《庄子》又名《南华经》，是战国中后期庄子及其后学所著道家学说汇总。庄子的文章，想象奇幻，构思巧妙，多彩的思想世界和文学意境，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格，瑰丽诡谲，意出尘外，乃先秦诸子文章的典范之作。
庄子之语看似夸言万里，想象漫无边际，然皆有根基，重于史料议理。《庄子》不仅是一本哲学名作，更是文学、审美学上的寓言杰作典范。更是对中国文学、审美的发展有着不可分割的深远影响。
01
人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。
——《庄子·外篇·知北游》
解释：人生于天地之间，就像白色骏马跃过一道缝隙一样，很快就结束了。
感悟：人生短暂，有喜欢的人或事，就抓紧行动吧，否则就会成为一生的遗憾。
02
井蛙不可以语于海者，拘于虚也；
夏虫不可以语于冰者，笃于时也。
——《庄子·外篇·秋水》
解释：对井里的蛙不可与它谈论海的事情，是由于它的眼界受着狭小居处的局限；对夏生秋死的虫子不可与它谈论冰雪的事情，是由于它的眼界受着时令的制约。
感悟：对待自以为是却什么都不懂的人，就不要和他们争论了，徒费口舌。
03
君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
——《庄子·外篇·山木》
解释：朋友之间的交往要像水一样清澈，不掺杂污浊物。小人间的交往包含着浓重的功利之心，表面看起来像甜酒一样甘浓，实则浑浊不堪。
感悟：人生得二三知己足矣，酒肉朋友切不可交。
04
人心险于山川，难于知天。
——《庄子·杂篇·列御寇》
解释：人心比山川还险恶，知心比探知天象更困难。
感悟：画虎画皮难画骨,画人画面难画心。
05
哀莫大于心死，而人死亦次之。
——《庄子·外篇·田子方》
解释：人最大的悲哀是精神上的麻木与愚钝，肉体的死亡倒是还在其次。
06
知其不可奈何而安之若命，德之至也。
——《庄子·内篇·人间世》
解释：知道世事艰难，无可奈何却又能安于处境、顺应自然，这就是道德修养的最高境界。
感悟：面对无可奈何的困难，不要垂头丧气，顺其自然。
07
道隐于小成，言隐于荣华。
——《庄子·内篇·齐物论》
解释：大道容易被小的成就遮蔽，花言巧语容易掩盖真言。
感悟：至理名言被华美的辞采所掩没而不显。要善于发现真实，不可被花言巧语蒙蔽。
08
至乐无乐，至誉无誉。
——《庄子·外篇·至乐》
解释：人生最高境界的快乐就是无所谓快乐，人生最大的荣誉是不追求荣誉。
感悟：不爱慕虚荣，不追求名利，顺乎自然的“ 天乐”才是“ 至乐”。
09
好面誉人者，亦好背而毁之。
——《庄子·杂篇·盗跖》
解释：喜好当面阿谀奉承的人，也必然喜好背地诋毁别人。
感悟：要小心阿谀奉承的人，这种人一般不是君子。
10
美成在久，恶成不及改。
——《庄子·内篇·人间世》
解释：好的习惯养成在于长时间的修炼，恶习的养成在于不及时改成、纠正错误。
感悟：好习惯是要养成的，而恶习，犯错不改。
11
吾生也有涯，而知也无涯。
——《庄子·内篇·养生主原文》
解释：我的生命是有限的，而知识却是无穷无尽的。
感悟：学到老，活到老。
12
灾人者，人必反灾之。
——《庄子·内篇·人间世》
解释：你给别人灾祸，别人也必会给你灾祸。
感悟：不要做伤天害理的事，因果轮回，报应不爽。
13
凫胫虽短，续之则忧；
鹤胫虽长，断之则悲。
——《庄子·外篇·骈拇》
解释：野鸭的腿虽然很短，给它接上一截它就要发愁；仙鹤的腿虽然很长，给它截去一段它就要悲伤。
感悟：多大的脚穿多大的鞋，适合自己的才是最好的。
14
农夫无草莱之事则不比；
商贾无市井之事则不比。
——《庄子·杂篇·徐无鬼》
解释：农民不干农活就不快乐，商人不做买卖就不快乐。
感悟：人生最大的成功不在于飞的高不高，而在于做的是不是你喜欢做的事。
15
狗不以善吠为良，人不以善言为贤。
——《庄子·杂篇·徐无鬼》
解释：不能因为一只狗善叫就认为它是好狗；不能因为一个人能说会道就认为他是贤人。
感悟：一个人到底是好是坏，并不能只看表面。
16
来世不可待，往世不可追也。
——《庄子·内篇·人间世》
解释：未来的世界不可期待，过去的时日无法追回。
感悟：好好活在当下，比什么都重要。
17
众人重利，廉士重名，
贤士尚志，圣人贵精。
——《庄子·外篇·刻意》
解释：世俗的人重利益，廉洁的人重名声，贤明的人崇尚志气，圣明的人追求精神修养。
感悟：每一类人都有追求，只是追求的东西不同罢了。
18
大知闲闲，小知閒閒。
大言炎炎，小言詹詹。
——《庄子·内篇·齐物论》
解释：有大智慧的人，总是广阔豁达的；小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较；合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美好又盛大，让人听了心悦诚服；爱耍小聪明的言论，琐琐碎碎，废话连篇。
感悟：要做大智大慧的人，不要做小聪明的人。
19
巧者劳而知者忧，无能者无所求。
——《庄子·杂篇·列御寇》
解释：灵巧的人多劳累，聪明的人多忧患，不用智巧的人无所求。
感悟：傻人有傻福，这句话不是没有道理。
20
学而不能行谓之病。
——《庄子·杂篇·让王》
解释：学习了却不能付诸实践叫做病。
感悟：做不到学以致用，看再多的书是没有什么用的。
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