前一篇文（链接：）讲到了张静江舅母一家子的去留：
老爷子去世后，他们既没跟张家去美国，也没跟蒋家去台湾，而是留了下来。这其中可能有家国情怀在，但主因还是在遗嘱和财产分配。
1949年3月8日，庞老爷子在上海去世，享年86岁。
作为全球最顶级的中国书画收藏家，他临终仍握着大量的稀世珍宝，但他的原配已经去世，续弦又无子，唯一的儿子早亡，只留下两名年幼的孙辈。
考虑到家中没人能担事，他就把侄子庞秉礼过继来做继子，并把遗产分成了四份：继室一份；两名孙子各一份；侄子一份。
看上去是不是还挺公平的，但背后也是暗潮汹涌。因为侄子在国民党高官身边做秘书，当然是希望带着收藏去台湾。
但孙子们觉得，真到了那边，我们仨的还能不能守得住？悬。
私心之下就鼓动老太太不走，结果证明确实赌赢了，大头都保住了，因为全捐了，至于后面发生的一切，那是命运被接管了。
那么问题来了，为什么庞老爷子能收藏到这么多的宝贝呢？
一方面是他家有钱，前文（链接：）也说了他是浙江老牌红顶商人，卖过西药，做过军火，赈灾有功还被御赐了举人，赏一品封典，候补四品京堂。
继承了父亲的遗产之后，他除了祖传的药号和酱园，还有大量田产房产、米行酒坊、当铺和钱庄，是“浙江民族工业的开创者”，富到溥仪手头紧了都来找他借，你想想看。
都说“乱世的黄金，盛世的收藏”，这话不全对。最好的收藏机会从来都是乱世，因为乱世动荡、贪腐盛行，艺术品收藏作为“硬通货”流通很快，宫中的官藏流向民间，名家的旧藏也会易主。
像新旧更替的民国，很多没了生活来源的八旗子弟和贵族会将祖辈的宝贝拿出来卖，而富饶的江浙老财主们也会趁机收好货，庞老爷子就是这一波清末民初收藏热的最大赢家。
他不光爱买，也懂怎么卖，他的朋友圈里都是一群顶级鉴藏家，他们告诉他买什么、怎么买、以及什么时候买。于是他的虚斋印章就成了时代的认证，只要有他的藏印，就不愁买家。
但他也不是只进不出。事实上，他的收藏一直处于流动状态，一边把更好的收进来，一边又将差一点的卖出去。
业内把这个称之为“交流”，也叫“随喜”，目的就是用有限的钱，换无限的藏品质量。
那些他不想要的东西，就交给外甥张静江的妻弟姚拿去张家的海外公司卖，他手上的很多名画都是通过这个途径流入美国和欧洲的各大美术馆。
为了卖出好的价格，有时候他们也会做手脚。啥意思呢？藏品丰富的书画家往往也是制假售假的行家，比如张大千就曾经因为擅长作假画而闻名海内外。
这种行为的行话叫“下蛋”。下蛋是中国历代书画藏家惯用的制假手法，就是请高手对着母本制出几乎一模一样的仿本。
#6800块的仇英和138万的仇英仿本#
比如庞老爷子有本珍藏是赵佶的《鸲鹆图》，日本古董商原田尾山在某次展览上看到了后，一心想据为己有。
他几次登门找庞老爷子买，搞得对方烦不胜烦，加上当时的《鸲鹆图》真迹已经残破不堪，于是庞就请朋友仿制了两幅，然后将真迹毁去了。
到了约定的交货时间，庞故意拖延，一直等到原田先生的船都要开了，他才托人把假画送到船舱。
等原田仔细观摩后发现画是仿制品时，船已经快开到家了，这幅仿品后来转卖，然后被美国底特律美术馆收藏。
另一幅复制品庞自己留着赏玩，被后人捐给了南京博物院。从这个角度讲，人家说收到了仿品也不一定就是假画，但怎么说呢？
《鸲鹆图》#
古董这玩意儿就跟奢侈品一样，如果你高仿到跟真的一样，同时有一堆砖家做背书，那这个假的也是很值钱的。
更何况如果真的已经不在，那假的就更值钱了。这方面最典型的例子就是王羲之的真迹。
