1971年，是我们去云南支边的第一年。
那年的夏秋之际，在一位退役老班长带领下，连队十几个男知青组成了一个青年突击队，在远离住地几十里的西山安营扎寨，为连队新开辟一个生产作业点。
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山区的条件艰苦，缺水没电，信息闭塞，交通不便，一切都要靠自己的双手建设。白天我们头顶烈日，割草盖房开荒植树修理地球，同猖獗的蚊虫蚂蟥作斗争，还要防备随时从草丛中窜出的毒蛇。
夜晚四周一遍寂静，我们无聊地躺在窝棚里，透过茅草缝隙看天上的星星眨眼，听四周的小虫哼着不知名的歌，唯一的一台半导体收音机断断续续发出声音，给夜晚带来了一丝生气。就着黑夜，大家相互讲一些听来的荤段子打发时光，排解青春期的燥动。
我住的窝棚靠在最里边，铺上棉絮草席，一张破旧的塑料布将外面的杂草隔开，再支起竹杆挂好蚊帐，自己每天晚上可以钻进蚊帐不受干扰好好休息。
谁知才过了几天，半夜大家就会被屋顶上老鼠的惨叫声惊醒却不知道为什么，那天我才发现窝棚上方横梁的竹子上竟然盘着一条腕口粗的大蛇，也许是中午气候炎热，它正懒洋洋地躲在阴凉处休息，每晚窝棚顶上老鼠发出的惨叫声肯定是这家伙的杰作。我也顾不上害怕了，拿出一把长刀飞快地向梁上的蛇砍去，大蛇负痛跌下来后飞快窜入路边野草丛，望着蛇曾经好几天盘着的房梁，心里是好一阵害怕。算了，我连忙搬了床铺。
我们驻扎在这里的水源也成问题，用水全靠山脚下那条小河沟，山路陡峭，顺着那条小路挑水上山更是考验人，必须要咬紧牙关坚持到山顶，因半路根本找不到歇脚的地方。后来我们挖了一条弯弯曲曲的水沟将水引上山，暂时解决用水难问题。
那几天持续大雨，洪水冲垮了上游少数民族的猪圈牛棚茅厕，粪便污物直冲到我们挖的水沟里，我们却毫不知情，照例在昏浊的水沟里洗脸刷牙、烧水做饭，直到第二天才发现，引得大家肠胃好一阵翻腾。
一天劳作下来，没有文娱活动，大家百般无聊，会变着各种花样打发时光，如相互赌能做多少个俯卧撑，从山上跑到山脚谁是第一，也有人赌我在规定的时间内能否吃一斤半干饭，（我横下一条心赌赢了）。
那天晚上，几个知青就在窝棚里吹牛说谁的胆子大，说着说着就变成打赌，谁敢深更半夜去山顶那个破旧的土地庙，将墙边那个擦屁股的纸烟盒回来，赌金三十元钱，重赏之下必有勇夫，知青小李壮着胆子连夜上到山顶将这笔赌注赢了回来，他这种不顾生命安全的行为自然受到严厉批评。
慢慢地，这种日出而作，日落而息枯燥的日子知青们开始感觉不习惯了，小伙子们整日是精力旺盛，但仿佛又在压抑着什么，有人常望着远方的家乡发呆，有的暗地里不知给谁写着书信，有的干脆借故请假下山，有经验的老职工说，这是青春的躁动期。
一年一度的八月十五要到了，大家提前得知今年中秋节连队领导要上山来慰问，有些女知青也要上来看望大家，男知青们听后心里不免有一些小激动，这几天干活大家都格外有劲，每天出工前也注意将邋遢的草棚整理整理。
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中秋节那天，运给养的马车一直没有上来，前两天的大雨导致芒市河水暴涨，遮放坝不少道路被淹没，冲毁了便道，山上无法和连队取得联络，中午我们将仅剩的大米煮了一锅稀饭，就着几个蘸了盐的干辣椒下饭，然后便彻底断炊了，派知青小罗下山反映情况，他下山后却一直没消息。
黑夜渐渐降临，皎洁的月亮慢慢升起来，像一个银盘镶嵌在半空，给四周沉寂的山谷凭添一份静谧之美，这在我们之前生活的大城市里是很难见到的。但是山上的人却似乎没有这个情趣欣赏，肚子早已饿得咕咕叫了，大家都聚集在路边，远远地遥望着山下那条无任何动静的机耕道望眼欲穿。
不知等了多久，山脚下终于透出微弱的马灯亮光，隐隐约约传来小罗的呼喊声，原来因河道涨水公路塌方，马车将给养送到前边路口后也走不通了，想到山上的战友们要饿肚子，剩下的路都是小罗不知休息了多少次，咬紧牙关才将食物担回来的。
