太史慈死前17字，道出他不追随刘备根源，下辈子也斗不过孙权曹操。
《三国演义》第53回合写道：城上一声炮响，乱箭射下，太史慈急退，身中数箭。太史慈就此战死沙场，死前太史慈大喊17字：大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功。其实罗贯中老师对于太史慈的死亡时间还是做了润色的，正史上太史慈是死于公元206年，早在赤壁之战公元208年之前就病逝了。但太史慈确实临终喊了：大丈夫生于世上，应当带著七尺长剑，以升于天子阶堂。类似的壮志难酬的话。
《三国志》作者陈寿也评价太史慈：太史慈信义笃烈，有古人之风。也就说明了大将太史慈是有儒家风范的大将，为将信义当先，年轻的时候就好学读书，担任过东莱郡本郡奏曹史。故而儒将太史慈的梦想，就是追随一个有望的明主，希望跟随着这个明主在三国乱世建立一番功勋，还老百姓一个太平盛世。
死前这17字也佐证了太史慈是一个要做开国元帅的大将。而在太史慈一生遇到的明主中，一个是孔融、一个是刘备、一个是刘繇、一个是孙策，一个是孙权，很多人都会有疑问，为什么当年太史慈不追随刘备，而是选择了南下江东去追随刘繇呢？到最终太史慈又追随了孙策孙权呢？其实太史慈当年也没有开天眼也没有上帝视角啊。在当年的情况下，来对比下刘备、刘繇、孙策三个人的势力范围和官职兵力。
从领土上：将近坐拥江东六郡的孙策＞实际控制金陵南京附近的江东地区的刘繇＞实际控制平原城池的刘备。从兵马上：大几万的孙策＞一两万的刘繇＞小几千的刘备。从官职上：扬州刺史刘繇＞讨逆将军、会稽太守孙策＞平原相刘备
哪怕到了公元208年赤壁之战前，孙权的整个江东至少有六七万的兵马，而刘备长坂坡逃难后算上刘琦的部队最多也就2万人左右，兵力上根本不是孙权的对手。更不用说曹操的兵马数量了，光赤壁之战曹操就参战了20多万人，还有广大郡县的守兵呢。也就是说，无论从哪个方面，到了太史慈公元206年死之前，刘备集团还是最最弱小的一方势力。
故而在太史慈壮年之际，也就是公元197年-公元206年这10年，刘备势力几乎多次消亡，而孙策势力日渐壮大。若是孙策没遇害，江东完全有可能吞并荆州刘表，提前坐拥荆州、扬州之地。当时的实际情况就是如此，刘备太弱小，远远比比不过孙策和曹操，起点低的刘备，需要几代人的努力才能赶超上去，除非后主刘禅也是努力的二代，不然刘备下辈子也斗不过孙权和曹操。
太史慈遇到刘备是公元194年左右，刘备当时兵马不过小几千，且只有一面之缘，太史慈不追随自然也有太史慈的顾虑所在。毕竟太史慈的壮志是做开国大将，刘备当时距离开国太远了。
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