打开网易新闻 查看精彩图片

祝福新思想·新命运:

常言道: 命中注定;老家人常讲: 命里五升只五升,不用搭黑起五更;咱命不好……

打开网易新闻 查看精彩图片

通常所说的“命”,不是“专业”讲的命,从通俗意义上讲,可能是“命运”。我理解《了凡四训》第一章的“立命之学”,也应该是“命运”的内涵。

打开网易新闻 查看精彩图片

如果分开单讲,可以避开“宿命论”的消极影响。不妨浅聊一下:

△命是先天固定的人生底色,是先天不可改变的根基,决定人的潜力上限,如天赋、气质。

打开网易新闻 查看精彩图片

△运是后天变化的“阶段起伏”;运影响人何时能发挥这些潜力,如机遇、时段。

打开网易新闻 查看精彩图片

那这样讲就有其科学道理了: 命有先天性局限,而运又有后天努力的可变性。这样“命”和“运”合成一词,内涵就丰富多了:既承认命的天赋(天性、灵性、出身)有别,又相信后天的努力会改变命运的。

打开网易新闻 查看精彩图片

若此,《了凡四训》的“立命之学”讲的“命”,其实质是我们常人所说的“命运”。理清这个概念,我们就能更好地理解“立命之学”,是极为重要的人生幸福的哲理之学;更为要紧的是: 我们上几次讨论的五福临门,“好德”的养就就有了很必要的很好的途径。袁了凡先生就是“好德”的杰岀的典范与“好德”的精明向导。你看了凡,一本“功格簿”,原来命中的官职只能是补廪,官至四川大尹,“在任三年半,即宜告归,五十三岁当终于正寝”,夭寿又惜无子。

打开网易新闻 查看精彩图片

然而,一生一心向善,一本“功格簿”,带来了他顺风顺水的进学、仕途、得子、长寿,都一一如愿了。实际上他的奋斗人生的正果就是“五福临门”了。

打开网易新闻 查看精彩图片

学以致用。我所引用的《了凡四训》的精神点滴,不如您跟着《郭文斌解读弟子规》系统品读,更深领悟“好德”之精髓,点点学、点点做,促进心想事成之幸福

打开网易新闻 查看精彩图片

一天一说,明天继续谈。

2025年1月3日 (河南安阳 王瑞喜)