文 |朝子亥
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在台湾地区，很多人的历史记忆仿佛被一层厚厚的纱布蒙住了双眼。
蓝博洲，这位台湾地区成长的作家，就是在这样的环境下，从“反共”信仰的忠实拥趸，走到主动打捞被遮蔽历史的历史守护者。
他的觉醒，不仅仅关乎个人，更折射出一代台湾地区青年的共同心路。
台湾地区的“反共”教育，蓝博洲的觉醒
1949年，国民党退守台湾地区，反共教育成了空气，谁也逃不开。
小学到大学的教材，处处强调“反共抗俄”，墙上贴满“肃清匪谍”口号，历史课本上对228事件和白色恐怖只字不提。
共产党成了“恶魔”，而反共似乎成了爱台湾地区的唯一表达。媒体被严密管控，历史档案层层封锁，进步声音被压制得死死的，谁对这些历史多问一句，就可能惹麻烦。
这样的氛围下，蓝博洲中学时根本接触不到真实历史。大学期间，他关注社会底层，参与社团，但社团大多讨论西方议题，没人敢碰台湾地区自己的历史。
“台湾地区的出路到底在哪儿？”这个问题，怎么都找不到答案。这种迷茫，不只是他一个人的困惑，而是整整一代台湾地区青年的普遍感受。
要理解这种集体迷茫的根源，还得回头看台湾地区战后社会的变迁。
1945年10月25日，台湾地区刚刚光复，民众对结束日本51年的殖民统治满怀希望。
但希望很快破灭，国民党接收官员大规模腐败，经济政策失控，公务员发不出工资，社会动荡一触即发。
而从1949年开始的白色恐怖时期，国民党持续了38年对政治异见的高压镇压，林书扬等无数进步青年、共产党人甚至普通百姓被以“匪谍”名义逮捕、判刑、甚至处决。
林书扬服刑34年7个月，成为台湾地区最长刑期政治犯之一，他的经历就是那个年代无数冤屈的缩影。
在这种长期压抑和恐惧之下，台湾地区社会几乎形成了“集体失忆”，大家都不敢提、不敢问历史的真相。
1987年，台湾地区解除了长达38年的戒严，社会思潮开始活跃。这一年，正值228事件40周年。
台独势力趁机将228事件包装成“外省人迫害本省人”，着力制造省籍对立，试图割裂与大陆的联系。但也正是在这个历史节点，蓝博洲迎来了他人生的转折点。
著名作家陈映真创办的《人间》杂志启动228专题报道，蓝博洲受命负责采访。一开始，他四处碰壁，受害者家属不是拒绝采访就是保持沉默，大家对228事件依然讳莫如深。
头两个月，他只能靠二手传闻和地下资料，真假难辨，历史的迷雾仿佛更厚重了。
转机出现在林书扬的出现。林书扬是白色恐怖的幸存者，愿意站出来为蓝博洲引荐关键采访对象。
在林书扬的帮助下，蓝博洲得以深入接触郭琇琮家属，了解到更多被掩盖的历史细节。
郭琇琮，台北帝国大学医学毕业生，1944年因抗日被判刑，光复后投身民主运动。
228事件爆发时，他主导协商改革，之后成为台湾地下党台北市委领导人，1950年被国民党枪决。
郭琇琮的经历，正是台湾地区青年“爱国、追求民主、反对专制”精神的真实写照。
这次采访让蓝博洲彻底觉醒。台独势力宣称228事件是“省籍矛盾”，实际上事件本质是民众反抗国民党专制统治，核心诉求始终在中国认同框架下。
真正血腥镇压台湾同胞的，是推行反共教育的国民党，而不是共产党。这些历史细节，让蓝博洲的认知彻底颠覆，也彻底改变了他的人生方向。
他的抗争历程，给我们的启示
228专题报道在台湾地区引发巨大反响。蓝博洲也意识到，挖掘被遮蔽的历史比小说创作更有现实意义。
