创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联
笑容不是福报的结果，而是福报的因——你面带喜悦给人温暖，天地就回报你逢凶化吉。
世人都羡慕那些运气好的人，遇到危险总能化险为夷，碰到难处总有贵人相助。可细细观察，这些人大多有一个共同的特点——爱笑。他们脸上常带笑容，见谁都和和气气的，说话做事让人如沐春风。《杂阿含经》云："和颜爱语，多所饶益。"佛陀更是直言："面上无瞋是供养。"为什么爱笑的人总能逢凶化吉？笑容和福报之间究竟有什么关系？佛陀曾经点化一位弟子，道出了其中的玄机——面带喜悦的人，其实都在不知不觉中积累一种特殊的福报，这种福报，正是逢凶化吉的根源。
佛陀在世的时候，舍卫国有一位商人，名叫善施。
善施是当地有名的富商，经营着一家规模不小的商号。他最大的特点，就是爱笑。不管见到什么人，他总是笑呵呵的；不管遇到什么事，他脸上总带着笑容。
有人说他傻，生意场上哪有那么多好笑的事？有人说他装，笑得那么多一定是假的。可善施从不在意这些议论，依旧每天笑呵呵地做生意、待人接物。
有一年，善施组织了一支商队，要去很远的地方采购香料。那个地方路途遥远，要穿过一片荒无人烟的沙漠。很多人劝他不要去，说那条路上有盗贼出没，很危险。
善施笑着说："做生意哪有不冒险的？去吧，没事的。"
商队出发了。一路上，善施和往常一样，见人就笑，逢人就打招呼。就连遇到陌生的行人，他也会点头微笑。
走了十几天，商队进入了沙漠。沙漠里白天酷热难耐，晚上又冷得刺骨。队伍里的人都愁眉苦脸的，只有善施还是笑呵呵的。
有人问他："老板，这么苦，你怎么还笑得出来？"
善施说："笑一笑，苦也就没那么苦了。你整天苦着脸，日子只会更难过。"
大家听了，觉得有道理，脸上的愁容也少了一些。
又走了几天，商队遇到了麻烦——他们迷路了。向导看错了方向，带着大家走进了一片更加荒凉的地带。水和食物越来越少，人心惶惶。
向导吓坏了，跪在善施面前请罪："老板，都是我的错，我害了大家！"
善施扶起向导，笑着说："没事，迷路不是你故意的。大家别慌，慢慢找路就是了。"
他的笑容让大家稍微安心了一些。
可情况越来越糟。水快喝完了，食物也所剩无几。队伍里有人开始抱怨，有人开始绝望。
就在这时，远处出现了一队人马。大家以为是救星来了，可定睛一看，心都凉了——那是一伙盗贼。
盗贼们骑着马，手里拿着刀，气势汹汹地冲过来。商队的人吓得四散奔逃，可在沙漠里能逃到哪里去？很快，所有人都被盗贼围住了。
盗贼的头目骑在马上，恶狠狠地看着这群商人："把值钱的东西都交出来，否则别怪我们不客气！"
队伍里的人吓得浑身发抖，有人已经开始哭了。
可善施却走上前去，对着盗贼头目笑着说："这位好汉，我们是过路的商人，路上迷了路，正愁找不到方向呢。您来得正好，能不能给我们指条路？"
盗贼头目愣住了。他抢了这么多年，从来没见过被抢的人还能笑着跟他说话的。
"你不怕？"盗贼头目问。
善施笑道："怕什么？好汉要钱我就给钱，要货我就给货。钱财是身外之物，留得青山在，不怕没柴烧。何必愁眉苦脸的呢？"
盗贼头目打量着善施，见他笑得坦然，不像是装出来的，心里竟然生出了一丝好感。
"你这人倒有意思。"盗贼头目跳下马来，走到善施面前，"别人见了我都吓得魂飞魄散，你倒好，还能笑。"
善施说："好汉是人，我也是人，大家都是娘生的，有什么好怕的？好汉一定也有难处，不然谁愿意在这沙漠里讨生活？"
盗贼头目听了这话，脸色变了变。他确实是走投无路才落草为寇的，心里一直不是滋味。这个商人竟然能说出这样的话，让他心里一阵感动。
