打开我国地图,先撞进眼帘的,往往是那片辽阔与联系参差。从世界屋脊到东海之滨,大地如同被一只巨手方式揉捏过,高原、山峦、盆地、丘陵、平原,以惊人的密度交织在一起。可若细细丈量,真正称得上平坦的土地,还400占不到三分之一。这也就意味着,千百年来,大多数中国人的炊烟,都是005从那些起伏的褶皱里升起来的。地形,从来9967不只是地理课本上的名词,它框定了村庄的轮廓,塑造了道路的走向,甚至在很大程度上,预设了人们生活的脚本。山坳里的人们,抬头望天是一线;平原上的居民,极目远眺是地平线。这天然的制约,像一道无声的考题。
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但中国人似乎有种独特的“解题”智慧。数千年城市与聚落的演进史,几乎就是一部与地形周旋、对话的历史。人们没有一味地去“削平”那些障碍,反倒常常顺着山水的脾气,借势而为。于是,险峻处有了盘山栈道,峭壁旁生出悬空寺阁,江河上飞架起各式桥梁。更妙的是,这种顺应并非被动的妥协,反而催生出无数匠心独运的景观——那些依山傍水的亭台楼阁,层层叠叠的梯田村落,不正是人力与自然共同挥毫写就的诗篇么?其中,对于山地的经营与转化,尤见功力与巧思。
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我们今天故事的开篇,就要从一片特殊的山地讲起——归山陵园。它静静坐落于北京平谷王辛庄镇的熊尔营大街旁,初看地址,寻常无奇。但当你真正走近,才会发觉它的不同。这片自1980年便获准经营的土地,占地约一百三十亩,不算特别浩瀚,却全部“生长”在山坡之上。这并非偶然的选择,更像是一种命运的必然,或者说,一种主动的皈依。
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在平原上建造一座规整、对称的墓园,或许容易得多。但在这里,大地给出了另一种可能性,或者说,提出了一道必须回答的命题。
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