清。
根据《朝鲜日报》2022年一项调查，韩国20到39岁的年轻人里，只有34%能读懂基本汉字。
也就是说，三分之二的韩国年轻人，看到“李在明”，不确定是个人名，还是法律术语。
这不是个例，韩国高铁曾因为“放水”和“防水”傻傻分不清，导致工程事故；
法院文书里一个汉字理解错误，能引发整起诉讼走偏；
连不动产登记也常常因为同音异字搞混，最后让民众白跑三趟。
这句“自嘲”，其实就是在公开告诉大家：我们这一代，已经在文化上“断片”了。
追根溯源，得回到1970年代。
朴正熙政府为了强化民族认同，推行“韩文专用政策”，从小学课本到电视字幕，统统去掉汉字。
起初，这种“纯韩化”看起来效率高、接地气，但时间一长，问题逐渐显现。
法律、医学、工程、历史等领域全是汉字打底，结果年轻人念得顺口，却不知所云。
有研究显示，成均馆大学的学生中，只有12%能读懂19世纪以前的家谱。
换句话说，他们连自己祖宗叫什么都搞不清楚了。
在现实生活中，汉字的缺失也制造了大量误会和沟通障碍。
比如，韩国国会就曾统计过，有将近十名议员同名同姓，连系统都分不清谁是谁。
最近一个让韩国人有点“脸红”的事件，是法务部升级电子入境系统后，居然在国籍栏写上了“中国（台湾）”。
这不是技术人员失误，而是系统对接中国标准的必然结果。
韩国外交部对此没有正面回应，但从实际操作上看，这是对中韩关系现实的某种“默契配合”。
外交语言再怎么讲面子，经济账还是要算清楚。
其实不止政府，韩国的大企业早就行动了。
三星、现代这些公司，招聘时悄悄恢复了“汉字测试”；Naver、Kakao等互联网平台，也在APP里新增汉字注音功能。
首尔、釜山等试点学校，有的已经开始在小学阶段重新引入基础汉字教学。
李在明也推动了一项《基础汉字教育推进法案》，虽然还在讨论阶段，但舆论支持率已经高达67%，40岁以下的更是高达72%。
这说明一件事：汉字不是情怀，是工具，工具有用，就该拿回来。
韩国一些专业领域的术语都开始“返汉”，法学、医学、哲学等学科的教材中，汉字比例逐年上升，不少教授干脆建议学生去上汉字补习班。
这不是文化倒退，而是现实倒逼。
一位首尔大学语言学教授金荣基就说：“文化的根脉断了，我们就只能依赖别人给我们定义我们是谁。”
过去几年，韩国在文化对外输出上风生水起，从韩剧、K-pop到游戏、时尚，走出了一条“软实力外交”。
但文化的根，一旦自己都不认得，就很难让别人真正认同。
李在明这句“在明变罪名”的调侃，其实不仅仅是笑话，更像是一种文化上的自我警醒。
他代表的不只是一个政党，而是越来越多韩国人对自身文化定位的反思。
从语言到身份，从教育到外交，韩国正处在一个临界点：继续“纯韩”可能会越走越窄，适度“回汉”反而可能走得更稳。
在外交上，从“韩日中”变成“韩中日”，从“台湾”变成“中国（台湾）”，这些细微的顺序调整和用词变化，透露出的，是对现实的认知升级。
李在明一句“自嘲”，像是一根针，扎破了韩国社会被忽略多年的文化气泡。
语言不是孤立的，它链接着历史、身份、教育、产业、甚至是外交。
韩国开始重新审视汉字，不是向谁低头，而是向现实低头。
未来的韩国，可能不会彻底“回归汉字”，但一定会走上一条“实用汉字主义”的路。
文化的根在哪里，脚就踏得稳，外交怎么走，首先得知道自己是谁。
“在明”变“罪名”，其实也是韩国重新找回“文化真名”的过程。
信源：李在明：这汉字还是得学啊，不然我就是李“罪名” 2025-12-18 12:23 澎湃新闻
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