"你叫什么名字？"盗贼头目问。
"我叫善施。"
盗贼头目点点头："善施，你是个好人。我今天放你们走，不抢你们的东西。"
队伍里的人都不敢相信自己的耳朵。盗贼居然要放他们走？
善施连忙道谢："多谢好汉！我们迷了路，不知道怎么走出去，能不能请好汉指点一下？"
盗贼头目想了想，说："往东走三天，就能走出沙漠。我派几个人送你们一程。"
善施又是一笑："多谢好汉！"
就这样，商队不但没有被抢，反而在盗贼的护送下走出了沙漠。临别的时候，善施还把一些食物和水送给了盗贼，笑着说："好汉在沙漠里讨生活不容易，这些东西送给你们。"
盗贼头目看着善施，良久，说道："善施，你是我见过的最奇怪的商人。以后你再走这条路，不用怕，报我的名字就行。"
商队平安地完成了这次旅程。回到舍卫国后，这件事传开了，大家都觉得不可思议——善施怎么能靠一张笑脸化解了一场劫难？
有人把这件事告诉了佛陀。佛陀听了，微微一笑，说道："善施能逢凶化吉，不是偶然的。"
这话传到了善施耳中。他专程去精舍拜见佛陀，请教其中的道理。
善施见到佛陀，恭敬地行礼后，问道："世尊，弟子听说您说我能逢凶化吉不是偶然的，这是什么意思？弟子愚钝，还请世尊开示。"
佛陀看着善施，问道："善施，你为什么总是笑？"
善施想了想，说："弟子也不知道为什么，就是觉得笑比不笑好。笑着看事情，事情好像都没那么糟；笑着待人，人好像都没那么难打交道。"
佛陀点头："你说得对。可你知道，你的笑容给别人带来了什么吗？"
善施摇头："弟子不知道。"
佛陀说："你的笑容，给别人带来了温暖、安心和希望。别人看见你笑，心里就舒服；心里舒服了，对你就有好感；有好感了，就愿意帮你。"
"你在沙漠里遇到盗贼，别人都吓得魂飞魄散，只有你还能笑。你的笑容让盗贼头目觉得你不一样，觉得你是个好人。他对你有了好感，就不想伤害你了。"
善施若有所思："原来是这样。可弟子的笑容，只是让别人觉得舒服，怎么能算是福报呢？"
佛陀说："这就是我要告诉你的。你的笑容，不只是让别人舒服，更是在积累福报。"
善施不解："积累福报？笑容怎么能积累福报？"
佛陀说："你听说过'无财七施'吗？"
善施摇头。
佛陀说："布施有很多种。有财布施，就是用钱财帮助别人；有法布施，就是用佛法开导别人；还有一种布施，不需要花一分钱，叫做'无财七施'。"
"无财七施，是七种不用花钱的布施方法。其中有一种，叫做'颜施'——用和颜悦色对待别人。你每天笑呵呵的，见人就笑，就是在做颜施。"
善施恍然大悟："原来笑也是一种布施！"
佛陀点头："不错。你对一个人笑，就给了他一份温暖、一份善意、一份美好的感受。这份温暖、善意和美好，就是你布施给他的。他接受了你的布施，你就有了福报。"
"你想想，一个人走在路上，愁眉苦脸的，心情很差。忽然有人对他笑了一下，他心里是什么感觉？是不是会觉得暖暖的？是不是心情会好一点？你这一笑，就改变了他的一天。他因为你的笑而心情好了，可能对别人也会好一点，这样一传十、十传百，你的一个笑容可能温暖了很多人。"
"你天天笑，见人就笑，等于是天天在布施、时时在布施。日积月累，你的福报就越来越多。福报多了，遇到危险的时候，自然就有贵人相助、逢凶化吉。"
善施听得连连点头。
佛陀又说道："颜施还不只是让你有福报，还有更深的道理。"
"什么道理？"
佛陀说："你笑的时候，你自己是什么状态？"
善施想了想，说："心情很好，很放松，很平静。"
佛陀说："这就是了。你笑的时候，心情好，心就柔软了；心柔软了，就没有那么多怨气、戾气；怨气、戾气少了，你身上的'气'就顺了。"
