约莫七八年前，我住的小区门口附近，
有那么一大片“野生市集”。
每天早上上班经过的时候，那些三轮车，塑料筐，还有煤气灶铁皮棚这些东西，
突然就从这片原本干洁有序的道路各处，如那雨后春笋般冒了出来。
行人如我，遇到此等场面，只得“习惯性”的侧身挤过，
而那些骑自行车的，则需要更为谨慎的小心翼翼，
稍有不慎碰了这些人的东西，那便是破口大骂，
甚至周围的同伙一拥而上，直接就堵起来索要赔偿。
就算是救护车鸣笛，也得掂量掂量要不要绕道而行。
有那么几次，我看到执法人员过来整顿秩序，
那突如其来的哭闹声，便不出意外的立刻响起，
“我们也是为了活命啊！”
乍一听，心软了，因为哭的确实很撕心裂肺。
再一听，心冷了。
因为他哭完了能继续卖货，
而我们这些守规则的老百姓，还得继续“挤来挤去”。
后来我想过一个问题，为什么占道经营，
总是呈现出几家欢喜几家愁的境况？
再后来，我接触过不少是是非非，
透过那些叫嚷和哭闹所形成的情绪迷雾，
我看到了更为真实的模样。
原来，他们口中所说的“活命”，
是建立在更多行人的不便，以堵车堵人为代价的，
而他们所叫嚷的“委屈”，
是用他人的忍让喂大的。
他们一边高喊“容不下我们”，
一边把整条人行道，连带着边上的行车道，
一股脑的直接变成自家的生意场：
原来，哭闹的本意，
可不是为了什么真正的公平，
而是藏私于身的龌蹉，
正在被真正的公平撕碎前的必然挣扎。
历经成长的过程，就是看透那些是是非非的包装，
年轻时总觉得，这世间该容得下所有的喜怒哀乐，
后来在社会上摸爬滚打的多了，这才开始意识到，
分得清，才能拎的清，
比如受委屈的哭闹，和假装受委屈，
实则无理取闹的闹，
这两者之间的意义和影响，
那可是有着云泥之别的差异。
毕竟，这个世道最擅长的，
就是把自私的小心思，包装成人人必须承受的苦难，
把侵占他人的合法权益，美化成“教条式尊重”的生存需要，
若是你不像容忍，试图反驳这种泼皮理论的话，
那他们就会一边理直气壮的寸步不让，
一边又开始添油加醋，
搞出一副为楚楚可怜的伪装。
而那些看热闹的围观者，可不会心思缜密的分析那么多，
他们往往在好戏上演的第一秒，就在真正的是非面前“缴械投降”：
这等做法，倒也是“人之常情”，
毕竟他们可不是为了看清了真相，
而是被情绪裹挟，被情绪化的言论煽动，
误以为谁看起来委屈，就应该同情谁，
谁哭的声音大，帮助这个人，
那就是无可辩驳的正义之举。
写到此处，不由得再次想起当年的“盛况”，
每每经过那处混乱之地，我都不由得感慨万千，
有人蹲在路边卖菜，菜摊铺到盲道上，
有人支起油锅炸东西，油烟熏得边上的居民不敢开窗；
还有人夜里坐着自己的小买卖，搞的周围垃圾能堆成山，
然后呢，这些人第二天再过来的时候，
就开始骂环卫不作为，开始指责物业不作为，
总而言之，他们绝对是一点错没有，
我卖东西我容易吗？
你们多理解理解我行不行？
就是这样的存在，让我的感慨万千，
蒙上一层难以言喻的阴影。
其实若是谈及同情，当时住处附近的菜市场，
也有一群以此为生的人，
可他们却让我心生不出如此忐忑的想法，
为什么？
因为他们守规矩。
不吵不闹不扰民，按时出摊，明码标价，
收摊清场，自己打扫卫生，
和街里街坊点头微笑，大多数居民也愿意去那边消费，
后来我有机会接触负责街道的人，
我就问出了一直困扰我的问题，
是不是因为这些占道经营的人，真的很困难？
人家一声苦笑，先把我得幻想彻底打破，
“占道经营暂且不说，他们赚的都不少，”
“买卖缺斤短两，还喜欢拉帮结伙欺负人，”
“更不用说对环境卫生完全不负责。”
听得此话，结合我的所见所谓，
这才意识到问题的本质，不在于两方人群的实质性区别，
而在于各自的态度立场，本就不在一个水平线上，
原来，那些真正受欢迎的经营者，之所以没人替他们喊冤，
只是因为他们从不自己制造“冤情”，
而那些“委屈专业户”们，则是习惯性的占道经营当舞台，
谁敢管他们，谁就是反派，
而路人被他们看作是起哄的观众，
在这样的局面下，日复一日地上演同一出悲情戏码。
于是公共空间，成了这些人的私人领地，
维持秩序的规则，成了他们肆意拿捏的软柿子，
而沉默的大多数行人和车辆，要么被迫退让，
要么被道德绑架，
仿佛指出问题的本质，
就是“没有同理心”的犯罪行为。
这种自私自利的逻辑，其实并未止步于一条小小的街道。
地铁里外放视频的老人，
在面对共公共场所需保持安静时的要求时，
则会肆无忌惮的告诉那些不识好歹的人们，
“我年纪大了听不清，听不清懂吗？”
热闹的景区队伍里，插队的家庭把孩子当作挡箭牌，
“孩子小，等不起。”
网络上哭诉被“网暴”的网红，
举起正义和受委屈的大旗，
不断挥舞着代表真知灼见的旗风，
然后转头就开始卖课割韭菜。
人间事事，理意驰迟，
表面是弱势，内里是算计，
披着委屈的厚皮，干着利己的丑事。
便是此等人群的真实嘴脸，既丑陋，
也夹杂着某种反衬内心的真实。
于是乎，清醒的人们渐渐学会了一种新冷漠，
不再轻易共情，先看行为是否越界，
不再盲目站队，先问诉求是否合理。
健康社会秩序构成，不该是谁哭得响，
嚷的猛就要就听谁的，
可以认真生活，但不能阻碍别人生活，
也可以发声，但不能让别人闭嘴，
求生没有问题，但不能以他人的窒息为代价：
希望那些伪装悲情的算计者，稍微清醒一点，
别再把占别人便宜，
说得像是受苦受难。
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