人这一生，布施，是一切福报的正因。
当我们用欢喜心去修布施，用真诚心去修布施，用无相之心去修布施，那么，布施所积累的善业会带来人生的巨大福报。
布施，是用爱温暖生活，用真情温暖世界，是让善意流动，让人生的路越走越宽。
你若内心真诚，菩提心升起，即便是一分钱的布施，也会升起无量无边的福报。
因此，布施不是给予，而是改变心量，给我们修福的机会。
心若懂布施，快乐就会如影随形；心若懂布施，内心就会富足丰盈；心若懂布施，福气就会悄然降临。
布施，是人生欢喜的能量，是人生向上的能量，是生命好运的能量。
生活里布施不只是财布施，还有法布施，无畏布施，这三种布施都能积累人的福报。
世界是一面镜子，我们付出什么，它就会回馈我们什么。
布施，是光，是能量，是爱，是慈悲。
爱出者爱返，福往者福来。
当你学会布施，心就会慢慢在布施里干净，纯粹，豁达。
一个人的心越干净，越纯粹，这份善心的能量就越大。
《金刚经》云：“无相布施，福德不可思量。”
想起了范蠡的故事。
春秋末年的范蠡乐善好施，19年中三散千金财富，接济百姓，帮助他人。
但每次散尽家财，都能重新起家。
俗话说，舍得，舍得，越舍才越有得。
布施，是修一个人的舍得之心，也是在修福德，积累福报。
富好行其德，千金散复来。
所以，财富也是一个人修来的。
给予，才是真正的得到。
佛说，六度万行，布施为首。
佛教六度，分别指的是布施，持戒，安忍，精进，禅定，般若。
而六度都是帮助我们众生从此岸渡到涅槃彼岸的方法。
彼岸，是每个人内心里真正喜欢向往追求的样子，是心之所想。
彼岸很美，可是很难到达，然而此岸也是彼岸。当一个人的心开悟后，心不在此岸，也不在彼岸。
达摩说，执迷之时，有此岸与彼岸，开悟之后，便无此岸彼岸分别。
心外无物，也就本自具足。
当一个人舍得付出，不执念于有，能于无中看到得，那么，生活，会更快乐。
常行布施，凡事多往好处想，多做善事，利他，多种善因，种下布施的因，才能结财富的果。
于是，无论你是布施财富，还是布施微笑，布施智慧，布施情怀等等，越是行善，德越厚，福越满。
生活中，观我们的起心动念，修好自己的心念，修舍得之心，修宽容慈悲之心，修无量之心。
世人常说发心是修心的开始，观自在，认识自己，看见自己，心量越大福报才越大。
于是，心念改变德行，德行改变气场，气场改变风水，风水改变气运，气运决定命运。
生活，心量大了，才会以舍得之心去布施，以慈悲之心去布施。
布施，是生活的温度。
生活里，布施度悭贪，慈心度嗔恨，无常度慢心。
布施是我们摆脱执念，打开心量的秘钥。
生活中，我们修福修德，其实修的就是自己的善心，慈悲心，喜舍心，无量心。
一个人的福深福浅，其实，也全在心。
佛陀说，修慈，悲，喜，舍四无量心，是解脱痛苦，获得幸福的唯一方法。
因此，修行，贵在修心，把心修好了，念转了，运也就转了。
而慈悲喜舍都是从我们内心的温柔中生起的。
内心温柔充满爱，心中就会有温度，眼中就会有柔度，目之所及就会皆是美好。
正所谓，一念温柔，一生福泽。
温柔让我们能时刻观察洞悉自己的内心，认识自己的起心动念，而后向内求，修正自己，觉知自己。
当我们证悟空性，人生就能平静，淡然，宁和，很多东西顺其自然就能够真正放下，也就不会在得失里纠结。
心有柔和，人生会更明亮，美好。
心有柔和，爱满则溢。
于是，温柔是心田里的种子，我们以怎样的心去看世界，世界便会以怎样的温度去温暖我们。
心若有温度，有阳光，有能量，心存正念，人生的路会更宽广。
修心，就是在觉悟我们的人生。
生活布施度，我们布施出去的所有东西，其实，都是在潜移默化里帮助我们积累福报。
一个人布施出去的东西，不管是物质还是精神，最终都会回流到自己身上。
因此，善心善念善福报。
一个人能选择主动修福，其实，就是存一份“想为他人好”的念，在关爱自己，照顾自己中，让自己越来越好的同时也能去帮助他人。
心怀善念去做好事，一颗善心去做事，那么善心会感召很多善果。
比如给忙碌的人递杯温水，为困境中的人说句鼓励的话，给老人让座，布施小动物等等。
生活里，一个人的微小布施里，其实都藏着我们向上的能量。
倘若我们日行一善，布施就会变得非常简单。
南怀瑾先生说：“布施不一定是金钱，处处给人家方便，顺便帮人家一点忙，就是布施，就是供养。”
人生，愿我们都能奉献一份爱心。
热门跟贴