跨国婚姻已成为许多内容创作者的热门题材。我经常在网上刷到这类视频和账号，经过长时间的观察，我发现了一个耐人寻味的现象：嫁到中国的洋妞，基本上故事和内容越发掘越多。而凡是嫁到外国去的中国仙女，基本上就是做饭、晒日常啊，这些千篇一律的内容。
例如，我常关注的UP主“贝加尔阿楠”，就是一个典型案例。他娶了一位俄罗斯妻子，通过视频分享了他们的跨国生活。从一开始的浪漫邂逅，到融入俄罗斯家庭的点滴，他的内容逐步扩展到更广阔的领域。我们可以看到俄罗斯乡下盖新房的整个过程：从选材、施工到完工，详细展示了当地建筑习俗、材料来源和社区互助精神。
这不仅仅是个人故事，还带出了俄罗斯乡村生活的真实面貌——广阔的土地、简朴的民风，以及与自然和谐共处的哲学。
此外，阿楠的视频还捕捉了俄罗斯学校的毕业典礼：学生们穿着传统服装，参与户外活动，家长们围坐分享食物。这种场景充满了青春活力和文化仪式感，让中国观众感受到异域的美好与多样性。
更有趣的是，随着内容的积累，阿楠的俄罗斯亲戚们也开始开设自己的账号，更新日常琐事，如冬季捕鱼、节日庆典或家庭聚餐。这些账号逐渐形成了一个以阿楠为中心的小型“俄罗斯乡村宇宙”，观众可以通过交叉观看，构建起一个立体的文化图景。
为什么这类账号如此吸引人？因为它们强调平等交流和探索精神。中国男性UP主往往定位自己为“冒险者”或“文化桥梁”，内容不局限于家庭内部，而是向外延伸，展示双方的文化融合。这不仅满足了观众的好奇心，还传递出积极的跨文化信息：中国人在海外也能自信地融入、创造价值。这样的视频是我们喜闻乐见的——很俄罗斯，很青春，也很美好。它让观众感受到全球化时代的无限可能，而不是单纯的“炫耀”或“迎合”。
与之形成鲜明对比的是，中国姑娘嫁给洋老公的账号。这些内容往往较为单一，核心主题围绕家庭琐事，尤其是烹饪和家务，UP主们将自己塑造成一个勤劳、贤惠的“家庭守护者”。这种人设看似温馨，却隐含着深刻的性别与文化偏见。
拿“雨琪在芬兰”这个账号为例，她的视频几乎清一色是做饭、做饭、还是做饭。从早餐的简单中式粥，到晚餐的复杂菜肴，她总是在厨房忙碌，强调如何用中国食材适应芬兰生活。
偶尔有亲戚互动的场景，比如芬兰亲戚来中国，全家吃中餐，中国人忙前忙后，老外们则坐着观看、品尝；反之，中国亲戚去芬兰，还是同样的模式。这种内容重复性极高，除了“任劳任怨服务外国人”，很难找到其他亮点。观众看到的不是芬兰的文化深度，而是中国女性在异国他乡的“奉献”。
近年来，随着海外自媒体竞争加剧，许多UP主开始精简内容，只保留最吸金的赛道：做中餐给发达国家（尤其是白人）的人吃，并拍摄他们的反应视频。标题直白如“给英国老公吃火锅？”“德国公婆头回吃XX是什么反应？”内容主打“中国媳妇/丈母娘做一桌子菜，吃得外国人两眼放光，连连叫好”。这类视频一天到晚就是“外国老公”“外国公婆”“外国家人”“外国朋友”的中餐测评秀。
她们的形象就是辛辛苦苦做菜，盼着男方一家认可，听到“very good! OK!”就满足。这本质上是传统家庭主妇的再现：价值依赖男方及家人的肯定，无法独立存在。这给我们中国女性带来了很大的偏见，都嫁到国外去了，这不是给人当仆人吗？