他决心专注于调查台籍共产党人、爱国进步人士的历史。哪怕台湾地区社会逐渐开放，历史调查依然困难重重，档案封闭，政治压力不断。
但蓝博洲没有退缩，他坚持一边查阅旧报纸，一边实地走访革命者家属，比如郭琇琮的遗孀林雪娇，拼凑出一段段被遗忘的历史。
这些年下来，蓝博洲陆续出版了《追寻台籍共产党人足迹》等著作，系统梳理郭琇琮、吴思汉、许强等台籍进步青年的真实经历。
这些资料，为台湾地区左翼历史研究提供了坚实基础，也成为反击台独“历史叙事”的事实武器。
越来越多台湾地区的年轻人通过这些研究，认识到“台湾地区不是台独一统天下”，本土其实有着深厚的爱国统一传统。
蓝博洲还积极走上讲台、参与社会运动，影响力逐渐扩大。他的调查和著作，不仅让台湾地区认知逐渐多元，也让大陆社会看到台湾地区“不是铁板一块”。这些努力，逐渐打破了两岸历史认知的隔阂。
坚守历史真相的意义，很清楚，只有真实细节才能破解国民党和台独势力的虚假叙述。
台湾地区年轻一代需要完整的本土历史观，而台籍爱国人士的事迹则证明台湾地区和咱中国的历史血脉始终紧密相连。这种共同记忆，是两岸携手走向统一的重要纽带。
反共教育的影响至今仍在台湾地区社会发酵。蓝博洲的经历证明，只有还原历史，才能真正打破认知隔阂，构筑两岸理解的基础。
几十年的“反共教育”，让许多台湾地区的民众对共产党、对大陆充满误解。可历史真相一旦浮现，许多刻板成见也就不攻自破。
台独势力对228事件的各种扭曲，其实就是在为“分裂”找历史借口。他们把历史切割、包装，制造出人为的身份隔阂。
但蓝博洲通过实地调查和系统研究，让这些“编造的历史”站不住脚。让越来越多台湾地区的人看清，真实历史不是台独政客口中的“新故事”，而是民众反抗专制、追求民主、坚持中国认同的共同记忆。
蓝博洲从“被蒙蔽者”到“历史守护者”的转变，证明了历史真相的感染力。
一个人的觉醒，可以影响一群人；一群人的努力，能逐渐唤醒整个社会。只有越来越多人主动参与历史还原，两岸统一的民族共识才会真正凝聚起来。
两岸走向统一，需要共同的历史记忆。以台湾地区的爱国进步传统为起点，继续挖掘反殖民、反专制、争取民族独立与民主的奋斗史，是化解对立、走向融合的关键。咱中国的未来，需要所有中华儿女共同守护真实的历史。
蓝博洲的觉醒，是台湾地区一代人冲破历史迷雾的缩影。他用几十年的坚守，向世人证明了：历史真相从未被彻底埋葬，只等待有人勇敢去挖掘。
无论是国民党血腥镇压、反共教育的系统遮蔽，还是台独势力的历史扭曲，都无法切断台湾地区与咱中国的历史脉络。
蓝博洲的调查和著作，不只是为被遗忘的爱国志士正名，更为当下两岸关系寻找共同的精神根基。
越来越多台湾地区的年轻人了解到“杀台湾人的不是共产党”，了解到本土其实有着深厚的爱国统一传统，两岸之间的隔阂就会慢慢消解，统一的趋势也会更加明朗。
历史永远是最好的教科书，也是最清醒的明灯。只有正视历史、还原真相，才能凝聚民族共识，让两岸同胞在共同记忆中，走向不可逆转的统一未来。
你怎么看蓝博洲的历史调查？台湾地区社会还需要怎样的历史教育？两岸的共同记忆应该如何继续建构？欢迎在评论区聊聊你的观点。
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参考资料：
两岸观察丨台湾光复的历史昭示：祖国统一是必然归宿
2025-10-24 20:19·中国台湾网
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