青春不老武功山，惟有源头新泉来
师 帅
位于赣湘边境的武功山，有着经世界级旅游联盟认证的国际荣光。你或许见过北方草原的辽阔，也见过高山之巅的荒凉，但很难想象，在江南的绵绵群山之巅，竟有如此柔软、如此广袤的草甸，这是“全球同纬度最大”，是大自然一个慷慨又罕见的馈赠。仅凭这一条，武功山便在中国乃至世界的山岳家族中，占据了一个极为特殊的席位，得到了一块沉甸甸的“世界金牌”——它被正式列入联合国教科文组织的世界地质公园名录。这称号，不是寻常风景名胜可比，它认证的是这片土地在亿万年里经历的地壳运动、冰川雕刻，是地球用光阴写下的日记。在这本“地球日记”里，武功山最惊世骇俗的一笔，是那片铺在海拔一千六百米以上、足足十万亩的高山草甸。
真正的诗意源自对向往之地的深情凝视。今年重阳节，从美国飞回国内的我，终于来到了朝思暮想的武功山，寻求山水间最澄澈的哲学思考。
“大丈夫当朝碧海而暮苍梧”。明崇祯十年（公元1637年）正月初一日，明代地理学家徐霞客开始了纵览武功胜景之行。十天来，他迎雨雪、冒酷寒，风餐露宿，游集云、登绝顶、探九龙，武功山道佛胜地风采，他尽情饱览；千丈崖“轰崖斩柱、上刺层霄、下插九地”的奇丽景致，观音崖上“白幌如拖瀑布，怪其无飞动之势”的冰瀑奇观，他沉醉其间，“躞蹀雨中”，久久不愿离去，不由得发出“不几谓武功无奇胜哉”的赞叹！正月初三日，徐霞客夜宿金顶。第二天一早，一觉醒来，推门一看，白鹤峰雨停雾起，但见大雪覆盖着的千山碧玉如簪，一轮红日喷薄而出，如金在冶。见此奇景，徐霞客禁不住诗兴大发，不由赞叹“千峰嵯峨碧玉簪，五岭堪比武功山。观日景如金在冶，游人履步彩云间”。
在号称是明朝最会玩的男人——徐霞客笔下，武功山无疑是最浪漫的中国山水。春绿秋黄，四季流转，茫茫草海与翻滚的云海相互依偎，共生情愫。
在山间踽踽独行，我仿佛在阿拉丁的神奇绿毯上行走。眼前这片钟灵毓秀的土地上闪现出中国最灵动的文脉，在山水画卷中徐徐展开。江西素以“文章节义之邦”著称于世，崇文重教之风千年不辍。这里书院林立、文脉绵长，孕育出半部中华文化史。站在观音宕，五颜六色的帐篷如雨后蘑菇，星罗棋布在草甸上。没有城市光污染的夜空，银河清晰如练，星斗低垂欲坠。红红的篝火旁，吉他声、欢笑声相互交织，自由而浪漫。“原来姹紫嫣红开遍”，“情不知所起，一往而深”！我不禁触景生情，吟诵起《牡丹亭》里的感人语句。汤显祖，这位与莎士比亚同辉东西方剧坛的江西才子，以诗人的浪漫与哲人的深邃，写出 “临川四梦”，将浪漫主义推向巅峰。
相比抚州，武功山何尝不更浪漫呢？
精神魅力首先源自颜值评判。武功山的颜值，实在太特别了！15万亩草甸绵绵于海拔1600多米的高山之巅，穿云入雾。作为国家级 5A 景区、联合国教科文组织认证世界地质公园，“人间仙境”武功山，坐拥全球同纬度海拔最高、面积最大的十五万亩高山草甸，搭配波澜壮阔的云海星河、四季风光各异，成为中国山地旅游的标志性符号，每年吸引超百万户外爱好者慕名而来。武功山国际帐篷节于2008年由当地政府创办，至2018年已连续举办十一届。该活动是以露营为媒介，融旅游休闲、文化娱乐、户外赛事于一体的大型户外节庆活动，武功山帐篷节包括负重徒步、山地车赛、篝火狂欢、山居电影等特色活动。倘若你打开时下热门的旅游榜单或社交平台，会发现武功山的身影总在前列。它敞开胸怀，成了中国最大、最亲民的户外运动客厅之一。
“黄山归来不看岳，武功归来不寻草。”武功山在我的心里早已以“青春之山”的名义种下了爱慕的草啊！
种草只是开始。其实武功山已经早早播种，静静收获了！近一两年，在衡量景区品牌影响力的核心榜单上，武功山跻身全国5A级景区前十，在自然景观类里更是数一数二。每逢节假日，它几乎必定出现在“全国最火景区”的名单里，尤其在年轻学生和户外爱好者心中，去武功山徒步、露营、看云海日出，成了一种带着挑战与浪漫的“朝圣”。这份热度，是市场与口碑最真实的投票，拥有当下最鲜活、最汹涌的人气。
在“世界地质奇观榜”上，它已是名列前茅的优等生；在“当代人气热度榜”上，它是风头正劲的顶流；在“独特景观体验榜”上，它已是绝佳选择的畅销款。
我爱武功山的绿草，但相比之下，我更钟情那武功山下新泉十八湾的山泉。
