最近UP主斯奎西大王提出的“斩杀线”这个词很火，但你真以为这个词是他编出来哗众取宠的吗？还真不是。这条“斩杀线”真实存在，甚至是美国官方认可的——也就是“爱丽丝线”。
“爱丽丝”是“资产受限、收入拮据但有工作人群”的英文缩写，意思是哪怕你有收入，但收入只能勉强支付生活成本，几乎没有任何储蓄和抗风险能力。一旦低于这条“爱丽丝线”，随便一个意外就会触发“斩杀机制”，让你成为随时可能被系统清理的“活死人”。
那么这个“斩杀机制”是怎么运作的呢？它不是随机的，而是一条精密的流水线，分为四个阶段：刮伤流血、暴击破防、信用崩盘、收割处决。
首先是刮伤流血。在美国生活最直观的感受就是“这也要钱，那也要钱”：房产税、车贷、房贷、强制保险、小费、文化服务费、消费税等等，全是刚性支出。这就好比在游戏里被挂上了无数个持续掉血的debuff，血条每分每秒都在自动下降。这意味着，一个处于“爱丽丝线”上的美国人，不能犯错、不能生病、不能有任何意外，必须像走钢丝一样，小心翼翼地维持着这种脆弱的平衡。
第二阶段是暴击破防。当你的血条长期被压制在低位时，系统会等待一个触发器——比如生一次病。在美国，叫一次救护车要2000美元，急诊室挂号费几百美元，而美国的大型医保公司有一万种方式拒绝你的报销申请。也就是说，哪怕一场流感、一次骨折，甚至一颗蛀牙，就能瞬间击穿你的积蓄，让你账单逾期。
然后就到了第三个阶段——信用崩盘。一旦你违约，信用分会瞬间暴跌，社会会对你进行全方位的封杀：无法租房、无法求职、无法申请低息贷款，只能去借高利贷支付账单。这时候你就陷入了死循环：因为穷，所以借高利贷；借了高利贷，变得更穷；信用更差，只能借利息更高的高利贷；最后房车被拿走拍卖还贷。
而当你失去车和房，就意味着你不再被视为一个完整的人：收不到法院传票，就会缺席审判、直接败诉，背上更多债务；无法申请原本属于你的大部分救济金，更无法获得银行服务。这个时候，你就会成为一名流浪汉，而流浪汉的平均寿命不过几年而已——或许死于一次寒流、一次街头枪击，甚至一次警察的暴力执法。
哪怕你死了，还不算完——收割处决才是终点。会有各种各样的尸体经纪人，把你的头颅、脊柱、韧带拆解，然后卖给医学院、牙科诊所甚至博物馆。
这就是“斩杀线”的终极逻辑：它通过高昂的生存成本、掠夺性的金融体系和冷酷的法律制度，将一切不再产生价值的个体，高效地从社会集体中剥离、粉碎，然后吃干抹净。
那么，为什么美国会出现“斩杀线”呢？很简单，这是社会制度决定的。美国经济高度金融化，意味着利润主要来自资本增值而非生产劳动，这就导致了严重的“真空内爆”现象：财富疯狂向顶层集中，底层被抽成真空。当社会的资源不足以支撑所有人的体面生活时，系统就必须设定一个阈值，通过高昂的房租、医疗、教育等生活成本作为筛子，将那些“不够格”的人筛选出来。
在美国的顶层设计中，这些“不够格”的人无法提供高额剩余价值，自然被视为“不良资产”。美国处理“不良资产”的最佳方式，不是救济、教育、戒毒这种“资产重组”，而是肉体消灭这种“资产清盘”。
年初小红书对账的时候，很多人无法理解，为啥美国人非要打三份工，为啥有些人愿意接受“496”甚至“007”这样的工作。现在大家明白了，因为他们都看到过“斩杀线”下的惨状。那种对掉入深渊的极度恐惧，是鞭策他们拼命拉磨的最好鞭子。说白了，只有保持一个庞大的、可见的、悲惨的底层群体，中产阶级才会为了保住现有的位置，而接受资本的无限压榨。
而且这种残忍的机制，是美国人司空见惯、见怪不怪的。美国社会的精神内核，是扭曲的清教徒伦理与社会达尔文主义的怪胎结合。在东亚儒家文化圈，恻隐之心是道德的基础，我们认为“朱门酒肉臭，路有冻死骨”是社会的耻辱。
但在美国的主流价值观里，贫穷不是不幸，而是一种罪恶，起因一定是你懒惰、你愚蠢、你不自律。这种“受害者有罪论”，为“斩杀线”提供了完美的道德借口，让中产阶级在面对路边的冻死骨时，不仅没有愧疚，反而产生了一种优越感和厌恶感。他们认为，清除这些“垃圾”是理所应当的，是为了净化社区。
所以不要天真地以为，美国没有能力解决流浪汉问题，或者没有钱建立医保。美国不解决，是因为不需要解决，甚至不能解决——这是美式资本主义的内核所决定的。“斩杀线”不是一道简单的贫富分界线，它是一台全天候运作的绞肉机，时刻准备着将那些跟不上队伍的人碾成粉末。这，就是美国“斩杀线”的残酷真相。
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