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1929年春,殷夫也游荡在上海灰色的街头,但不是以挫败的资产阶级dandy(花花公子)的身份,而是以革命行动者的角色为所有人的未来奔走。殷夫超越了苦闷,发现了能动性的可能。作为中文系学生的我,曾觉得自己被困在杨浦区物美价廉的宿舍中,被困在四面围合的床帘与蚊帐里。在许多个比“凌晨一点钟”稍早的夜晚,我盯着眼前长方体形状的黑暗,闭上眼睛,看到自己被拘于死寂的盒子里,等待一个穿越的时机。

可事实上我并不需要这个时机!世界的门扉一直大敞着,它的门前站着卡夫卡笔下的门警。他注视着在门前探头探脑的我说:“如果它那么吸引你,那就试试,不顾我的禁令,往里走好了。”可曾经的我那么胆怯,生怕行差踏错,守着自己小得可怜的领土,不敢向他者广袤的世界迈出一步。可难道我们能等来一个大他者的许可吗?可它又并不存在。那么与其在哀叹中错失可贵的青春,不如真的去做些什么,行动起来。主体性并非一蹴而就的某种成就,而是主体在与他者的行动中不断生成变动的活力——生命的活力本身。这大约就是我参加“夜光杯·左联·青年写作计划”的全部理由吧,我不愿再一动不动盯着知网论文,不愿在学校图书馆的桌前筑起无法离开的巢。

我想放开嗓子对这世界呼号:

“晨安!常动不息的大海呀!

晨安!明迷恍惚的旭光呀!

晨安!诗一样涌着的白云呀!

晨安!平匀明直的丝雨呀!诗语呀!

晨安!情热一样燃着的海山呀!

晨安!梳人灵魂的晨风呀!

晨风呀!你请把我的声音传到四方去吧!”

(郭沫若《晨安》第一节)

原标题:《十日谈·青春在发声|王振荣:晨安,世界!》

栏目编辑:史佳林 文字编辑:吴南瑶 钱卫

来源:作者:王振荣