话说，我们中国的女强人苏芒不就是这样的吗？在国内，高高在上的女强人，在电视节目里面各种当导师指点江山，结果呢？在自己外嫁的人家里买呢当开心女仆：当年一句“内卷是因为年轻人欲望太高又太懒”，让她被钉在“何不食肉糜”的耻辱柱上；一句“出国不能带秋裤，外国人嫌土”，让她成了“文化自卑代言人”。
正是因为这些过往，当大家看到苏芒在法国为 15 个法国人做饭的动态时，第一反应就是“反差太大了”
在国内，她是谈女权、讲独立的职场女王，怎么到了国外，就心甘情愿给一大家子人当女仆了？应该说连仆人都不如，一个普通仆人都不会伺候这么多人。于是，各种嘲讽的声音扑面而来。
这些视频有意无意迎合了欧洲人对“中国女性”的刻板印象：顺从、家务、忍耐。这源于历史殖民主义的影响，将亚洲女性描绘为“免费工具”。主播们强调“国外福利好”，却忽略高福利背后的高税收。晒福利其实在暗示老公收入不高（需依赖补贴），这在当地看来并非值得吹嘘，就像中国吹嘘自己有低保一样，实在不是什么光彩的事情，也不知道她们脑子怎么长的？
估计最后幸幸苦苦家产都会被印度阿三哥拿走吧，毕竟，我们国家和社会把她们保护得太好了，以至于让我们忽视了这个世界的本质还是优胜劣汰的。她们本该就是被淘汰的。
让我想起来一个家庭条件不错的哈韩上海独生女，嫁给一个在中国留学的韩国人，家里人不同意，毕业后跟男的私奔回韩国了，这男的是山区农村的，去那边后住在男的农村平房老家，男的找不到工作就天天喝酒，她好像因为某种政策不能找工作。同住的还有大姑姐，嫌她是中国这种“落后”国家的，天天不给她好脸。然后这女的每天得给一大家子人做饭，伺候几人吃饭，重点是，当地农村媳妇地位低下，不让上桌吃饭，这女的天天背着孩子，在床上跪着伺候一家人吃饭，别人都吃上之后，她端个碗弄点豆芽和咸菜去隔壁屋吃饭。采访她的人都无语了，问她图啥，她没回答。又问她想不想回国的时候，她哭着说想她爸妈了，3年都没回去了。。。
结果呢？这类UP主隔三差五会发视频抱怨：“今天我被歧视了！有人喊我‘chink’或比眯眯眼，我嫁过来XX年了，为什么还这样？嘤嘤嘤……”
为什么到最后还是被歧视？这正是问题的核心。这些内容本身就是歧视的根源之一！
这些女的无意中加深了外国人的偏见。他们对中国的印象停留在“贫穷、落后、女性顺从”的刻板框架中，而非现代、多元的中国。大量账号如“XX在X国”“中X宝妈XXX”“混血宝妈XXX”，集体输出这种叙事，不仅无益于个人融入，还可能招致反感。尤其在欧洲反移民情绪高涨时，这种“炫耀福利+文化输出”容易被视为“入侵”，引发歧视事件。
一到国外。 婆媳关系变好了，婆婆是世界上最好的婆婆。 厨艺渐长了，又是给家里做饭，又是给邻居做饭，又是给乡亲做饭。做完饭老公一家子坐沙发上喝啤酒，她在厨房刷碗。 彩礼不要了，丝毫不敢提彩礼是生育补偿。 生孩子又不损害身体了，噗噗狂生三四个五六个。。 也不提孩子随母性了，自己都随夫姓。 国外环境是养人啊。
最后，尽管这类故事有时让我生理不适，但我庆幸生在中国：新鲜蔬果随手可得，夜间出行安全，美食多样，无黑帮威胁，不会因生病或失业就“被斩杀”。这才是真正的幸福，而非依赖他人的认可。
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