改变命运,需要找到清源之道,而清理,洗白或是洗干净,就是去浊相。

命运经常像一团迷雾啊,最可怕的就是蒙蔽心智,笼罩前路,搞得自己晕头转向,无比苦恼。

于是,慌里慌张的世人,便常向外求索。

然而,生活里真正的转机,往往始于向内的一场革命:去浊相

浊者,这里并非只是单单仅指外在污秽,更是我们内心里所淤积的偏执、妄念、习气与昏沉。

慢慢地,这些如明镜蒙尘,照物失真,最心若蒙浊,则命运必陷困顿。

吕坤说,澄其心而神自清,自然百骸皆理。

现实里,我们去一分浊,便显一分清,而心光一旦透亮时,命运之河自会改道而行。

用大实话说,那就是一个人必须每天清洗自己的灵魂,洗刷自己的思维,如同清洗自己的脸庞一样,不能遗忘。

澄心:识浊之根源

澄心,就是知道如何清理内心的杂质,清洗内心的东西,比如杂念,肮脏的思想等等。

比如我们普通人,为什么多数都过得不好,不是说我们没有上升通道,也不是没有机会。

哪怕很少,但起码也有不是?只是吧,多数人都觉得资本都把普通人的上升通道都占用完了。

于是,要么思想变得极端,怨天尤人,觉得资本都不是好东西,要么干脆躺平算了,每天浑浑噩噩的。

其实,我们自己也可以想一想,那些所谓的有钱人,以及有地位的人,难道他们一出生就拥有了吗?

当然不排除有,但同样也是极少数的。

但是吧,太多人就是抓着这个特例和个例不放,觉得这种就是典型。

可殊不知,人家祖祖辈辈如履薄冰才积攒起来的资源,累积的实力,根本就是站得住脚的。

人家的那个背景,实力,资本,以及所谓的资源,已经彻底发生了蜕变。

所以,岂会因为外界的三言两语就会消散如烟?

最可悲的是,普通人连自己的困境都不敢面对,却对人家的事指指点点,实在可叹。

所以,要想改变自己的命运,一个普通人首要做到的条件就是:

拂去心镜尘埃,显发本有光明。

正如蒙田说的: “最大的敌人不是别人,正是自己心中的无知与偏见。”

一个人有了“浊相”的核心,背后常是深植于心的错误认知与狭隘判断。

明明自己见识少,却觉得自己的想法千真万确。

明明自己啥也没学通,没学透,以至于失败了却认为全是外界的错,是时代的错。

这种认知上的自以为是和固守己见,就是困住自身命运无法起飞的第一道枷锁。

很喜欢《菜根谭》中的一句话:

“心体光明,暗室中有青天;念头暗昧,白日下有厉鬼。”

命运底色,唯心所绘。

人心若清明,绝境亦生希望,但一旦自己的心浑浊不堪。

那么,即便身处顺境,亦会藏住祸殃,时时被各种各样的糟糕事折磨你,消耗你,拖泥带水,让你丧失改命的机会。

力行:涤浊之实践

普通人难以改变命运的原因还有一条,不是没行动,是行动太乱了。

说白了,就是乱来胡来,东梆一锤,西梆一锤。

然后,明明自己这也做得不专注,不用心,不持久,那也做得稀里糊涂,没有责任。

《道德经》中有说,为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。

我们不管做啥,其实就像古人求道一样,一旦欲望多,行动少且乱的话。

那么,就相当于让自己倒退,减损了学识不说,还把自己的心性搞乱搞坏了。

可以说,聪明人的人,就知道自己每天最应该做哪些重要的事,而不是被一些无关紧要,甚至是毫无价值的事干扰自己,消耗自己。

说白了,就是你得搞清楚,当前自己该做什么,才是重中之重,至于其他的,能省则省,能不干则不干。

毕竟,普通人改变命运的过程里,专注和用心最重要,因为你最大的资本,就是自己的时间和精力。

时间和精力,就是你得以撬动命运支撑点的的唯一方式。

莎士比亚说,简洁是智慧的灵魂,冗杂是肤浅的藻饰。

说白了,找准方向,统一动作,主动净化生活与思想的冗余。

如此,靠行动,再事上磨,久而久之,做的事多了,久了。

这样去做,去坚持,才能真正意义上沉淀自己,稳住自己。

最终,也能切切实实打磨心性、检验去浊功夫的最佳道场。

明现:得清之境界

惠能说,菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。

一个人去浊相的终极境界,是彻见心体本自清净,不黏着、不染污。

最终,心境沉着,干净,自然,内心方能得大自在。

其实吧,人心就像一片湖,内心混乱,那湖水涟漪自然就大。

然后,人心一旦浮躁,焦急,行动变形,那也容易使得湖底之杂质搅翻而起。

唯有静得下心,沉得住气,待得水中沉淀浑浊,复归平静清明后,智慧与抉择自然浮现。

如此,我们的命运也由此转折。

就像梭罗说的,当你简化你的生活,宇宙的法则将更为简便。

主动涤除生命中的那些繁杂与虚饰,本能地回归本质时。

这个时候的你,将与世界运行的清明法则同频共振,自在从容。

如此,心清水现月,意定天无云。

最终,你的清净心境,就是你世界的风水,而你的清明目光,就是你命运最大的转机。