王的书法普通人喜欢，古代帝王更喜欢，皇上喜欢的东西一定会大力搜罗，但他们搜到的越多，最后被毁的也就越多。
王的书法真迹第一次被大规模销毁是在东晋末年。当时桓温之子桓玄操纵朝政，只做了几天皇帝就狼狈下台，在逃跑之际他把宫里的王羲之真迹全都扔进了长江里。
#屈原都没有我委屈#
第二次被大规模销毁是在南梁。梁武帝非常喜欢他的书法，收藏了特别多的真迹，可以说老王的儿子孙子手里的都没有梁的齐活。
但后来他战败投降了，投降前一把大火把攒的所有王羲之真迹烧得精光。
到了唐朝，李世民对王的书法爱到发狂，把天下所藏都收到了宫中，去世前还吩咐说把《兰亭序》真迹拿去昭陵陪葬。
#太宗埋起来，乾隆藏起来之《兰亭序》#
后来他的墓被盗了，并没看到这本真迹，到底是陪葬前被掉包了，还是盗墓贼不识货现场给掘了，就只有天知道了。
王的真迹最后一次遭受大规模销毁是在北宋。宋太祖收集到好多，光记录在册的就有243件。后来靖康之难爆发，北宋挂了，徽宗、钦宗都被掳了，宫中真迹自然也没了。
到了元朝和明朝已经没有王的真迹了，那些高手双钩描摹出来的摹本被当作真品看待，等到了清朝，连摹本也寥寥无几了。
古人言：君子佩玉，小人藏刀，凡人藏钱，富人藏宝，雅人藏书。
照这说法，宫廷可以说是最能藏宝的地方，因为没有人比帝王更富有了，江山都是他的，还有什么宝是不能拥有的呢？
但问题是越喜欢、越想独占，就越容易失去。Why？因为文物跟的不是主人，是实力。
江山在，珍宝就在；江山都守不住了，珍宝自然就易主了，不信你问问末代的溥仪老师。
他小的时候是太监宫女偷宫里的古董卖，等他长大了自己也跟着卖，一开始是抵押给银行，比如1923年光是汇丰银行就收到他80多件抵押物，这些东西全都没人赎。
后来他又托人拿去变卖，北京的古董商知道是皇上要卖，几家联手压价，凡是见到货一律估价不能超过6万块，且无论哪家成交都利益均分。
结果就是溥仪怎么卖都卖不出价格，最后只能含泪收下6万块，古玩店赚肿了。
你以为很惨了是么？不不，最惨的是他和朝臣们去东北的路上，因为没有吃的，身上盘缠又不够了，他们就拿这些价值连城的字画、古董和当地的农民换馒头，就这样换了一路，等到了长春，珍宝也换得差不多了。
看到这里你发现没有？稀世的珍宝就跟绝世的美人一样，它只跟权力，不跟情义。
甄宓的美貌全世界都知道，结果就是袁绍有实力的时候，她是袁家的儿媳；曹家有权了，她又成了曹家的儿媳。
古董也一样。张爱玲的妈妈作为李鸿章的后人，李当权的时候她的那些古董是天价。
但当物是人非、她在南洋缺钱了想要卖掉，找到了邵家，人家一开口就是超低价，爱卖不卖。这时候卖的还是珍宝么？不，是家道中落和成王败寇的叹息。
这几天庞家后人和某博的纠纷还在发酵，咱不便评论，反正官方已经介入，一切以公告为准。咱只能说，古往今来，衡量财富的尺度从来都不是数字，而是权力。
失去了庇护的财富和古董，就是无根的木头、飘零的浮萍，脆弱得很。
也许最好的办法，就是把它们交给适合的人保管，因为它从来都不属于某一个人，它只是暂存在某一代人手上，终究还是会流去它该去的地方。
这是命运的秩序，也是历史的必然。
至于庞家后来为啥和南博结下梁子，以及他们家的宝物又是被谁盯上了呢？咱就只能在河蟹文系列的番外篇里见了。
巧得很，惦记他们家珍品的也是湖州南浔的老乡，也爱好收藏，只不过人家天使轮押对了宝，并且又涉及到另一个洪色家族的婚外情了。
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