最近，我不管是写一些关于在加拿大的生活记录，还是写一些对中国热点事件的离岸观察，总会遭到部分网友的激烈攻击。

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这些攻击往往不针对观点本身，不涉及事实分析，更不提出建设性意见，仅因笔者身为海外华人，便施以各种人身攻击与标签化指责。

骂什么呢？我大致帮他们归了几类。

一、移居海外就是汉奸

在所有攻击中，最常见、也最廉价的一个词，叫“汉奸”。

在他们的逻辑里，只要人离开中国，无论是留学、工作，还是长期居住，只要肉身不在国境线内，就已经自动完成了一次政治变性，从中国人升级为“叛徒”。

这种逻辑有多荒谬呢？

如果它成立，那改开四十多年所依赖的留学生、外派工程师、驻外科研人员、跨国企业管理者，理论上全是“成分有问题的人”。

如果再严格一点，外交官、驻外记者，甚至国家公派访问学者，也都该集体反思立场。

但这些反例毫无意义。因为“汉奸”这个词，在这里从来不是结论，而是一种情绪快捷键。它的作用不是证明你错了，而是宣告：“我不打算讨论了。”

二、谈及国外优点，便是“殖人”

比“汉奸”稍微文雅一点的，是“殖人”。

只要你在文章里提到国外任何一个相对正常、相对成熟的制度设计，哪怕只是说一句“这点做得还可以”，就会立刻被教育，你这是跪久了、精神被殖民了。

这是一种非常奇特的认知结构：国外只有两个状态——要么是地狱，要么是谎言。任何介于中间的描述，都是立场不纯。

问题在于，这种人对国外的全部了解，往往来自短视频平台的剪辑合集和营销号的二手翻译。他们既没生活经验，也不关心制度细节，却对别人的“精神状态”有着惊人的诊断自信。

三、批评中国现象，就是“忘恩负义”

如果你评论的是中国社会议题，只要稍微带一点负面评价，攻击就会立刻升级为道德层面的审判：

“别忘了祖国的养育之恩。”“只能说好，不能说坏。”“吃中国饭，砸中国锅。”

这套话术听起来情绪饱满，但逻辑极其原始。

它默认了一个前提：国家是父母，公民是未成年孩子，唯一的义务是感恩与闭嘴。

可现实是，现代国家与公民之间的关系，是权利与义务的交换，不是恩情与忠诚的捆绑。指出问题不是背叛，而是参与；拒绝讨论问题，才是真正的逃避。

一个社会如果只能接受表扬，那它需要的不是公民，而是观众。

四、身在海外，便无权评论中国

还有一种攻击方式，其实更无知：“你都出去了，就别操心中国的事了。”“我们中国人的事情，不需要外国人指手画脚。”

这类话最大的问题在于——他们根本分不清什么是华人、华裔、华侨，也不理解国籍的基本概念。

大量海外华人只是国外的临时居民，或者持有永久居民身份但国籍仍然是中国。按他们的逻辑，中国人一出国，自动失去评论中国的资格。

即便再退一万步讲，就算已经加入外国国籍，依然拥有表达观点的权利。言论的边界是法律，不是网友的情绪，更不是某种想象中的“道德海关”。

五、举报成风，网络戾气重现历史阴霾

近年来，还有一个越来越明显的现象：举报成了一种日常操作。

看不顺眼的观点，不反驳、不讨论，直接举报；仿佛平台是他们家开的，按钮一按，就能完成一次立场清洗。

这种氛围并不陌生，那十年常常有。它不鼓励思考，只奖励站队；不产生共识，只制造噪音。

历史早就证明过，这种环境最终伤害的，从来不只是被举报的人。

六、写作为流量的臆想

还有人开始攻击动机：“写这些不就是为了流量赚钱吗？”

这话说出来，基本可以确定，这种人对自媒体完全没有概念。现实情况是，一篇阅读量一千左右的公众号文章，流量收入通常不到十块钱人民币。对，就是连一杯咖啡都买不起的那种“暴利”。

如果真是为了钱，这效率连副业都算不上，更像是公益劳动。

七、融入不了主流，仍靠中国圈子

再往后，就是彻底的、臆想之下的人身攻击了。

有人断言你“融不进当地社会”，有人认定你“在国外混得不好，只能靠中国刷存在感”。这些判断不需要证据，也不需要了解你的生活，只需要一句自我安慰式的结论。

仿佛只要你过得不如他们想象中惨烈一点，他们的世界观就会当场坍塌。

八、出国后竟不能用中文？

甚至还有人一本正经地教育：“既然出去了，就别用中文写东西。”

这大概是所有攻击里，最荒谬、也最自信的一种。

中文不是某些人的私有财产，更不是绑定国籍才能使用的工具。它属于所有使用它的人。就连中国官方都在号召全世界学中文，却有人急着给别人发“语言许可证”，实在令人叹为观止。

结语：真正的“原罪”是什么？

说到底，所谓“润人的原罪”，从来不在于你去了哪里，而在于——你不再自动接受唯一叙事。

你开始比较、分析、质疑；你不再本能站队；你不再用情绪代替思考。

这本身，就是一种冒犯。

但很遗憾，世界不会因为谁破防，就停止运转。讨论问题不需要护照，表达观点不需要审批，用中文写作，更不需要许可。

你当然可以不同意我，但请用事实、逻辑和常识。

骂人很容易，但独立思考很难。