而盼望着一起上山来的女知青呢？为了安全自然也不来了，这让我们这些男知青心里好一阵失落。大家七手八脚将东西弄上山，升火做饭后再到空坝处摆上桌子，尽管晚餐非常简单，但我们也要过中秋节。
月光最能勾起人们内心深处的情感，我们这些远离家乡的游子，几杯米酒下肚，那种浓浓的思念之情竟一下涌上心头，大家话匣子打开，谈父母，谈家乡，谈理想，谈我们将面对的人生之路...…
不知不觉中，大家竟都有了一些醉意，一个知青此时不知想起了什么，一边喝着闷酒一边弹起了吉他，哼着那首悲伤的歌，大家慢慢的也跟着哼唱起来，从小声哼直到大声地唱。
现场气氛有点压抑，小罗见状忙说:“忘了一件事，连上那几个女知青说你们在山上辛苦，她们还是要抽时间上来帮大家洗衣服，还排练了一些节目呢！”听了小罗的话，大家的情绪顿时高涨起来。
谈论着即将上山来帮我们洗衣服的女知青，不由想起我们曾就读的初中，每周仅有一节的生理卫生知识课，老师不好讲不愿讲，男女同学分别在下面窃窃私语，课堂上常陷入尴尬的境地，为此，该课经常被其他课程占用。
当时这批十七、八岁的年轻人从学校来到边疆踏入社会，受班上划分男女界线的影响，对于身边的女性，大家还是感到朦朦胧胧，既神密又好奇，那种情窦初开，既想接触又有点难为情的感觉，无时无刻在体内萌动，刺激着大家的神经。
回想起我上初中时曾暗恋班上一个女同学，但根本不敢向她表白，在那个时代，早恋被学校家庭社会视为洪水猛兽，全民共诛，你休想越雷池半步，当然最终这段单相思无疾而终。青春期身体的变化、烦恼无时无刻地困绕着大家，这下我们又似乎感受到了来自异性的温暖，气氛慢慢活跃起来。
但是趁着酒劲，有人却表达这样一种想法，认为我们这些男子汉，应做顶天立地的大丈夫，要有骨气，不应该儿女情长，对身边的女知青更不应理睬。到云南支边时家里父母是怎样叮嘱我们的？不能早恋，不能和异性接触，一旦在边疆成家便回不了成都。不是有句俗话叫什么女人是毒蛇，婚姻是坟墓吗？
大家开始七嘴八舌，争论异常激烈，最后在酒精的麻痹下，不知是谁提议，西山青年突击队的全部成都知青(有被迫的)，在中秋节晚上面对明月，借着酒劲，端起酒碗发了一个莫名奇妙的“三不”誓言：我们坚决不同连队女知青往来，不谈恋爱，不耍朋友，维护咱们男子汉的尊严！
知青们个个群情激昂，这一刻仿佛都变成了小说中坚强的保尔.柯察金和伏尼契笔下的牛虻，觉得自己内心特别的刚强，特别的伟大和自豪。大家同时约定，这件事属于咱男子汉的秘密，一定不能泄露...…
在那个月圆的晚上，我们都醉了。
俗话说没有不透风的墙，十几个男知青中秋节在山上发誓“三不”的消息几天后便传到了几十里外的连队，人们都对我们的举动嗤之以鼻，感到幼稚可笑不可思议，我们酒醒后也感到有点奇怪，当时怎么会有这种莫名其妙的举动呢？但是违心的誓言，犹如抽刀断水，让个别男知青更萌生了想同异性交往的强烈愿望。
很快，从熟悉到地下，再到半公开，队上知青中开始出现了情侣，男女间谈起了朋友。事实证明，青春的火焰谁也挡不住，所谓的中秋誓言只是一场酒后闹剧。
但最终哪个是泄密者呢？事隔数十年，男知青们还想打听，女知青们则反问：你们谁又是“三不”誓言的提议者？大家都哈哈大笑。
是啊，年轻时谁没做过几件荒唐事？
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时间过去了这么多年，当年在云南支边的情景我还记忆犹新，每当回忆起那段苦涩的青春时光，我就心潮澎湃，热血沸腾，好像一下子又回到了那个年代。
作者简介：漆老师（凤尾竹林），四川省成都市人，于上世纪一九七一年三月到云南遮放农场支边，后仼农场子弟校教师，一九七九年四月返城。
编辑：草根作家
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