满嘴仁义道德，一肚子男盗女娼!
少林寺“事变”5个月后，新任主持释印乐迎来惊天喜讯！
这下，释永信就算肠子悔青，也只能隔着墙默唱“铁窗泪”了……
2025年下半年的宗教界，最受关注的莫过于少林寺的新动态。
谁都没想到，2025年的7月少林寺的一则通报打破了平静。
而这份通报的矛头，更是直指他们的当家“掌门”释永信！
通报明确指出，时任住持释永信涉嫌刑事犯罪，存在挪用侵占项目资金、寺院资产的行为。
而且还严重违反佛教戒律，长期与多名女性保持不正当关系，甚至育有私生子，相关部门已介入联合调查。
这则信息量巨大的通报一经发布，立刻在宗教界和社会上引发轩然大波。
紧接着第二天，中国佛教协会也发布公告。
明确表态支持对释永信的依法处理，并同意注销其戒牒！
而且经少林寺两序大众民主评议赞成并履行正规程序，释印乐被礼请出任少林寺住持。
这个任命当时就让不少人好奇，释印乐到底是何方神圣，能接下这座深陷舆论漩涡的千年古刹的重担。
了解过后才知道，释印乐的资历远比想象中扎实。
1966年出生的他，16岁就剃度出家，在中国佛学院系统深造过，毕业后在河南省佛教协会积累了丰富的管理经验。
最让人印象深刻的是，他在洛阳白马寺当了整整20年方丈，把这座“中国第一古刹”打理得井井有条。
说句实在话，接下少林寺这个摊子，释印乐面临的压力不小。
外界都在看，这位新住持会怎么收拾局面，能不能把跑偏的少林拉回正轨。
只看看见释印乐在白马寺的所作所为后，才发现，他真的和释永信真的不一样……
释印乐能被选中，绝非偶然，他在白马寺20年的坚守，就是最好的底气。
那些年，国内不少寺庙都在跟风商业化，高价香火、功德箱承包、和尚算命等盈利项目层出不穷。
但释印乐偏不走寻常路，一门心思守传统、做实业。
当初释印月一到白马寺，就先取消了所有收费香火摊，改成免费向游客提供。
还在大殿旁设了免费茶舍，备足热水和蒲团，让礼佛的人能安心歇脚。
旅游旺季时，他甚至主动限制人流量，就为了保住寺庙的清净氛围。
更有意思的是，释印乐还带头践行“农禅并重”的传统。
他领着僧众翻土种麦，甚至会开挖掘机、推土机，熟练程度堪比专业工人。
这段视频传到网上后，网友都点赞，说这才是出家人该有的样子。
在他的打理下，白马寺成了真正的佛门净地，没有漫天要价的消费，只有虔诚的礼佛氛围和暖心的烟火气。
早年间有人问他，会不会效仿少林寺的商业化模式。
他只说不评价别人，白马寺会坚持按佛教传统行事。
现在再看这句话，就能明白他的初心从未动摇。
这种对传统的坚守，正是当时深陷商业化争议的少林寺最需要的品质，也解释了为何是他能接过少林住持的重任。
和释印乐的坚守形成鲜明对比的，是释永信的迷失。
短短几年，少林寺注册了近800个商标，从运动鞋、茶叶、食品到影视公司，几乎无所不包。
商业化确实让少林寺的收入暴涨，名气也越来越大，但释永信却离出家人的本分越来越远。
他频繁参加商业活动，甚至为汽车代言，这些行为早已违背了佛教戒律。
所以如今释永信的下场，完全是他自己咎由自取。
而释永信的黯然退场，也为释印乐的上任铺平了道路。
只不过，这位新住持一上任，就拿出了与前任截然不同的治寺思路……
上任伊始，释印乐就抛出了“回归传统、剔除糟粕、弘法利生”的三大目标，用一系列实打实的改革动作回应了外界的期待。
他首先废止了商业化运营模式，取消所有收费香火摊和功德箱承包制，重新推行免费香火。
在僧人管理上，释印乐也时下了“狠手”。
不仅禁止僧人单独参加商业活动，外出必须提交申请且两人同行。
还对寺内工作人员进行传统佛教理念考核，不合格的直接辞退。
有传言说改革一周内就有30多人离职，虽然少林寺工作人员否认了，但这也能看出改革的力度之大。
5个月的时间，少林寺的变化有目共睹。
免费香火领取处前，游客排着整齐的队伍，没有了以往的强买强卖。
不少游客都反馈，现在的少林寺，终于有了千年古寺的静谧感，能安安静静礼佛，还能听僧人讲佛法。
就在大家为少林的转变欣喜时，2025年12月30日，中国佛教协会的人事任免通报传来：
这一喜讯来得恰到好处，既是对他5个月少林改革成效的最高认可，也是对他数十年深耕宗教事业、坚守初心的肯定。
从白马寺到少林寺，从地方名寺方丈到全国性佛教协会副会长。
释印乐的进阶之路清晰可见，而这每一步都离不开他对佛教本真的坚守。
而释印乐的进阶，靠的不是商业炒作，而是对佛教初心的坚守。
靠的不是急功近利的扩张，而是脚踏实地的治寺。
反观释永信，用多年时间把少林从清贫古寺打造成商业帝国。
看似风光无限，最终却因背离戒律身陷囹圄。
两者的治寺理念不同，最终的结局也天差地别，这样的对比足以引人深思。
释印乐的成功证明，寺庙的生命力从来不是来自门票和商业周边，而是来自信众的认可。
释永信的结局则给所有宗教人士敲响了警钟，忘记弘法利生的初心，再风光的地位也会崩塌。
希望未来的少林寺，能在释印乐的带领下，重拾传统，走得更稳更远。
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