任何时代，人很多。
表面看，人人都一样，实际上，人不仅分层，还分中心和边缘。
每个人都想办法挤到中间，活得光鲜亮丽，并且得到更多关注，更多利益，都害怕被边缘化。
风水轮流转，当人到了五十九岁，就意味着要退休了，如果还使劲拥挤，那会很痛苦的。
岁月不饶人，聪明的人，主动不留两个地方，最好是销声匿迹，晚年安稳。
01
“久闹之地”：你方唱罢我登场。
金庸曾说：“人生就是大闹一场，然后悄然离去。”
许多小说人物顺应此规则，安全着陆，否则后半生受苦。
因此，无数江湖大人物会“金盆洗手”。
娱乐明星也宣布退圈，道理相似。
《水浒传》中，很多好汉考虑出路。
在梁山闹过多年，被招安后东征西讨，树立名声，获得官职。
不少人预计好日子在后头，继续闹。
燕青则是个例外，他对卢俊义道：“此去只在你左右。”
一面对大家装作闹腾，一面收拾行李，将金银财宝包好，还讨得赦免书。
燕青悄然离去，未告别宋江，仅留信笺。
后来宋江、卢俊义、李逵等被毒杀，梁山群体落寞，而燕青则安然度晚年。
诗云：“世间无物堪比论，金风未动蝉先觉。”
燕青敏锐地察觉到危机，闹得过分者成出头鸟，结果糟糕。
他知道闹腾之地是万众瞩目的舞台，有人谢幕亦有人登场。
若霸座，必被推下。
工作多年，不再闹职场，那仅是工作场所；朋友欢闹后各自回家，宴席终有散场......不妨追求宁静。
亦舒曾言：“凡事要静，静静地来，静静地去，静静努力，静静收获。”
不再闹腾，才是真正的收获美好，余生走入静谧美景，也可以大隐于市，享受烟火气，夫妻对坐，一日三餐。
02
“久利之地”：天下熙熙皆为利来。
远古时期，舜帝钓鱼发现好钓鱼处被年轻人占，老人则位置不佳。
舜帝与年轻人聊晚年生活，引导他们让出好位置给年长者。
这成为佳话。
回到现实，多少人会礼让呢？人人为利益而争。
一为高位权势，二为多收入、奢华生活。
利益下，社交都变得乏味，何谈人情。
过了五十九，还为利益争斗？那说明两种情况。
1.混得不好，没退休准备，老了还需养家糊口。
2.贪心不足，活得像苍蝇淹死在蜜罐。
无论哪种情况，都不利于自己，反而被利益所困。
通常，利益如金字塔，塔尖利益最多。
但塔尖过于狭小，必有退让者。一山不容二虎。
古人云：“知足不辱，知止不殆。”
真正懂得赚钱的人如范蠡，被誉为财神，不因财多，而是懂让利。
三次散尽财富，帮助苦难者。
他亦分享赚钱方法。
有权者如张良，助刘邦得天下后顺势而退。
有人评价张良为“帝者师，封万户侯，此布衣之极，于良足矣”。
利益似双刃剑，伤人亦伤己。
适可而止，才是智慧。
结语
最佳人生应符合三七定律。
凡事留三分余地，方能游刃有余。
闹腾之地、利益之地拆解为欲望、爱、社交、寿命、居所等具体栖息地，留三分智慧，生活明朗。
欲望留三分，不求满足，心无窒息，晚年轻松。
爱留三分，给彼此自由，淡雅且美好。
恨留三分，发现他人闪光处，矛盾可化解。
生命留三分，不求永恒，带着坦然，从容老去。
五十九岁是特别年纪，也是重要转折点，转弯后柳暗花明。
热门跟贴