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纵观全书,散布于紫禁城空间的文物与场景,超越了在传统艺术收藏、宫廷、建筑等领域孤立研究的范畴:三希堂的墨香、四美具的画意与三友轩的诗韵,在紫禁城中形成交融共生的文化图景。郑欣淼先生提出的故宫学核心要义,在于打破中国近代参照西方划分的艺术史、建筑史等领域之间的学科壁垒,以整体性思维把握故宫作为文化整体的本质属性。段勇教授所著的《千秋拾雅:乾隆“三希”“四美”与“三友”》(以下简称《千秋拾雅》)恰是该理念的实践典范,他以三组十件藏品为研究切入点,在文物与空间的互文关系中解析故宫文化的深层逻辑,为故宫学研究提供了具有重要价值的实践范式。

段勇教授天然具备故宫学研究所所需的跨领域整合视野,他多年在故宫博物院担任要职,参与了紫禁城建福宫花园的重建工作,并撰写了多部具有重要学术价值的著作。在故宫学的建筑、藏品、文化三维分析框架下,该书对空间与藏品共生关系的解读堪称经典案例。郑欣淼先生明确指出,紫禁城宫殿建筑群与文物典藏是故宫文化的核心构成要素,二者的互动关系承载着丰富的历史内涵。

《千秋拾雅》的诠释突破了简单场景还原的局限,作者通过考据养心殿西暖阁的改造细节,揭示出三希堂局促空间的设计深意:这种着意营造的雅集氛围,与晋人法帖的艺术气韵形成共鸣,使物理空间成为文化意境的延伸载体。此种将建筑空间视为文物语境载体的研究方法,切实践行了故宫学打破学科界限的方法论要求。而档案实证的扎实运用,进一步彰显该书与故宫学多源史料整合理念的高度契合。在故宫学六大研究领域中,明清档案与清宫典籍是解读文物背后宫廷文化的关键支撑。段勇教授依托对故宫馆藏档案的熟稔掌握,在书中构建起文物、档案、文献的三重证据体系。他利用乾隆四十三年的“内务府活计档”和“旨意底档”《日下旧闻考》等,还原了“四美具”“三友轩”所在宫殿的内部格局。而文物题跋及《石渠宝笈》对“三希”法帖的著录评语,成为作者解析乾隆品赏趣味的直接依据。该书对乾隆帝有关“三希”“四美”“三友”诗歌、题记的文本分析,则将藏品文化意义与帝王心态紧密关联。这种以文物、档案为核心的研究路径,既规避了主观臆断,又实现了故宫学所追求的宏观视野与微观探索的有机统一:从藏品的装裱细节,得以窥见整个宫廷收藏体系的运作机制;从题跋、档案的零星记载,揭示帝王与文物的互动场景。此外,在寻找多重证据的过程中,该书还指出文物题跋与文献著录的多处差异,校正了文本记录的讹误,充分体现了作者扎实的文献功底与严谨的考证能力。

《千秋拾雅》对乾隆“十全情结”的解析,更是从故宫学文化整体视角挖掘藏品深层价值的典型实践。故宫学强调将故宫研究置于中国传统文化宏观背景下,挖掘其当代价值与文化意义。长期以来,乾隆朝“十全武功”为指代军事功绩的符号,而段勇教授通过分析“三希”“四美”“三友”所蕴含的数字逻辑,揭示出乾隆帝“文治十全”与“武功十全”的双重追求。在此框架下,十件藏品共同构成乾隆构建文化正统性的叙事体系。这种解读突破了就藏品论艺术、历史的研究局限,将文物置于王朝治理与文化传承的语境中,正如郑欣淼先生所言,实现了对故宫“在中国传统文化源流中和现代文化建设中的地位、意义和价值”的深度阐发。

故宫学的现实价值,核心在于推动故宫研究在现代文化建设中发挥积极作用。《千秋拾雅》对此的贡献体现在两个层面:其一,作者通过对比“三希”“四美”“三友”的现存状态——《女史箴图》藏于大英博物馆,《快雪时晴帖》存于台北故宫博物院,而紫禁城相关收藏空间虽经修复却失却原物,从而深刻揭示出文物与空间共生关系断裂所造成的文化损失,凸显了文物语境保护的重要性,为当代故宫文物修复与展陈工作提供了理论参考;其二,书中对乾隆帝题跋、盖章行为的重新解读,颠覆了传统观念中将这些行为视为“破坏文物”的看法,将其界定为与古人进行文化对话的一种实践方式,该视角可以为当下故宫文创活化传承所借鉴。

作为一门以故宫文化遗产为研究核心的新兴学科,故宫学的核心特征在于将宫廷文物、建筑空间、历史档案与宫廷文化视为一个有机整体进行综合研究。《千秋拾雅》的学术价值,并非仅限于对单件文物的鉴赏层面,而在于构建起一个物、空间、人、文化的整合性认知框架。该书以十件藏品为研究支点,深入挖掘故宫文化的本质内涵:故宫绝非建筑与文物的简单堆砌,而是一个具有生命力的文化有机体,它的文物与空间均承载着文明传承的历史密码。在故宫学逐步发展为显学的当下,《千秋拾雅》既践行了郑欣淼等学者奠定的理论范式,又以具体微观的实证研究丰富了学科内涵。这一著作再次提醒我们解读故宫的科学路径:既要珍视器物本身的艺术价值,更需洞悉其背后的文化脉络,必须以整体性思维才能打破学科壁垒,在文物与空间的对话中,解读这座文化圣殿所承载的千秋雅韵与文明力量。

今年恰逢故宫博物院成立一百周年及乾隆皇帝登基二百九十周年。本书深刻揭示了故宫学不仅是一条学术研究的路径,更是一种文化认知的立场。它引领我们透过文物的物质形态,深入探究其所承载的丰富文化内涵和历史智慧。创新不仅体现在创造全新的事物上,也体现在将现有的、看似不相关的元素连接起来。该著作让我们坚信,通过深入分析古代文物、鉴藏以及空间,可以更有效地传承中华文明的文化精髓,并在历史与现代的对话中寻找文化创新的灵感与动力。(作者系浙江大学艺术史系研究员、博士生导师)

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《千秋拾雅:乾隆“三希”“四美”与“三友”》

段勇 著

上海书画出版社

原标题:《第35期解放书单|不只是纪念,文物连接着古今智慧》

栏目主编:王一

文字编辑:王一

本文作者:张震

题图来源:新华社