作者 | 谢烟客
忘记历史，就意味着背叛。
当日本足球运动员三笘薰手持印有二战战犯的收藏卡合影的照片在网络上流传时，不少粉丝最初的反应竟是“这卡很有收藏价值吧”。
几乎同时，乒乓球名将张本智和等人参拜供奉侵略战犯的东乡神社，偶像团体Snow Man在新专辑预告中展示刻有战犯姓名与“1937”（日本全面侵华开始年份）等数字的武士刀。
透过这些看似孤立的事件，背后实则是一张温柔而危险的大网。种种迹象表明，日本国内极右翼势力正在有组织地利用文体活动来美化侵略历史，试探国际社会反应底线。
日本军国主义正在死灰复燃，这绝对不是危言耸听。
日本极右翼势力在文体领域的渗透是一种精心设计的策略。这种策略比直白的政治宣传更加隐蔽且危险。
文体活动有着天然的大众属性。体育赛事的热血澎湃、偶像文化的亲近感、动漫游戏的沉浸体验，都是直接触动公众情感的纽带，军国主义在这些元素的加持下，很容易绕过理性批判，走进普通民众的内心。
可以想见，在这样的氛围下成长起来的日本青年一代，经过长期而又隐蔽的历史观塑造，他们会对二战、侵华、细菌战这些历史有着怎样的认知。
而在“文化（体育）不关乎政治”的烟雾下，日本极右翼势力也在通过这些平台渐进式地试探国际社会的底线。他们正在用一幕一幕美化的虚构历史来替代那段给亚洲人民带来深重灾难的事实。
现在网上总有一些论调，认为这些文体层面的怪象只是一种文化差异。但是当体育偶像的笑容背后藏着战犯的阴影，当动漫游戏的热血剧情裹挟着侵略的符号，我们看到的仅仅是“文化差异”吗？
醒醒吧。
其实日本对二战侵略历史从来没有过彻底的反思。日本政府长期通过将“战败”表述为“终战”等方式，系统性淡化侵略战争责任。
进入21世纪，执政的自民党政府进一步推动历史教育内容调整，在教科书中删减或模糊处理南京大屠杀、慰安妇等关键史实。而近年来日本极右翼势力不断壮大，他们在修改和平宪法、扩充军备等议题上向执政党施加压力。
可以说，日本军国主义的死火已成燎原之势。
这种侵略历史修正主义的影响已经在日本各个层面无处不在。
近年来，日本民众右倾化趋势明显。调查显示，对华有恶感的日本人比例维持在85%以上，主张在钓鱼岛问题上对华强硬的民众比例也高达85%至90%。
而极右翼势力通过动漫、游戏、偶像文化等渠道长期灌输选择性、美化性历史叙述，进一步侵蚀了年轻一代对侵略罪责的认知。
军事层面，日本正在以前所未有的速度推进军事能力建设，计划将年度军费开支翻倍。现任首相高市早苗更是公然声称“台湾有事”可能构成日本的“存亡危机事态”，暗示可能军事介入台海局势。
日本防卫大臣小泉进次郎宣布在靠近中国台湾的西南诸岛部署地对空导弹部队的计划“正按进度快速推进”，他还声称这是为了“降低日本遭受武装袭击的可能”。
而有军官摇篮之称的日本防卫大学，学生冒雨集体参拜靖国神社的视频近期在社交媒体广泛流传，这已经是该校延续多年的“传统”。
防卫大学的必修科目“防卫学概论”使用的历史教材，将明治维新以来的侵略战争称为“日清战争、日俄战争、一战、满洲事变、支那事变和大东亚战争”，并将其性质歪曲为“对欧美列强侵略亚洲的自卫”。
2024年3月，靖国神社任命前海上自卫队中将大塚海夫出任其第十四代宫司，这是靖国神社首次由退役自卫队将领出任最高职位。他上任的第一件事就是将宣扬军国主义的靖国神社“游就馆”变成自卫队的“历史教育基地”。
当刻着“1937”的虚拟武士刀出现在全球青少年的手机屏幕上，当奥运选手在镜头前为战犯“站台”，这些已不再是简单的文化表达。
日本自卫队高官火箱芳文曾公然宣称：靖国神社是“我们的精神归宿”，自卫队员应该为“战死”而准备。
军国主义的幽灵从未远离，它只是换上了偶像的笑容、动漫的外衣和体育的热血，试图在下一代心中重新扎根。
完-
笔不阿贵，文不奉承
yaner189520626254
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