在武功山，山依偎着水，水映照着山，如此的深情眷恋。武功山之水，静观足以涤荡心胸，而动感，则赋予它不羁的灵魂。在山的缝隙中，山泉流了出来，清清的，凉凉的，甜甜的。每一滴泉水，吸取了多少天地之灵气，又把清凉带给了大地。那清凉的水造就了武功山春夏绿油油，秋季金灿灿，冬天白皑皑的天然美景。这种意气风发的天然美景，让我想起了江西诗人杨万里。退休的杨万里在荷塘边静坐三日，观察蜻蜓如何停驻初绽荷尖。当“小荷才露尖尖角”跃然纸上时，这位江西老人眼中闪着孩童般的光，写出了宋诗最灵动的诗篇。他创 “诚斋体”，用“鲜活”写尽自然之趣，成功促成了宋诗转型。我喜欢他的清新幽默的诗风，将江西才子的细腻观察化作“泉眼无声惜细流”的生命关怀。
十八湾有九连瀑布蜿蜒起伏。入口进去步行不远，就有一个瀑布，名叫凤尾瀑。只见瀑流由上及下慢慢舒展开来，犹如一只凤凰停落在山谷，肆意舒展着美丽的尾羽。除此之外，还有碎玉瀑、一线瀑、千寻瀑、饮猴瀑等。掬一口这里的水，那么灵动清丽，令人神往遐思。瀑布的壮丽，波涛的汹涌，泉水的叮咚，小河的潺潺，让这片山峰峦叠嶂，碧水如镜，青山浮水，倒影翩翩，两岸景色犹如百里画廊。
优质的草地必要上等的水源来滋养。武功山的高山草甸海拔之高，面积之广在世界同纬度名山中都是绝无仅有的。正是“新泉十八湾”溪流纵横，瀑布成群的独特地理条件，才让这片得日月之精华、集天地之灵气的高山草甸常绿常新，经久不衰。
余秋雨先生在《文化苦旅》中写道：“在山水之间，人只有全身心投入对历史、对岁月、对民族的巨大惊悸，感觉才深厚多了。”
或许武功山还有其他的魅力。武功山在我的心里是一座长寿山。它藏着长寿密码，等着天选之人去破解。
武功山不像天柱山。它从来似乎就不寂寞。道教灵宝派的创始人，被后世道徒尊为“葛仙翁”“太极仙翁”的葛玄在武功山金顶炼丹所筑之坛，在武功山上距今已有1700多年历史，明嘉靖九年（公元1530年），明世宗朱厚璁派员至山，宣读圣旨，赐封武功山。道教尊葛玄为太极葛仙翁、葛洪为“小仙翁”。明刘鉴《武功记》云：“东南天柱有三，盖衡庐与武功。衡首庐尾武功中，跨袁吉间，屹立最高……乃乾坤之胜景，神仙之福地。”赤乌元年（公元238年），葛玄栖身武功金顶，修真炼丹六载。丹成，葛玄将“秘术授弟子郑隐，（葛）洪就隐学，悉得其法焉。”
葛玄出身官宦世家，自幼聪颖好学，“生而秀颖，性识英明，经传子史，无不该览”。他随左慈学道，得授《太清丹经》《黄帝九鼎神丹经》《金液丹经》等道教炼丹经典。曾游历括苍山、南岳山、罗浮山等名山，最终在江西阁皂山修道建庵，筑坛立炉，修炼九转金丹。
葛玄在武功山的活动尤为值得关注。据记载，赤乌元年（公元238年），葛玄栖身武功山金顶，修真炼丹达六载之久。丹成后，他将秘术传授给弟子郑隐，而后其侄孙葛洪又从郑隐学道，悉得其法。武功山因此又名葛仙峰，山上至今仍存有葛玄、葛洪的炼丹遗址。宋徽宗和宋理宗分别赐封葛玄为“冲应真人”和“冲应孚佑真君”，彰显了他在道教传统中的重要地位。葛玄的家族也是人才辈出，尤其是其侄孙葛洪，成为东晋著名道教理论家、炼丹家和医学家，著有《抱朴子》和《肘后方》等著作。
相传明世宗求药武功山。当朝太后、嘉靖皇帝母亲背上，患了疮疖。皇帝派人四处求医问药，虽经“诸法疗治”，“迨今未痊”。听说武功山山奇药灵，嘉靖帝派人赍捧真香，前来武功山朝谒求药，以保母疾早安，寿年延永。使者回京交旨不久，嘉靖母亲的病，很快就得以痊愈。皇帝大喜之余，敕命龙虎山正一教天师张彦頨、知事郭宗远一起，远赴武功山谢恩。
古老的故事和生机盎然的大自然，如同神秘的磁石，吸引着我们踏上长寿秘诀的探索之路。带着寻仙悟道的兴致，我深入到武功山腹地新泉十八湾，期待和这里的一草一木一样，吐故纳新。
撰稿人师帅，美中青年企业家创新协会会长，全美中国作家联谊会副会长。美国法学博士，国际经贸法律师，“华侨文学”代表性作家。她的《怒江保护揭秘：首次披露国内唯一一条没有被水坝截断的大河是如何保护下来的》等作品，产生了广泛而深远的社会影响，是美国华裔研究中国文明生态的重要文学成果。她以敏锐的生态意识、诗性的叙事风格和广博的知识体系，反映了生态系统的多重性和复杂性，用饱含情感的笔触为自然万物树碑立传，倡导建立人与自然的生命共同体，体现了独特的生态美学追求，以及对生态规律的深刻理解和对生态保护的本源性思考。
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