随着12月26日临近,多家日媒开始关注一件事——高市早苗会不会在26日当天参拜靖国神社。因为早在11月中旬,日媒就放风说,高市早苗想在安倍晋三曾经“拜鬼”的这一天,追随安倍的脚步,去靖国神社参拜。
而一个多月过去了,日本方面没有传出否认或取消的消息,这也就意味着,高市早苗方面很可能有意愿将这个计划落地执行。
事实上,这种猜测并非空穴来风。因为高市早苗的参拜行为并非单纯的个人信仰表达,而是系统性的政治表演,所以她肯定是想“拜鬼”的,唯一的不确定只是她会在什么时候、以什么方式拜。
首先,在担任内阁大臣期间,她几乎从未缺席过靖国神社的“大祭”,从2014年至2025年间,她共参拜靖国神社11次,仅2018年未有记录。
如今,日本外交日程暂告段落,国会也已闭会,她参拜的外部约束减少,而拉拢国内保守派的政治需要却日益迫切,因此,借助“拜鬼”向保守派势力表明其坚守右翼理念的决心,也就成了她的一个最佳选择。
其次,她一直自视为安倍政治遗产的忠实继承者,所以选择具有象征意义的日期,强化自己作为安倍继承人的形象,有助于巩固在其自民党内的地位,更是向保守派势力表明其坚守右翼理念的决心。
再加上她在今年10月靖国神社“秋季大祭”期间,仅以供奉代替亲自参拜,当时就被分析是为避免影响美国总统特朗普访日和APEC会议。这种策略性的暂时回避,恰恰反衬出她对参拜的执着。
众所周知,自从上台之后,高市早苗就在疯狂挑衅,相继惹怒了俄罗斯、中国、朝鲜、韩国,可以说已经把周边国家都得罪了一个遍。
尤其是在中日关系问题上,她走得最远,概括来说,就是挑选了一个错误时间(台湾光复80周年),针对一个日本根本没有资格插手的议题(台湾问题),发表了一个极其错误的言论,而且还拒绝纠错。
而中方的反制,已经让日本在文化产业、旅游业等方面尝到了苦头。
也因此,在这样敏感的时刻,如果高市早苗仍要为了自己的执念去“拜鬼”,甚至不惜彻底激怒中国,那恐怕只能让日本陷入他们无法控制也无法承受的危机——目前中方已经在外交、经济、军事方面拿出了一定反制措施,这些信号都表明,中方早已做好最坏情况的准备,不会对日方的挑衅行为无动于衷。
而日本国内也已经清楚接收到了这样的信号,几个日本的市民和宗教团体都在组织抗议活动,一旦高市早苗“拜鬼”,就将发起集体抗议。在这样的背景下,高市早苗也必须好好掂量掂量“拜鬼”的后果是否是她能够承受的。
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