善良要有锋芒，心软要有底线
《管子》有言“为善最乐，为恶最苦。”
善良，是一个人行于世间最大的美德； 但人性复杂，人心难测。
世界这口大染缸里， 有温良恭俭，也有算计凉薄； 有知恩图报，也有得寸进尺。
所以，善良不能盲目，行善要有原则。
当一个人真正活明白了， 就不会再用委屈自己，去成全所有人。
别惯坏了别人，委屈了自己
鬼谷子说：“心软之人，便是无福之人。”
很多时候，我们的心软， 看似成全了他人， 实则是在透支自己。
为了避免冲突而一再退让， 本质上是对他人的纵容， 也是对自己的残忍。
央视《今日说法》曾报道过这样一件事：
李某返乡与朋友聚餐， 因身体原因正在戒酒， 却在众人的劝说下不断妥协。
怕扫兴、怕显得不合群， 最终硬着头皮喝到失控。
回家后呕吐不止， 送医途中甚至开始吐血， 最终因饮酒过量引发器官衰竭去世。
一条鲜活的生命， 消失在热闹酒局与一次次“算了吧”里。
人与人相处，恰似穿鞋。
为了一双不合脚的鞋委屈双脚， 走得越久，伤得越深。
若你一味迎合、不断退让， 只会让别人习惯性忽视你的感受。
记住： 让自己过得舒心， 不是自私，而是责任。
你的每一次无底线退让， 都是对伤害者的纵容。
不是所有人，都配得上你的善良
历史上， 善良用错地方，往往酿成大祸。
西晋皇后贾南风， 生性残暴、心狠手辣， 是“八王之乱”的重要推手。
她身为太子妃时， 因嫉妒怀有皇嗣的宫女， 竟痛下杀手。
晋武帝本欲废黜她， 却因杨皇后一时心软出面求情， 最终留下祸根。
结果是： 天下大乱， 杨皇后被囚禁饿死， 三族遭屠。
善良若没有判断， 就会变成纵恶。
三国时， 曹操逃亡路过吕伯奢家。
结果曹操疑心作祟， 将吕家满门杀害。
你会发现： 人性在极端情境下， 往往优先自保。
善良给对的人， 是修养与格局； 给错的人， 便是软弱与灾难。
善良不是廉价品， 它值得被慎重对待。
做人，该拒绝时就拒绝
有人说： 没有边界的心软， 只会换来得寸进尺； 没有底线的仁慈， 只会助长肆无忌惮。
轻易原谅，并不一定是美德， 很多时候，是对自己的伤害。
人生的主角，永远是自己。
该拒绝时拒绝， 该翻脸时翻脸， 不是冷漠， 而是清醒。
书法大师启功先生， 一生求学者无数。
上世纪七十年代， 登门求教之人络绎不绝， 甚至影响到他的正常生活。
一次重病卧床时， 他在门上贴了一张纸：
“熊猫抱恙，谢绝探访； 若敲门窗，罚款一元。”
幽默而坚定， 既不伤人， 也守住了边界。
《孟子》里也说：“君子应当有所为，有所不为。”
你的迁就与退让，换来的往往是他人的得寸进尺、肆意妄为。
当底线被肆意践踏，当善良被人恶意利用，那就果断拒绝，勇敢翻脸。
学会清理那些扰乱心神之人，你便会发觉，世界自会呈现一片美好。
眼见他人的墙要倒，如果不能扶，那么不推也是一种善良。
见人境遇不佳，如果不想帮，那么不幸灾乐祸也是一种善良。
不要用道德绑架自己，用委屈惯坏他人。
人活着，不吹灭别人的灯，发好自己的光，便是最大的良善。
真正的善良，
从来不是讨好世界，
而是在不伤害他人的前提下，
好好保护自己。
不吹灭别人的灯，
但也别让自己的光被耗尽。
你可以温柔，
但要有锋芒；
你可以善良，
但必须有底线。
人这一生，
不必做人人喜欢的好人，
但一定要做一个
对自己负责的人。
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