在这次戏曲现代戏观摩演出中,徐州专区代表团演出的柳琴戏《志群接鞭》,是描写知识青年回乡参加农业生产,克服家庭和社会上的障碍,在农业战线上生根立足的故事。这出戏没有惊心动魄的的事件,也没有离奇曲折的情节,但是,颇能引人入胜。
作者选择了一个具有现实意义的题材,颂扬了在党的教育下成长起来的、具有远大理想和勇于当好革命接班人的青年一代;阐明了在这会主义社会中,到处都需要文化知识,到处都为有志青年开辟了广阔的道路。这样的题材和主题思想,不但为广大青年所关心,也是学生家长、学校教师以及一切关心下一代的人所共同重视的问题。《志群接鞭》在两个关键性问题上体现了这一主题,一是杨志群怎样回乡立志务农,一是杨老福怎样由反对终于赞成儿子务农。
杨志群在高考期间,因救火负伤而误了最后一场考试。由于他对升学和参加劳动有了正确的认识,懂得“一颗红心,多种准备”的道理,再加上他不愿意显露自己救火的功绩,便自觉地回家务农,决心献身于社会主义新农村的建设事业,戏一开始,就使观众清楚地看出我国革命青年的精神面貌。他们把个人的理想、态度和国家的需要紧密地结合在一起,自觉地在各个不同的岗位上做革命的接班人,丝毫也不计较个人得失。这是党的“教育与生产劳动相结合”方针的胜利。
知识青年志愿回乡参加劳动,不会一帆风顺的。如果事先对困难估计不足,困难来了又不敢正视它,就有可能走回头路。志群回乡后,已经给他设下了重重困难,让他在困难中不段成长。志群与杨老福和三喜等群众的矛盾有的因志群引起。
如经验不足将牛饮伤了,也有的观念不同而产生的,如牛因吃药草而生病,别人误以为是志群给牛打防疫针造成的。一个个困难压过来,直到杨志群被父亲赶出了牛棚。但是由于杨志群有了正角的思想指导,和克服困难的动力,终于越过重重障碍。通过对困难的斗争,杨志群的觉悟更加提高了,舞台形象也更可爱了。而在杨志群成功的过程中,又处处体现着党的领导和支持。当志群遇到困难时,党的领导就及时地给予支持鼓励,引导志群找克服困难的办法,在这些情节上,是富有思想性的。
作者对杨老福反对儿子务农的处理,也是比较有分寸的。描写杨老福具有劳动人员纯朴的一面,又指出他受剥削阶段旧思想影响的一面。如儿子志群下乡务农,他是不满意的。在他看来,“念书、种田自古就是两回事”、“高中生用不着守牛槽”,这种把体力劳动和脑力劳动分了家的思想,无疑不是劳动人民所固有的,而是受了“万般皆下品,唯有读书高”的封建思想影响,这种思想又是相当根深蒂固的。解放十几年来,杨老福在党的教育下,经历了各种政治运动,思想觉悟有了很大提高,他热爱劳动,热爱集体,仇恨旧社会,感谢党,热爱新社会,但是,在这个具本问题上,他还不能完全摆脱旧社会的思想影响。这使我们深刻地体会到,的确是:“严重的问题在于教育农民。”很显然,作者对杨老福这个人物的塑造,是费了一番功夫的。如果把他的缺点再稍微扩大一些,就可能歪曲贫雇农的阶级本色,也显不出解放以来党对农民教育的成果,如果把他的错误思想再缩小一点,就可能写不出农民受的旧思想影响的一面,也不会有这样真实可信的戏剧冲突。
这个戏,只出现了八个人物,在艺术创作上,有利于规划人物的性格,有利于把主题体现得更鲜明些。《志群接鞭》的作者,没有片面地在情节和舞台气氛上下功夫,而努力于规划人物性格,这是值得肯定的。在这同时,你也没有忽视对情节的安排。剧本从第一场张老福在志群手中夺下他心爱的鞭子起,最后一场亲手把鞭子交给志群止,在情节上策划了一波未平,一波又起,不少地方都留下了悬念和为后来的情节设下了伏笔。
《志群接鞭》的演员们长期生活在农村,经常接近农民,比较熟悉农民的思想感情,虽然他们的年纪都很轻,但在扮演农民时,大都具有农民朴实的气质,这是很可贵的。
当然,这出戏在人物形象的塑造上,在主题思想的高度上,都还有潜力可挖,语言也还比较粗糙,有待于进一步加工锤炼。
注:该评论发生在1964年7月17日《新华日报》由时任江苏省戏剧协会秘书长凌竞亚撰文。
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