饿死，这是一代雄主赵武灵王最后的结局。他曾力排众议，下令胡服骑射拓地千里，让赵国跻身强国。但最终，他被自己亲手扶持上位的儿子和大臣，围困在宫里整整三个月，被逼到掏鸟蛋充饥，直到饿死。一切的转折，都源于他退休前，那个貌似充满父爱实则极其为昏聩的决定。
一，赵武灵王是怎样的人？一个锐意进取的改革家
原文:
（周赧王八年）赵武灵王北略中山之地，至房子，遂至代，北至无穷，西至河，登黄华之上。与肥义谋胡服骑射以教百姓，曰：“愚者所笑，贤者察焉。虽驱世以笑我，胡地、中山，吾必有之！”遂胡服。
当满朝文武仍身着宽袍大袖私下讥讽他效仿蛮夷时，赵武灵王已亲手穿上窄袖短袄的胡服，甚至亲自纵马，带领骑兵驰骋草原。他在意的不是讥笑和嘲讽，而是中山国城墙下，赵国士兵因衣袍拖累而绊倒被砍杀的景象。
赵武灵王给人的第一印象，是一个锐意进取、意志强悍、敢于独自领路的改革者。驱动他的，是让赵国强大的强烈渴望——这份渴望，彻底压过了对传统的遵从、对面子的顾虑。
二，赵武灵王为什么会这样？动机与内心世界的形成
他这种强烈的甚至有些不顾一切的变革动力是从哪里来的？是什么让一个大国君主愿意放下华夏正统的架子，去学习蛮夷的穿搭？答案或许藏在他十五岁那年的葬礼上。《资治通鉴》提到了他父亲赵肃侯去世时的情景
原文:
（周显王四十四年）赵肃侯卒，秦、楚、燕、齐、魏出锐师各万人来会葬。子武灵王立，年少，未能听政……（武灵王）尊肥义为相国，且以傅王。
赵武灵王的父亲刚死，五大强国就各派强兵来“会葬”，这显然是武力威慑，想给赵国年幼的新君一个下马威。十五岁那年，父亲的灵柩还停在宫里，秦楚燕齐魏的五万精兵就围在邯郸城外。少年赵雍站在城楼上，真切的体会到了威胁。
他后来所有的刚烈和决绝，或许都源于于早期的这种深刻的生存恐惧和不安全感。他必须让赵国强大起来，否则就面临着灭亡。这种危机感，成了他一生变革最原始的，也是最强大的心理动力，一种对绝对安全的补偿性追求。
赵武灵王通过胡服骑射成功强化了赵国的军事实力，这给他带来了巨大的成就感和掌控感。但问题在于，当外部威胁暂时得到控制后，这种对绝对掌控的内心需求，并没有停止，转而开始寻求更加全面的安全满足。
三，悲剧的种子：内心的情感纠葛
赵武灵王对继承人的安排，是他人生最大的转折点，直接造成了他自身的悲剧。
原文：
（周赧王十六年）赵武灵王爱少子何，欲及其生而立之，乃废太子章而传国于何，使肥义为相国傅王。武灵王自号“主父”
他因为宠爱吴娃，爱屋及乌的偏爱小儿子赵何（赵惠文王），于是在自己年富力强的时候就提前退位，把王位传给了赵何。他自己则号称“主父”，并专注于对外的征伐。但是同时，他又把原来的太子赵章封到代地，称安阳君。
这个埋下了所有祸根的拉垮决定，从心理层面来看，暴露了赵武灵王内心可能存在的几个问题:
情感用事与决策矛盾，他对吴娃的宠爱，影响了他对继承人的理性选择。废长立幼本身自古就是动荡之源，而他一边传位给赵何另一边又对被废的长子赵章心怀愧疚，甚至想分割赵国，让赵章也称王。这种在两个儿子之间的摇摆心态，可以看出他在处理最亲密关系时，理性被情感严重干扰，失去了当年推行胡服骑射时的那种清晰和果断。
权力依恋与角色混淆，他退位后自称“主父”，但是又似退非退的抱着兵权不放，一厢情愿的想着自己专管军事，让儿子专管政务。但是这在实践中必然会造成权力的双头马车现象，让臣子们无所适从。最后他既不是真正的王，也不是真正的退休者，既想摆脱琐碎政务的负担，又舍不得最高权威，这种模糊的定位扰乱了赵国的整个权力系统，也颠覆了原有的忠诚秩序。
对父子关系的理想化与失控，他幻想着自己和儿子能够超越寻常的君父矛盾，既能享受天伦之爱又能牢牢掌控大局。但权力的逻辑是排他性的，是没有退路的。当他怜悯长子试图重新去平衡时，在赵何及其拥护者看来，就是对现有王权的巨大威胁，加深了两个儿子之间的敌意与猜疑，让双方的矛盾越积越深。
处于弱势的长子赵章决定先发制人，结果叛乱失败逃，到赵武灵王居住的沙丘宫躲避。赵何的人马包围沙丘宫，诛杀赵章后，因为害怕赵武灵王的秋后算账，围宫三个月，把他活活饿死。
原文:
（周赧王二十年）公子章之败也，往走主父；主父开之。公子成、李兑因围主父宫。……围主父宫，令“宫中人后出者夷！”宫中人悉出。主父欲出不得，又不得食，探雀鷇而食之。三月余，饿死沙丘宫
这位引领变革的一代雄主，结局如此凄凉，恐怕是他在顶峰时从未预料到的结局。
四，给我们的启示：能力与内心的平衡
巨大的成功可能掩盖内心的盲点。赵武灵王能在国家战略、军事改革上展现出超人的魄力和智慧，但在处理家庭关系、权力交接这种更微妙更考验人性洞察的事情上，却显得天真甚至昏聩。一个人在某个领域的强大，并不意味着他在所有领域都能做出明智选择。
早期的创伤或危机感，可能成为个体一生的动力，也可能成为一生的陷阱。少年时被列强兵临城下的恐惧，驱动他成为了强悍的改革者和征服者。但当外部的敌人不再构成威胁时，这种深植内心的不安全感与掌控欲，可能无处安放，转而投向内部，希望完全掌控儿子的命运和国家的未来，反而造成了更大的失控和毁灭。
认清并安放好自己的情感，与施展才华同等重要。赵武灵王的悲剧，起源于他对宠妃的爱，对长子的怜，对保权力的恋，这些都非常人性化，但作为最高决策者，这些未被妥善审视和安置的情感，最终引来了灾难。
任何人，无论他的地位多高，成就多大，都需要时常审视自己的内心，认清哪些决定是出于真正的理性判断，哪些只是情感冲动，又或是未完成的心结在驱使。所谓修齐治平，在管理一个组织一个企业之前，有必要先管理好自己内心的秩序。
热门跟贴