每到年底，罗振宇先生总要出来讲讲话。出来发一堆似是而非的鸡汤。
我倒是不反对“电子鸡汤”，我没那么恶毒。人活在世上，经常会像是在走夜路，前途未卜，不知哪块砖头会掉下来砸在头上，这时候有人给你递碗热汤，告诉你“前面有光，还能走”，这本身并不卑劣，甚至是带有善意的。
鸡汤的意义不在于真理，而在于续航。它让你在还没看清局势之前，不至于先垮掉。
但罗先生这回给的，味道就很不对头了。因为这回端上来的不是汤，反而更像鸦片。
汤是让你在还要干活的时候提一口气；而鸦片是让你在本该警惕、本该质疑、本该重新判断的时候，忽然觉得通体舒泰，相信一切都在“正确的方向上”。
他说：“要找到你的独特性”、“与AI（人工智能）做朋友”、“把能力往上托举一层”……
这话听着当然顺耳，就像有人告诉你，只要你练就了绝世武功，就能在枪林弹雨里毫发无伤。
但这里面藏着一个极其不浪漫的现实：在任何一个时代，真正能自己拿主意、并且承担得起后果的人，从来都是极少数。
这就像以前我们在队里干活，能决定种什么的只有队长，其他人只能决定怎么挥锄头。而今天最滑稽的事情在于：大多数人手里那点仅存的“挥锄头”的自由，也正在被系统抽走。工作被拆得稀碎，规矩被定得死死的，那个叫算法的东西把决定都替你做完了。
大多数人被允许干活，却不再被允许动脑子。
在这样一个大背景下，再反复强调“你要更独特”，就变成了一种充满荒诞的黑色幽默。
当你被淘汰、被替换时，你不会去想是不是这个“队里”的规矩坏了，只会怀疑自己：是不是我不够努力？是不是我不够特别？
这让我想起那些挨打的人，还要怀疑自己的姿势不对。
如果说以上这一切早就在工业时代就已经发生了，卓别林和《变形记》都已经展现过了，那么，更糟糕的，是他关于未来的憧憬。
我们总以为那个叫AI的机器是个新工具，就像是个更高级的锤子。
但，不是的。
人类喜欢用以前的经验来套今天的事儿。比如“别怕，AI（人工智能）和当年的蒸汽机、电力一样，只是个新工具。以前我们怕汽车取代马车夫，现在不也挺好吗？”
但这里有个巨大的逻辑陷阱。
以前的工具，不管是锄头还是蒸汽机，它们只解决一个问题：力气。
它们是人类手脚的延伸。你挥不动锤子，机器替你挥；你跑不快，车子替你跑。
但请注意，往哪儿挥、往哪儿跑，这事儿还是人说了算。工具再强，它没有意志，它不参与判断。
但今天这个叫AI的玩意儿，它和所有的旧工具有一个本质的区别：它不是来帮你省力气的，它是来帮你“省脑子”的。
它不光干活，它还告诉你“怎么干最划算”、“走哪条路最稳妥”。
以前的工具是被动的，你能驾驭它；
现在的工具是主动的，它反过来绑架你的决策。
它不再是手脚的延伸，它开始渗透进你的大脑，接管了你的判断和决策。
这就好比你以前骑一匹烈马，你得时刻勒紧缰绳，决定是去草原还是去悬崖，那是你的自由，也是你的责任。
现在的AI像是一辆自动驾驶的豪车，你想去买杯咖啡，它告诉你：“别操心了，根据大数据，99%的人都喝凉白开，所以我也带你买。”
这是个很尴尬的事情，因为你其实不想去，但你似乎也没有办法拒绝他的决定。
在你以为你还是主人的时候，其实你已经成了货物。
问题在于，但凡是活的东西，要进化，总得有点“毛病”。得有那么几个长得歪瓜裂枣的，或者脑子一根筋非要走死胡同的。
恰恰是这些错误、偏执、瞎折腾，让我们撞开了新路。
哥白尼当年要是个听话的乖孩子，绝对想不出地球绕着太阳转这种“大逆不道”的事儿。
放到生物学，这就是一个很简单的道理：生命要遗传，更要变异，否则哪里来的两性繁殖，自我复制就行了。
那何必要人类，这事儿细菌干得币我们强多了。
但AI不干这个，它也干不了这些。
AI和细菌的自我繁殖策略是一致的：干净。
它要把那些异常的、解释不通的、效率低的东西统统扫掉。它追求的是走那条被验证过最正确的路。
这在局部看是聪明的，但从长远看，这就是自杀。
当罗振宇反复告诉你：“顺着系统走，你会被托举”时，真正发生的是：我们在主动阉割掉自己身上那些不合时宜的趣味。
一个没有“毛病”的社会，就像一潭死水，不会更安全，只会在环境变化时，因为太僵硬而整体崩断。
在这个层面上，AI甚至还不如细菌，AI自己是不会过日子的。它不流血，不流汗，不承担失败的代价。
它学来的所有本事，都是在抄人类的作业——抄我们过去做过的选择、吃过的苦头。
如果我们都变乖了，都把选择权交给AI，把失败交给系统解释，都不再去闯祸、去试错，那么新的经验从哪儿来？
电子版的人体蜈蚣加近亲繁殖，生出来的都是傻子嘛。
这不是文明的接管，甚至不是最可怕的科幻版的硅基文明的崛起，这叫双向枯竭。
AI没饭吃，人也没路走。
这才是最让我担忧的地方。我不怕AI变聪明，我怕的是人变笨了，或者说，人被降格了。
当权力和智慧都集中在少数人和那个冷冰冰的AI手里，绝大部分人类会退化成一种单纯的生物：不再去判断什么，只是去执行；不再去理解什么，只是去对齐；不再去思考意义，只是去完成指标。
人之所以为人，是因为他能选择，甚至能选择去死，能选择一条没人走过的破路。
而在现在的叙事里，只剩下“活着”和“被优化”。
所有那些“积极拥抱未来”的漂亮话，都在回避这个问题：当你连说一句“我不乐意”的资格都没有时，你还剩下什么？
真正危险的，从来不是坏消息，而是被包装成好消息的坏结构。当你的判断权没了，有人说是让你“更专注”；当你的饭碗没了，有人说是让你“差异化”。
这不是解释，这是镇痛剂。
鸦片的可怕之处，从来不在于它让人快乐，而在于它让人延迟反应。它让你在伤口流血的时候感觉不到疼，让你以为自己还是健康的。
就像一个庸医，它不对着病灶下刀，反而给病人打了一针吗啡，笑眯眯地说：“你感觉好点了吗？好点了就继续跑吧。”
所以，哪怕是大过年的，我也得泼这盆冷水。我并不反对那些温暖的话语，但当一种声音开始系统性地劝你：不要质疑、不要偏执、不要怕犯错，只需要不断地适应那个庞大的机器——那它已经不再是营养，而是在帮一个正在失去活力的文明，推迟清醒的时间。
我们真正需要坚持的，从来不是什么“人比机器聪明”的虚荣心，而是这一点点可怜的权利：人类是否还被允许，在不知道答案的时候，依然做出选择，并为此付出代价。
一旦这点权利都没了，那我们也就不再是那个能创造出诗歌、哲学和荒诞笑话的物种了。我们会变得极其理性、极其顺从，然后在一个乏味的午后，无趣地灭绝。
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