方腊“永乐王朝”国师、太子方天定麾下四大元帅之首、宝光如来邓元觉,一般都会被称为宝光和尚,这个鲁智深口中的“秃厮”,最后被小李广花荣一箭射死:“秦明首先出马,便和邓元觉交战。斗到五六合,秦明回马便走,众军各自东西四散。邓元觉看见秦明输了,倒撇了秦明,径奔来捉宋江。原来花荣已准备了,护持着宋江,只待邓元觉来得较近,花荣满地攀着弓,觑得亲切,照面门上飕地一箭。”

要诱杀邓元觉,居然得出动秦明诈败、将其引到梁山军前近距离偷袭,可见邓元觉的武功非凡,邓元觉如此死法,也是施耐庵给鲁智深留了面子:如果邓元觉被某位梁山好汉在单挑中击杀,岂不是说鲁智深的武功不济?

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鲁智深是梁山步军十头领之首,邓元觉是方天定四元帅之首,两人的地位基本相当,兵器相同,就连相貌也差不多,所以鲁智深那句话说得十分搞笑:“原来南军也有这秃厮出来!洒家教那厮吃俺一百禅杖。”

鲁大侠那个“也”字,其实把自己也骂进去了,两个光头大战五十回合不分胜负,最后以武松搅局告终,这就给读者诸君留下了悬念:如果武松没有拔刀相助,就让两人在杭州城下打下去,再打个百十回合,哪一个会输掉?

因为武松出手,邓元觉拖着禅杖掉头就跑,倒霉的贝应夔被武松拖下马来斩首,这一战应该是梁山方面赢了。

熟读水浒原著和《宋史》的读者诸君当然知道,方腊是已经建号称公了的——其王朝年号永乐,这个年号后来朱棣又用了一次,所以我们只能称方腊为“永乐公”或“永乐王”了。

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不管方腊是称公还是称王,其“国师”邓元觉的地位都不低,甚至可以跟丞相平起平坐,换在梁山军,也基本相当于入云龙公孙胜,所以“宝光如来国师”邓元觉在方天定四大元帅中排名第一,其下是南离大将军元帅石宝、镇国大将军厉天闰、护国大将军司行方,贝应夔在二十将中排名最末,前面还有厉天佑、吴值、赵毅、黄爱、晁中、汤逢士、王勣、薛斗南、冷恭、张俭、元兴、姚义、温克让、茅迪、王仁、崔彧、廉明、徐白、张道原、凤仪、张韬、苏泾、米泉等十九人。

方腊的太子方天定带着四元帅二十大将防守杭州,宋江出动全军分兵攻打,他自己那边有吴用、关胜、索超、戴宗、李逵等二十一将攻打北门。

石宝原本是在东门与方天定一同观看并评论邓元觉与鲁智深大战的,还没等二人分出胜负,他就去驰援北门了:“正说之间,只听的飞马又报道:‘北关门下又有军到城下。’石宝慌忙起身去了。”

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石宝走后,鲁智深还是拿不下邓元觉:“行者武松见鲁智深战宝光不下,恐有疏失,心中焦躁,便舞起双戒刀,飞出阵来,直取宝光。宝光见他两个并一个,拖了禅杖,望城里便走。”

梁山军主将朱仝在武松斩杀贝应夔之后并没有继续攻城,而是“引军退十里下寨,使人去报捷宋先锋知会”,可能“报捷”的人绕了一大圈还没到宋江军中,石宝已经跟关胜大战二十回合了。

在第二天的战斗中,石宝和邓元觉都留在了北门,石宝连斩急先锋索超和火焰狻猊邓飞、丧门神鲍旭,“城中宝光国师引了数员猛将,冲杀出来,宋兵大败,望北而走。”

杭州攻防战,双方都在调兵遣将,石宝和邓元觉留在北门迎战宋江主力,并没有与鲁智深再次交战的打算,是不是没把鲁智深放在心上?石宝在鲁智深和邓元觉胜负未分的情况下起身离开,武松看得焦躁拔刀上前,这两人的表现,似乎能给出一个令人难以接受的答案:邓元觉绝对没有落在下风,甚至可能略占优势,所以石宝毫不担心,武松却有些心中没底。

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攻打东门的梁山军以朱仝为主将,史进、鲁智深、武松等天罡正将协助,朱仝史进排名在鲁智深武松之前,可能是因为他们在马军八骠骑中排名第六第七,而鲁智深武松则是步军十头领的第一二和第二。

鲁智深原为二龙山之主,马战功夫绝不在双鞭呼延灼之下,而且在种家军应该打过正规国战(他在大相国寺跟林冲说自己“杀的人多”,应该就是在种师道麾下与西夏作战),让他当步军头领,且受原郓城县马兵都头朱仝指挥,明显是宋江用人唯亲的结果。

鲁智深与呼延灼驰援打虎将李忠,在桃花山下与呼延灼是马上单挑,不知为什么在电视剧里变成了步战,水浒原著对那一战的描述其实是很详细的:“尘头起处,当头一个胖大和尚,骑一匹白马……鲁智深抡动铁禅杖,呼延灼舞起双鞭,二马相交,两边呐喊,斗四五十合,不分胜败。”

鲁智深上了梁山,就没有了战马,只能跟武松一样靠两条腿走路,而且他还要扛着沉重的水磨浑铁禅杖,从梁山军营走到杭州西门,一路上“茫茫荡荡,田园地段”,走得一定很辛苦,朱仝大喇喇地骑在马上,而鲁智深只能“步行搦战,提着铁禅杖,直来到城下大骂”。

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朱仝等人在后面观战,杭州城里却只派出邓元觉一人迎战,“方天定和石宝在敌楼上坐定,八员战将簇拥在两边”

比较起来,邓元觉是以逸待劳,鲁智深是长途奔波,朱仝等人也站在太阳底下观战,而方天定和石宝就轻松多了——他们甚至没有到城外替邓元觉掠阵。

石宝和武松都是顶尖高手,眼光当然也是高于常人,如果是鲁智深占了上风,那么石宝就不可能离开,武松也没必要上前,他们肯定是认为再打下去邓元觉没问题,鲁智深可能就要有危险了。

鲁智深骑在马上有梁山马军五虎将的实力,与邓元觉步战,基本也算以己之短攻敌之长,而且体力也不在巅峰状态,久战不下肯定会“气力不加”,这就是石宝和武松一个放心一个担心的原因。

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鲁智深和邓元觉再战一百回合,哪一个会倒在禅杖之下?石宝和武松一个放心一个担心,这二位的不同表现,给出的答案自然是令人难以接受的,因为鲁智深是梁山一百单八将中少数几位值得尊敬的好汉之一,说他打不过邓元觉,确实不是一个好答案。

其实我们评论一位名将或好汉,还真不能仅看一战的胜负,还要多方面考量,比如双方的体力、意志、兵器、坐骑,都会影响他们在战斗中的表现,邓元觉以逸待劳,而且背靠坚城,渴了饿了可以回城补充,而鲁智深长途奔波,饿了也只能吃干粮,还要防备城中守军突袭,所以朱仝在邓元觉回城之后,只能退兵十里安营扎寨:如果朱仝认为自己这边有人能胜过邓元觉或石宝,为什么不继续挑战?

朱仝也就是个都头而已,并没有攻城野战经验,单挑不胜他就无可奈何,这也给读者诸君留下了有趣的问题:如果武松不着急出手,让鲁智深和邓元觉再打下去,还能坚持多少回合?如果鲁智深还有自己的大白马,打邓元觉是不是更轻松一些?