1960年代的一个午后,孟买的天气热得让人喘不过气。

就在这闷热里,总理尼赫鲁的官邸门口,来了一位不速之客。

这女人既不是外国使节,也不是求官的政客,她一身黑帮大姐大的派头,那是卡马提普拉红灯区特有的味道——廉价香水混着冲鼻的烟草味。

谁能想到,这个在烂泥塘里打滚的老鸨,居然是为了给手底下的几千个姑娘讨个说法,硬是把总理的大门给敲开了。

这就好比一只蚂蚁,不仅爬上了大象的背,还准备跟大象谈谈人生理想。

在这个世界上,最廉价的是尊严,最昂贵的也是尊严。

这事儿要是放现在,估计热搜能挂三天三夜。

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毕竟,一边是出身婆罗门贵族、剑桥毕业的总理,另一边是被人踩在脚底、名字都不能提的妓女。

但这并不是为了博眼球的作秀,而是甘古拜·卡蒂娅瓦迪人生中最炸裂的一场豪赌。

据说聊嗨了,她甚至当场问尼赫鲁愿不愿意娶她,把这一国之尊给整不会了。

你说这甘古拜到底什么来头?

这得把时间轴往回拨个十几年。

那时候她还不叫甘古拜,叫甘加,是个正儿八经的“白富美”。

老爹是名律师,家里住的是当时那种带花园的大洋房,出入有司机,从小接受的是精英教育。

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在那个年代的印度,她这种高种姓女孩,人生剧本早就打印好了:读书、嫁个门当户对的高富帅,然后优雅地过完一生。

可惜啊,这姑娘是个恋爱脑。

她迷上了给家里打工的会计拉姆尼克。

这男的长得也就那样,没啥本事,还比她大一轮,属于那种扔人堆里找不着的货色。

但在那个被严加看管的深闺少女眼里,这男的就是自由,就是爱情。

拉姆尼克也是个忽悠界的高手,也就是咱们现在说的PUA大师。

他一看这姑娘单纯好骗,就编了个弥天大谎:“我姨妈在孟买影视圈有人,只要咱们私奔去孟买,你就是下一个宝莱坞影后。”

这套现在看来拙劣得不行的“杀猪盘”话术,把当时的甘加迷得五迷三道的。

她二话不说,带着家里的金银细软,跟着这渣男就跑了。

到了孟买,没有什么摄影机,也没有红地毯。

渣男把她领到了卡马提普拉——全亚洲最大的红灯区

在那扇破木门关上之前,拉姆尼克数了数手里的钞票,一共1000卢比。

按当时的汇率算,大概也就86块钱人民币。

86块钱,连顿像样的火锅都吃不起,却买断了一个富家千金的一生。

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刚开始,甘加也闹过。

哭天抢地,绝食抗议,结果换来的只有一顿接一顿的毒打。

那种绝望,足以把任何一个正常人逼疯。

但在地狱里待久了,人是会变的。

在一个被打得遍体鳞伤的夜晚,甘加突然想通了一个道理:家是肯定回不去了,那个注重名声如命的高种姓家族,绝不会接纳一个“脏”了的女儿。

既然回不去云端,那就得想办法在地狱里活出个人样来。

她擦干眼泪,给自己改名叫甘古拜。

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这不是妥协,这是宣战。

这姑娘脑子极其好使,毕竟是律师的女儿,受过高等教育。

她很快发现,在这行里混,光靠出卖身体是没前途的,真正的钱都被老鸨和背后的黑势力赚走了。

这不就是妥妥的资本剥削吗?

于是她开始玩心眼,拉拢姐妹,私藏赏钱,甚至开始跟其他的姑娘搞“串联”。

这种“谋反”的行为,很快就惹毛了原来的老鸨。

有一天,老鸨找了个极其凶残的黑帮打手,把甘古拜往死里打,甚至实施了极其残忍的性暴力。

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那天晚上,甘古拜被送去医院,整整缝了15针。

这15针,把那个娇滴滴的大小姐彻底缝死了,活过来的是一个心狠手辣的“黑道女王”。

出院后,甘古拜做了一件让整个孟买地下世界都傻眼的事。

她没有躲,也没有报警,而是拖着还没拆线的身体,直接去找了那个施暴打手的大老板——孟买著名的黑帮教父卡里姆·拉拉。

这就相当于一兔子,为了报仇,直接冲进了狮子洞。

见到卡里姆的那一刻,甘古拜没有下跪求饶,而是不卑不亢地讲了自己的遭遇。

她太懂人性了,她知道这些黑道大佬最在乎的就是个“义”字,也就是所谓的“盗亦有道”。

她当场拿出一根Rakhi(印度传统的守护绳),要认卡里姆当义兄。

这招简直绝了。

卡里姆看着眼前这个浑身是伤却眼神凶狠的女人,大概也是被震住了,居然真的答应了。

有了“孟买教父干妹妹”这个护身符,甘古拜算是彻底完成了阶级跃迁。

与其在烂泥里挣扎,不如做这烂泥里的王,这就叫置之死地而后生。

回到红灯区,甘古拜就像开了挂一样。

她借助义兄的势力,直接把原来的老鸨赶走,自己接管了地盘。

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但她跟别的老鸨不一样,她把妓院搞成了“工会”。

她定下规矩:不许强迫良家妇女接客,不愿意干的给路费送回家;赚来的钱不再层层盘剥,而是教姑娘们开账户存私房钱。

最狠的是,她在红灯区里建学校。

她逼着那些妓女的孩子去读书,谁不去就揍谁。

因为她心里比谁都清楚,只有知识才能斩断这该死的命运轮回,她不想让下一代继续在泥潭里打滚。

这种治理模式,让她在卡马提普拉拥有了神一般的威望。

大家不再叫她老板娘,而是尊称她为“甘古妈妈”。

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她那张嘴,既能骂退黑帮混混,也能说服政客名流。

她那句名言至今听起来都振聋发聩:“我们出卖身体换取金钱,就像医生用医术、律师用口才一样,为什么我们就要低人一等?”

正是这种敢把天捅个窟窿的劲头,让她最终走进了尼赫鲁的办公室。

她不仅仅是为自己争一口气,更是为了身后那4000多个没有名字、没有户口、活得像鬼一样的女人争一条活路。

虽然电影里把她拍得美艳动人,又是唱歌又是跳舞的,那是艺术加工。

真实的甘古拜,常年抽烟喝酒,满口脏话,甚至赌博成性,活得粗糙而生猛。

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但这又有什么关系呢?

在那个漆黑如墨的世界里,她就是唯一的光。

她这一辈子,从86块钱的廉价商品,混成了让总理都要礼让三分的“教母”。

她没能改变印度的种姓制度,也没能彻底消灭红灯区,但她用事实证明了一件事:哪怕命运把你踩进最脏的下水道里,只要骨头够硬,照样能把这下水道装修成皇宫。

1977年,这位传奇女性在孟买去世,卡马提普拉数千名女性自发为她送行,甚至在街区里为她立了像。

参考资料:

Hussain Zaidi,《Mafia Queens of Mumbai》, Tranquebar Press, 2011

《Gangubai Kathiawadi: The Mafia Queen of Mumbai》, The Times of India Archives

Dutt, S., 《The Kamathipura Chronicles》, Mumbai History Society, 1985