东汉末年，群雄逐鹿，有人隐忍蛰伏，有人步步为营，却偏有这样一位诸侯，手握荆襄沃土，坐拥猛将智囊，最终却因管不住自己的暴脾气，把一手好牌打得稀烂。他就是《三国志》中公认的“情绪化天花板”——袁绍。
提起袁绍，很多人会想到“四世三公”的显赫家世，想到他虎踞冀州、威震河北的巅峰时刻，却鲜少有人细究：这位本该称霸一方的枭雄，是如何被自己的情绪拖入深渊的？翻开《三国志》，字里行间全是他因“上头”而犯下的致命错误。
袁绍的情绪化，首先体现在刚愎自用，听不进逆耳忠言。建安五年，官渡之战前夕，曹操东征刘备，许都空虚。谋士田丰立刻进言：“曹操东击刘备，战事未决，明公若举兵袭其后，可一战而定。”这本是奇袭许都、挟天子以令诸侯的绝佳机会，可袁绍却以“幼子抱病，心神不宁”为由，断然拒绝。田丰气得举杖击地：“夫遭难遇之机，而以婴儿之病失其会，惜哉！”这番话戳中了袁绍的痛处，他当场勃然大怒，认为田丰是在动摇军心，直接将田丰关进大牢。
等到官渡之战袁绍大败而归，有人对田丰说：“君必见重矣。”田丰却苦笑：“袁将军外宽内忌，若胜而喜，必能赦我；今战败则羞，吾不望生矣。”果不其然，袁绍逃回邺城后，第一件事不是反思战败原因，而是对着左右咆哮：“吾不用田丰之言，果为所笑！”随即下令处死田丰。一句“为所笑”，道尽了他的虚荣与狭隘——宁可杀了能帮他翻盘的智囊，也不愿承认自己的错误。这份因面子而迁怒于人的情绪化，直接斩断了自己的臂膀。
袁绍的情绪化，更体现在优柔寡断，关键时刻意气用事。他坐拥冀、青、幽、并四州，麾下颜良、文丑勇冠三军，沮授、审配智谋过人，本是诸侯中实力最强的存在。可他最大的毛病，就是遇事犹豫不决，却又在决策后肆意妄为。
当初汉献帝流落河东，沮授力劝袁绍迎奉天子：“挟天子而令诸侯，畜士马以讨不庭，谁能御之？”这本是称霸的必经之路，可袁绍却因为担心天子会束缚自己的手脚，再加上郭图等人的谗言，硬生生放弃了这个机会。等到曹操抢先一步迎献帝至许都，袁绍这才后悔不迭，又想把天子抢到邺城，结果被曹操一口回绝。
袁绍
而在官渡之战中，袁绍的情绪化更是暴露无遗。颜良被关羽斩杀后，他不听沮授“文丑不可独任”的劝谏，执意让文丑率军渡河追击曹操。文丑本是猛将，可袁绍却不给其充足的兵力部署，只让他带着轻骑贸然出击，最终文丑中了曹操的诱敌之计，战死沙场。接连损失两员大将，袁绍非但没有冷静分析战局，反而被怒火冲昏了头脑，倾尽全部兵力强攻官渡，结果被曹操火烧乌巢，七十万大军毁于一旦。
袁绍的情绪化，还体现在教子无方，因偏爱而祸起萧墙。他有三个儿子：袁谭、袁熙、袁尚。按照礼法，本该立长子袁谭为嗣，可袁绍却偏爱幼子袁尚，想立他为继承人。为了平衡诸子势力，他把袁谭派到青州，袁熙派到幽州，自己带着袁尚留在邺城。
袁尚
谋士沮授苦劝：“世称一兔走衢，万人逐之，一人获之，贪者悉止，分定故也。且年均以贤，德均则卜，古之制也。愿上惟先代成败之戒，下思逐兔分定之义。”意思是废长立幼是取乱之道，可袁绍却沉浸在“立爱”的私心之中，对沮授的话置若罔闻。
果不其然，袁绍一死，袁谭和袁尚立刻反目成仇。袁谭为了争夺冀州，不惜联合曹操攻打自己的弟弟；袁尚则死守邺城，与袁谭兵戎相见。兄弟阋墙，让曹操坐收渔翁之利，最终袁谭被曹操斩杀，袁尚、袁熙逃往辽东，被公孙康所杀。曾经煊赫一时的袁氏家族，就这样因为袁绍的情绪化决策，落得个满门覆灭的下场。
《三国志》作者陈寿评价袁绍：“外宽内忌，好谋无决，有才而不能用，闻善而不能纳。”这句话精准地戳中了袁绍的死穴——他不是没有实力，也不是没有机会，而是败在了自己的情绪手里。他容不下比自己聪明的人，听不进逆耳的忠言，赢了就沾沾自喜，输了就迁怒于人，最终把一手好牌打得稀烂。
反观曹操，虽也有易怒多疑的一面，却能在关键时刻克制情绪。官渡之战后，他缴获了袁绍部下与自己的通信，却下令全部烧毁，一句“当绍之强，孤犹不能自保，况众人乎”，尽显枭雄的胸襟与格局。
袁谭
袁绍的故事，直到今天仍有警示意义。人生在世，谁没有情绪？但真正的强者，从来不是被情绪左右的人，而是能掌控情绪的人。毕竟，一时的怒火或许能逞口舌之快，可毁掉的，往往是自己的整个人生。
袁绍用一生的教训告诉我们：情绪，是一个人最顶级的风水。你能控制好自己的情绪，才能控制好自己的人生。#袁绍##情绪化##情感#
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