1991年，19岁的吴晓丽在沈阳被判处死刑，在枪决前，她突然高喊一个要求，让公安机关震惊不已，经过慎重考虑后，最终同意了她的要求……
那天，沈阳郊区的刑场上寒风刺骨，19岁的吴晓丽被押上刑车时，面色苍白，却眼神坚定。
执行前几分钟，她突然高喊一句：“我要验我的清白！”
公安人员面面相觑，谁也没想到，一个即将被执行死刑的年轻女孩，会提出这样一个请求。
吴晓丽为什么要这么做？
她要让这个世界知道，她没有勾引谁，更没有“引诱”老板，她是清白的，是被逼得没有退路的。
检查结果震惊全场：吴晓丽确为处女。
这一结果直接打脸此前“她勾引男老板”的舆论，甚至让部分执法人员当场沉默。
但程序已走完，法律的车轮不会为一个临终的真相而停下，确认完毕后，当天中午，吴晓丽被执行了死刑。
一个19岁的女孩，一个从小被家庭疏离的乡村姑娘，最终在社会的夹缝中，用极端方式结束了另一个生命，也终结了自己的一生……
吴晓丽出生于1972年，一个靠地吃饭的贫困农村家庭，从她出生那天起，命运就像早已写好了一样。
父母对她的态度从未温和过，尤其是在她弟弟出生后，那种资源倾斜几乎是赤裸裸的。
她成绩好，老师夸她聪明，可家里从没考虑让她继续读书。
14岁那年，她被送去镇上的裁缝店当学徒，名义上是学门手艺，实际上是为了减轻家里的负担。
裁缝店老板姓赵，对吴晓丽的“教导”从不真心，更多时候是一些暧昧不清的言语、肢体接触，吴晓丽不懂得如何拒绝，只知道躲，但赵老板并不打算放过她。
事情的转折发生在1990年3月的一天，老板娘外出，老板趁机将吴晓丽强行拉入内间，吴晓丽拼命反抗，抓到一把裁布刀，刺伤赵某的手臂才得以脱身。
她惊魂未定地逃出裁缝店，却没想到第二天，镇上就传出了“学徒勾引老板，遭拒后行凶”的谣言。
她走在路上，背后是低声讨论和冷笑，最让她崩溃的，是父母的态度。
不仅不相信她的解释，反而当着村民的面怒骂她“不要脸”，她在自己的家里，被彻底放弃了。
她开始变得沉默，情绪低落，甚至有些神情恍惚，她再也没回过裁缝店，而赵老板则借着“受害者”的身份，四处渲染吴晓丽的“恶行”。
1991年1月，吴晓丽做出了那个决定，当时她已经被村里孤立，几乎没人愿意和她说话。
她把目标对准了赵老板年仅6岁的儿子，在一个清晨，她将孩子骗到村外废弃的树林，用铁锤砸死，她没有逃亡，当晚主动走进派出所，把事情全部说了出来。
法院很快审理此案，她没请律师，也没有上诉，她的冷静让所有人不解，唯一的要求，就是在刑前验明自己的清白。
这个案件在当时引起了极大争议，1990年代初的农村，对女性的“名节”看得极重。一个女孩子被传出“勾引”的闲话，几乎等于社会性死亡。
更可怕的是，那种对女性的压迫，是系统性的：教育资源少，性别观念严重失衡，性骚扰无从申诉，家庭内部缺乏支持。
吴晓丽是那个时代牺牲掉的一类人：没有保护者，没有话语权，甚至没有被理解的机会。
她的死虽然为她赢得了舆论的部分同情，但根本改变不了她已经失去的一切。
她没有机会看到那个后来开始慢慢变好的世界——没有机会知道，十年后性骚扰会成为法律上的明确罪名，二十年后女性权益会被越来越多地提及。
她的“清白”证明，只是在她生命最后几分钟得以呈现，却毫无意义。
她的故事被一位记者记录下来，刊登在1992年的一份地方小报上。
原本没有引起大范围关注，直到2007年，一位被软禁多年的女作家陈韵在一篇杂文中提起“吴晓丽案”，再次引发网络讨论。
这位作家曾因出版敏感题材小说被限制自由长达16年，最终因健康原因被“释放”。
2010年，BBC在报道中国女性权益发展时提起过“吴晓丽案”，并采访了一位在英生活的中国女性——她曾是吴晓丽的邻居。
她说：“她是个特别安静的女孩，从来不敢顶嘴，她死的时候，我才知道她经历了这么多。”
更离奇的是，这位受访者，就是吴晓丽的堂姐，名叫吴莉莉。
命运似乎开了一个极大的玩笑：吴莉莉在2005年离婚，此前被丈夫长期家暴、控制。
她赴英后意外认识了一位19岁英国青年，两人相恋结婚，之后生下5个孩子。
她说：“我不信命，但我知道，吴晓丽那样的女孩，只是没赶上对的时代。”
这个案子没有“合理结局”，没有正义迟来的翻案，也没有影视剧般的“沉冤昭雪”。
吴晓丽用生命换来的那一纸鉴定书，没有改变她的命运，只是让后来的人在讨论她的时候，多了一点慎重。
她不是“疯子”，更不是“恶魔”，她是那个年代千千万万女孩中的一个，刚好被逼到了悬崖边，刚好没有人拉她一把。
吴晓丽的故事，值得被记住，不是为了感伤，而是为了警醒，她死在1991年，但她的问题，并没有死在那个冬天。
信源：中考化学——19岁少女被押往刑场，行刑前一刻，她突然蹲在地上大喊：请验明我的清白之身
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