(来源:嘉兴日报)
转自:嘉兴日报
■徐如松
前不久,赵丽宏的童话小说《月光蟋蟀》摘得了第十二届全国优秀儿童文学奖。在颁奖典礼上,颁奖嘉宾阿来说,等自己长到赵丽宏先生的年纪,也要尝试写儿童文学。这使我想起,赵丽宏在上世纪八十年代确是以诗人的身份步入文坛,后来又以散文为读者所熟悉,《与象共舞》《顶碗少年》等多篇入选小学语文课本。再后来,他转向儿童文学创作,仅我读过的就有《渔童》《黑木头》《童年河》,这些长篇均传递出浓厚的童真与情怀,给人以真善美的熏陶。
当我读完这本《月光蟋蟀》,不仅得到一如既往的“万物有灵”感染,更使我惊喜的是,这部多视角叙述的小说打开了动物与动物、动物与人、人与人之间的争斗与和谐,引发我对生态、生命与生活的思考。
《月光蟋蟀》采用蟋蟀视角、孩童视角与成人视角的三维叙事,通过“月光音乐会”诗意章节,并融入“清雅南纸铺”等美学元素串联故事,借助昆虫世界投射对生命、尊严与情感的追寻,从而反思人与万物的平等与和谐关系。小说写玉顶和铁头两只蟋蟀,它俩不仅拥有动人的歌声,在格斗场上也是难分伯仲的高手。但自由快乐的生活总是短暂的,不久它们就被蟋蟀猎人打散,铁头不幸被猎人捉去,从此不知死活;玉顶则偶遇一对兄妹——亮亮和灿灿,被当成宠物精心呵护起来。更使人想不到的是,玉顶与铁头的再次相遇竟然是在格斗场上。面对非死即残的厮杀惨局,他俩选择了逃离,最终重返自然,在银色的月光下,重新响起曼妙的歌声……
众所周知,传统童话都采用拟人化手法,万事万物都能和人一样开口说话,并和人对话,这实际上就是把万事万物都人格化了。《月光蟋蟀》的可贵之处在于,作家所写的人是人,蟋蟀还是蟋蟀,虽说他们都有感情,都有自己的语言,但蟋蟀无法说人话,更无法直接和人交流。作家为此设计了三个维度叙事,通过不同视角的切换融合,打通人和动物之间的联系,让不同生灵发生交流,同时推进故事情节的发展,呈现出强烈的成长性,这是小说最为显著的叙事结构特征。
在颁奖典礼上,赵丽宏说这本书要献给他的母亲,因为母亲的书橱里收齐了他的所有书籍,然而这本书问世的时候,却与百岁母亲失之交臂。在稍早时候,我也曾专程赶到海盐,聆听赵丽宏先生讲座《写作的源头》,他认为写作的关键在于大量阅读,在于感受生活。是的,假如赵丽宏先生不曾研读大量童话小说,小时候没有与蟋蟀世界、花鸟虫鱼“亲密接触”,他今天一定很难奉献出《月光蟋蟀》这部优秀的童话小说。从这个意义上说,童话小说不仅是给孩子们阅读的,同时也是适合成人阅读的。
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