自王铎之后，世人创作草书，大多崇尚创新、个性，虽然艺术发展，需要活力和新思想，但是许多小白，被某些“大师”“专家”误导，脱离正轨，走上“江湖体”“鬼画符”的道路。
草书外型奔放、自如，实则最需精到，恪守草法，因此学习草书，不建议直接临摹大草、狂草，“鬼画符”这种更要远离，正确的方法，应是回归传统和经典，掌握古人笔法，夯实基础，而后延伸，造就合理的个人之风。
比如“江南四大才子”之一的祝允明，其草书之所以出彩，夺得“明草第一”称号，主要因他的传承正统，功底深厚，姿态灵活、生动，写出晋唐风韵，令人品之不竭，回味无穷。
史料记载，祝允明自幼练字，坚持师古，朱谋垔曾说：“书学自《急就章》以至羲、献、怀素，无不淹贯”，文震孟也评：“（祝允明）书法魏晋六朝，至欧、颜、苏、米，无所不精诣”。
他融合诸家精髓于一体，最得晋唐的典雅醇和之风，字字精到从容、妙趣横生，满是文人的书卷气，境界十分高妙，自明朝至今的500年，极少有人能做到。
况且晋唐笔法深奥，相比之下，祝允明的字迹路径鲜明，点画清晰，势态干脆，容易参透和上手掌握，适合现代学者，乃是深入晋唐的一块“敲门砖”。
比如欣赏《行草唐人文册》，值得必备一幅，此帖写于公元1524年，即65岁，卷尾题跋讲明创作背景，内容曰：“甲申岁春3月望日，过汤氏西园观牡丹盛开，廷用酒次出纸索书舒元舆《牡丹赋》，遂书以归之”。
当时祝允明来到汤氏的后花园，与之共同饮酒，醉酒后请祝允明作书，遂创作此帖，全卷采用行草，单字超过2厘米，字体大多独立分布，但是气脉十分畅达。
线条看似平平无奇，外观流滑，实则分析肌理，每一个笔画融入笔法传承，蕴含绞转、衄挫等技巧，为之赋予动势和质感，意态自如，同时也突出艺术妙趣。
目前这幅《行草唐人文册》收藏在北京故宫，被视为“压箱底”的珍宝，全卷保存完整，字迹清晰、精善，每个细节可察，可时常临摹，初步掌握正统草法，灵活传统气韵和动感，日后深入晋唐。
而今，我们对祝允明《行草唐人文册》，进行1：1超高清复刻，采用博物馆级别，12色微喷复刻工艺，与原作毫无二致，此品乃是手工经折装，装裱精细，便于翻折、临摹和查找。
全卷加入现代字注释，帮助初学者识读，字体十分高清，市面罕见，独此一家，比普通印刷品更加还原、细腻，所有细节处理，全都一览无余，见此品如见原作，若您喜欢可以点击下方商品链接一观。
热门跟贴