"人身上的气顺不顺，决定了你会遇到什么人、什么事。气顺的人，遇到的都是好人好事；气不顺的人，遇到的都是烦心人、糟心事。"
"你天天笑，气就天天顺；气顺了，遇到的人和事都会顺。就算遇到盗贼，盗贼对你也会顺。这就是为什么你能逢凶化吉。"
善施恍然大悟："原来笑不但能积累福报，还能调顺自己的气！"
佛陀说："不错。笑是最简单、最有效的修行方法之一。很多人以为修行要苦着脸、板着脸，其实不是。真正的修行人，应该是面带微笑的。"
"你看那些成就很高的修行人，哪一个是整天愁眉苦脸的？他们都是面带慈祥、和颜悦色的。因为他们的心是安定的、柔软的、充满慈悲的，自然就会笑。"
善施又问道："世尊，弟子还有一个问题。有些人也爱笑，可他们的笑好像是假的、不真诚的。这种笑，也能积累福报吗？"
佛陀说："你问得好。笑有真笑和假笑之分。"
"真笑是从心里发出来的，心里高兴、心里慈悲，自然就笑了。这种笑，能让人感到温暖，能积累福报。你看小孩子的笑，多么纯真、多么感染人。为什么？因为小孩子的笑是从心里来的，没有任何杂念。"
"假笑是装出来的，心里其实没有笑，只是脸上在笑。这种笑，让人感到不舒服，不但不能积累福报，反而会让人对你产生戒心。你见过那些商人吗？有些商人见了客人笑嘻嘻的，可你能感觉到他是假笑，他心里想的是怎么赚你的钱。这种笑，让人不舒服，让人想躲开。"
善施问道："那怎么才能真笑呢？"
佛陀说："真笑从心里来。你的心高兴，你就自然会笑；你的心不高兴，你怎么也笑不出来。所以，要想真笑，先要让心高兴。"
"怎么让心高兴？很简单，多想好的事，少想坏的事；多看别人的好，少看别人的坏；多感恩自己拥有的，少抱怨自己没有的。你这样想着想着，心就高兴了；心高兴了，自然就笑了。"
善施听得心服口服。
佛陀又说道："善施，你的笑是真笑，所以你能逢凶化吉。你的笑从心里来，别人能感受到你的真诚。盗贼头目是什么人？是见多识广的人，什么假笑他没见过？他一眼就能看出你是真笑还是假笑。他看出你是真笑，才愿意放你。"
善施深深一拜："多谢世尊开示！弟子明白了，以后会继续笑下去。"
佛陀笑道："好，你继续笑。不过，我再告诉你一点——笑不只是为了自己积累福报，更是为了让别人快乐。你的笑能让别人快乐，这才是笑的最高境界。"
这番对话，被在场的弟子们记录下来，后来收入了经典之中。
善施的故事传开后，很多人开始学着多笑。可奇怪的是，有人笑了之后确实运气变好了，有人笑了之后却没什么变化。
有人去问佛陀："世尊，同样是笑，为什么效果不一样？"
佛陀说："因为他们笑的'发心'不一样。"
"发心？"
佛陀说："有人笑是为了自己——为了让自己有福报，为了让自己逢凶化吉，为了让自己运气好。这种笑是'为己之笑'，虽然也能积累一些福报，可福报不大。"
"有人笑是为了别人——为了让别人高兴，为了让别人感到温暖，为了让这个世界多一点快乐。这种笑是'为人之笑'，福报就大得多。"
"善施为什么福报大？因为他笑的时候，从来没想过自己能得到什么。他就是喜欢看到别人高兴，所以他笑。这种笑，是最纯粹的笑，福报也是最大的。"
来人听了，若有所悟。
佛陀又说道："还有一种笑，比'为人之笑'境界更高。"
"是什么？"
佛陀说："'无我之笑'。"
"什么是无我之笑？"
佛陀说："无我之笑，是没有'我在笑'的念头的笑。你笑的时候，心里没有'我'，也没有'别人'，只有笑本身。就像春天的花开了，花没有想'我要开给谁看'，它就是开了。这种笑，是最自然的笑，也是福报最大的笑。"
来人似懂非懂。
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