2026年初，中共中央党校主办的《学习时报》发表文章，对日本乒乓球选手张本智和参拜供奉侵华战犯的东乡神社一事提出严正批评。这一事件并非偶然的个体行为，而是日本极右翼势力有组织地利用体育、文化等活动，潜移默化地影响公众认知、美化侵略历史的具体表现。
事件引发了中国民众的强烈反感，张本智和在四川老家的祠堂族谱中被除名，其妹张本美和的粉丝见面会亦被取消，日本国内相关俱乐部也与其解约。这再次警示我们，体育虽无国界，但历史有不容逾越的底线；运动员可以追求卓越，但绝不能背叛良知、践踏民族伤痛。
一、 事件回溯：身份与行为的悖逆
2024年巴黎奥运会前夕，日本乒乓球选手张本智和与队友石川佳纯一同前往东京的东乡神社进行参拜，相关影像资料随后被曝光。张本智和原籍中国四川，原名张智和，父母均为前中国乒乓球运动员。举家入籍日本后，其父特意在其日文名中保留“本”字，声称意在“不忘本”。然而，其参拜行为与这一宣称形成了尖锐的讽刺性对比。
与此同时，公众发现他在日本媒体的个人介绍中悄然删除了“祖籍四川”的信息，在赛后国际场合也坚持使用日语而非母语四川话接受采访。这些细节与其家族的“不忘本”之说背道而驰，凸显了其在身份认同上的复杂性与矛盾性，也使其参拜行为在国人眼中更具背叛色彩。
二、 历史背景：东乡神社的军国主义实质
东乡神社供奉的是日本近代海军将领东乡平八郎。在日本右翼叙事中，他被奉为“军神”，但其历史记录却沾满中国人民的鲜血。东乡平八郎是甲午战争与八国联军侵华战争的关键参与者：在甲午海战中，他指挥“浪速”舰不宣而战，击沉了运载中国士兵的英国商船“高升号”，造成七百余名清军官兵殉难；在八国联军侵华期间，他率部参与镇压义和团运动，双手沾染了无数中国平民的鲜血。因此，东乡神社与靖国神社在性质上同出一辙，都是供奉侵略战犯、美化军国主义历史的象征场所，是日本近代侵略史的精神遗毒。
三、 个人行为分析：从“敬仰历史”到追随右翼言论
参拜事件曝光后，张本智和及其家庭的应对方式进一步激化了矛盾。其母张凌曾辩称参拜是出于“对历史的敬仰”和“家族传统”。这种将参拜侵华战犯归结为中性“历史敬仰”的说法，严重混淆了是非，伤害了遭受日本军国主义侵略的亚洲各国人民的感情，尤其是与其有血脉渊源的中国民众的情感底线。
更为严重的是，张本智和在2025年WTT香港总决赛夺冠后，竟公开引用了日本极右翼政客高市早苗的言论作为自己的“信念”。高市早苗长期以否认侵华历史、参拜靖国神社、鼓吹“台湾有事即日本有事”等极端立场著称。张本智和对此类言论的认同与传播，已远超一般运动员的个体政治倾向范畴，可被视为对日本右翼历史修正主义观点的附庸，这彻底点燃了中国民众的怒火。
四、 更广泛的现象：文体领域成为渗透战场
张本智和事件绝非孤例。《学习时报》文章指出，近年来日本体育与文化界出现了一系列夹带军国主义私货的行为，形成一种值得警惕的潮流。在体育界，除张本外，日本足球运动员三笘薰被曝光与二战战犯关联卡片合影；在演艺界，人气偶像团体Snow Man的专辑预告中，出现了刻有战犯名字及侵略战争年份的武士刀道具；在动漫、游戏等流行文化作品中，“旭日旗”、“731部队”暗示等符号也时有出现。这些现象并非无心之失，而是日本极右翼势力有组织、有策略地利用文体活动的大众吸引力和情感粘性，进行历史观扭曲与价值观渗透的具体表现。
五、 渗透策略分析：隐性化、渐进性与代际瞄准
日本极右翼势力通过文体领域进行意识形态渗透，呈现出三个需要高度警惕的特征：
其一，利用文体活动的日常性与情感性进行隐性渗透。体育赛事、动漫游戏、偶像文化本身具有超越政治的亲和力。右翼势力将政治意图包装其中，旨在绕过理性的历史批判与政治审视，在受众情感共鸣中植入经过美化的历史叙事。
其二，采取由内及外、渐进试探的传播策略。在国内，通过长期、系统地在流行文化产品中植入军国主义符号与叙事，潜移默化地塑造青少年的历史认知。在国际交流中，则利用文体平台的中性外观，渐进式地输出相关元素，试探他国反应，逐步实现“正常化”。
其三，精准锁定青少年群体进行代际认知塑造。青少年是流行文化的主要消费群体，价值观尚未完全定型。通过其喜爱的体育偶像、动漫角色、游戏内容进行渗透，旨在培养对军国主义历史具有错误认知甚至好感的新一代，为历史修正主义奠定未来社会基础。
六、 应对与反思：坚守底线，铭记历史
面对日本军国主义思想在文体领域的渗透，国际社会，尤其是曾遭受侵略的国家，必须保持高度警惕并采取有效措施。这包括：
强化制度约束与行业自律：相关国际体育组织、文化交流机构及各国国内文体主管部门，应建立明确的历史红线准则，对公然美化侵略、崇拜战犯的行为进行严厉惩戒，禁止相关人员及作品参与国际交流活动。
提升公众的历史辨识能力：通过教育、媒体等多种渠道，揭露日本右翼利用文体进行渗透的策略与案例，帮助公众，特别是青少年，学会辨识流行文化中包裹的毒素，增强免疫能力。
敦促日本正视历史：国际社会应持续要求日本政府及其社会以真诚的态度反省侵略历史，彻底清算军国主义遗毒，而不是纵容甚至暗中推动其在文化领域的还魂。
对张本智和而言，其行为所带来的后果已然显现：家族除名、商业活动受阻、合作解约，甚至在日本国内乒乓权威媒体《桌球王国》的新期封面中，焦点也转向了中国选手王楚钦及日本新秀松岛辉空。赛场上，他的技术短板（如正手得分率低下、接发球失误率高）或许可以通过训练弥补；但在历史与道义的赛场上，一次触碰底线的行为，其负面影响远非胜负分数可以衡量。在成都混团世界杯上，他曾被法国选手勒布伦0:3彻底击败，其中一局仅得2分。这仿佛一个隐喻：背离了根源与良知，无论在球台还是人生舞台上，都可能遭遇彻底的溃败。
历史的警钟长鸣，军国主义的幽灵仍在寻找寄生的躯壳。体育与文化本应是促进友好、增进理解的桥梁，绝不应成为歪曲历史、伤害民族感情的渠道。唯有共同坚守历史正义的底线，真正以史为鉴，才能让文体交流焕发出促进和平与进步的光彩，而非沦为黑暗历史的宣传工具。铭记历史，不是沉湎于过去，而是为了守护今天的和平与明天的尊严。
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