赣州这座城，别光盯着宋城墙和郁孤台。
真想摸到它的“老底子”，得去看陵墓。
赣州常被人问一句：五大陵墓都是谁的。
很多人嘴上说知道，真要点名就卡壳。
先把话说清楚，赣州的名人墓不止五座。
但民间和本地攻略里常提的“五大”，基本绕不开这几位。
第一座，杨筠松墓。
风水圈把他叫“杨公”，看阴阳宅的那一套，很多说法都从他这儿开枝散叶。
杨筠松在赣南活动多，传说也多。
本地人讲起他，语气就像在说一个“很灵但别乱说”的老祖宗。
去看杨公墓，别带那种“来求发财”的劲。
更适合当成一次民俗课，顺便看看赣南山水为啥能养出这么多风水故事。
第二座，文天祥墓。
很多人以为文天祥只属于吉安和广东，其实赣州也和他有很深的历史线。
他的故事不用煽情也能站住。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，这句写出来就够硬。
看文天祥墓，建议把时间留在碑刻和说明上。
别只拍个到此一游，带孩子来更合适，讲两句“什么叫气节”，比讲大道理省事。
第三座，蒋经国先生墓（位于赣州周边客家区域的相关纪念与安葬信息，游客常把“旧居、纪念地、墓地”混着说）。
这里最容易踩坑的是听信“司机带路”“临时加项目”。
真要去，先把地点核实清楚。
导航、官方介绍、当地文旅信息对一下，别一头扎进所谓“内部路线”。
第四座，曾国藩家族相关墓地线索（赣南一带有曾氏宗族墓葬文化圈，很多人把“名人墓”和“宗族名墓”一股脑算进五大）。
这类地方最大的看点是墓制、碑文和家族迁徙。
看懂的关键不在“谁埋这儿”。
关键在碑上写的字、立碑的年代、还有为什么选这个山头。
第五座，虔南一带的客家先贤名墓（不同版本会把某位地方名臣、书院山长或守城功臣列入“五大”，本地说法不完全统一）。
别急着争标准答案。
更实用的做法是先把“想看什么”定下来。
想看忠烈气节，就去找文天祥这条线。
想看民间信仰和地理观念，就去找杨筠松这条线。
想看客家宗族的迁徙和墓葬规矩，就顺着县志和祠堂信息去跑。
赣州这些墓，最怕的就是赶时间。
一脚油门一天刷五个点，最后只剩停车费和腿酸。
交通这块得说句大实话。
自驾是最省事的办法。
原因很简单，点位分散。
公交换乘多，打车来回贵，还容易遇到“顺路带你去个更好看的”。
不自驾也行。
用高铁到赣州西站，再在市区拼车或包半天车，价格提前谈死。
赣州站离老城更近。
想逛宋城墙、灶儿巷、水东街这条线，住赣州站周边更方便。
赣州西站更适合高铁进出。
但离老城有段距离，别图酒店新就住太偏，不然每天都在路上。
看墓的时间也要挑。
工作日最好，人少，停车好停，讲解也更耐心。
周末和节假日，热门点会挤。
还有一种挤是“团一来就堵在碑前”，照片拍不成，字也看不清。
吃饭别太讲究“网红”。
陵墓周边很多就是家常馆子，炒粉、米粉、客家小炒，吃饱就行。
真想吃得像本地人。
早上来碗赣南米粉，配点咸菜和豆浆，走路看碑不容易饿。
晚上回城里再去水东街。
点个擂茶、吃点客家小吃，坐着比跑景点舒服。
住宿也别只盯海景房那种套路。
赣州不是靠海的，最实在是离老城近、停车方便、能睡安稳。
要是行程里有几个郊区墓点。
就选带停车场的酒店，早起开车不抓狂。
最后说个最容易被忽略的事。
去陵墓别只看“墓包”。
多看碑。
碑上的官职、年号、谥号，比导游词更靠谱。
再看周围的地形。
前面有没有水，后面靠不靠山，左右有没有护砂，这些就是赣南人讲“选地”的直观理由。
真要问“赣州五大陵墓到底是哪五个”。
各版本会有差别。
但能把文天祥、杨筠松这两位说出来，就已经算懂门道了。
剩下的，跟着县志、博物馆资料和本地人聊天慢慢补，比背名单更有用。
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