创作声明:本文为虚构创作,请勿与现实关联
一位道家真人曾说:人身上有一处"气阀门",此处若是紧锁,任你练功千日,也不过是竹篮打水;此处若是松开,不必刻意用功,气息自然绵长,睡眠自然安稳。
《黄帝内经·素问》有云:"呼吸精气,独立守神,肌肉若一。"
呼吸,是人与天地沟通的桥梁。一呼一吸之间,天地之气入于体内,体内浊气排于体外,周而复始,生生不息。道家讲"炼气",佛家讲"数息",儒家讲"养气",三教虽然路径不同,却都把呼吸看作修行的根本。
可世间多少人,呼吸了一辈子,却从来没有"会"呼吸。气息浅短、胸闷气促、夜不能寐、神疲乏力——这些毛病,十有八九都和呼吸有关。
那处被道家真人称为"气阀门"的地方,究竟在哪里?为何它一紧锁,呼吸就不顺、睡眠就不好?睡前松开它的方法,又是什么?
宋朝年间,四川青城山住着一位老道长,道号"玄元"。
玄元道长在山上修行了六十年,须发皆白,面色却红润如婴儿,走起路来脚下生风。山下的百姓都说他是得道真人,常有人不远千里前来求教养生之法。
这一年初秋,山上来了一位中年人,姓赵名文清,是成都府的一位书吏。赵文清年过四旬,面色蜡黄,说话有气无力,走几步路就要喘上半天。他对道长说,自己这几年身体越来越差,白天没精神,晚上睡不着,找了许多郎中看病,吃了无数药方,都不见好。
玄元道长让他坐下,仔细看了看他的面相,又让他伸出手来把了把脉。
"你这病,不在脏腑,在呼吸。"道长说。
赵文清一愣:"呼吸?我呼吸有什么问题?"
"你呼吸的时候,气到哪里?"
赵文清想了想:"到胸口吧。"
"就是这个问题。"道长说,"正常人呼吸,气要沉到丹田,你的气只到胸口就停住了,下不去。气下不去,心肺的负担就重;心肺负担重,人就容易累、容易喘;晚上躺下来,气还是憋在胸口,心神不宁,自然睡不着。"
赵文清皱眉道:"可我一直都是这样呼吸的啊,从小到大都如此。"
"那是你从小就养成了错误的习惯。"道长说,"你是不是做文书工作?整天伏案写字?"
"正是。"
"伏案的人,身体前倾,胸口压着,呼吸自然就浅了。时间长了,膈肌僵硬,气息就下不去了。你这病,说到底是膈肌的问题。"
赵文清从没听过"膈肌"这个说法,忙问:"膈肌是什么?"
玄元道长站起身来,用手比划着解释:"你看,人的胸腔和腹腔,中间隔着一层薄薄的肌肉,像一顶帐篷一样罩在腹腔上面。这层肌肉就叫膈肌,是人体最重要的呼吸肌。你吸气的时候,膈肌往下收缩,胸腔扩大,空气就进来了;你呼气的时候,膈肌往上放松,胸腔缩小,空气就出去了。"
他顿了顿,继续说道:"膈肌就像一个阀门,控制着气血的进出。阀门灵活,气息就顺畅;阀门僵硬,气息就受阻。你常年伏案,胸口受压,膈肌得不到充分的伸展,慢慢就僵硬了。膈肌一僵,呼吸就浅了,气就沉不到丹田了。"
赵文清听得似懂非懂:"那我该怎么办?"
"松开它。"道长说,"把膈肌松开了,呼吸自然就深了,睡眠自然就好了。"
"怎么松?"
玄元道长微微一笑:"不急,先住下来,我慢慢教你。"
赵文清便在山上住了下来。
第二天一早,玄元道长把他叫到院子里,开始教他松膈肌的方法。
"松膈肌的功夫,分三步走。"道长说,"第一步叫'腹式呼吸',是最基础的;第二步叫'膈肌拉伸',是深层的松解;第三步叫'睡前调息',专门针对睡眠。你把这三步学会了,坚持练上三个月,保准见效。"
赵文清忙说:"请道长指教。"
道长让他平躺在地上,仰面朝天,双腿自然伸直,双手放在腹部。
"你现在呼吸,感受一下,是胸口在动,还是肚子在动?"
赵文清呼吸了几下:"好像是胸口在动,肚子不怎么动。"
"这就是问题所在。"道长说,"正确的呼吸,应该是肚子在动,胸口不动。吸气的时候,膈肌往下收缩,把腹腔的内脏往下压,肚子就鼓起来了;呼气的时候,膈肌往上放松,肚子就瘪下去了。这叫'腹式呼吸',是人天生就会的呼吸方式。你看婴儿呼吸,都是肚子一鼓一瘪的,没有一个是胸口在动的。"
"那我怎么变成胸口动了?"
"后天的习惯改变了先天的本能。"道长说,"你从小读书,坐姿不正,胸口受压;长大了做文书,还是坐着,还是压着。慢慢地,膈肌就不会动了,身体就改用胸口来呼吸了。胸式呼吸又浅又快,腹式呼吸又深又慢,两者差得远了。"
道长教他练习腹式呼吸的方法——
"你躺在这里,把一只手放在胸口,一只手放在肚子上。吸气的时候,想象有一股气从鼻子进来,不要停在胸口,要一直往下沉,沉到肚子里去。你感觉肚子上的手被顶起来了,胸口上的手不动,这就对了。呼气的时候,让肚子自然地瘪下去,不要用力,让气自己出去。"
赵文清照着做了几下,发现很难——吸气的时候,气息总是停在胸口,下不到肚子;即使勉强把肚子鼓起来,也觉得很别扭,不自然。
"不要急,慢慢来。"道长说,"你的膈肌僵硬了几十年,不是一天两天能松开的。每天练一刻钟,坚持一个月,就会慢慢找到感觉。"
赵文清便每天早晚各练一次腹式呼吸。头几天,感觉很吃力,气息怎么也沉不下去。到了第五天,忽然有一次吸气的时候,感觉气真的沉到了肚子里,肚子鼓起来了,胸口一点没动。那一瞬间,他感到一阵从未有过的舒畅,整个人都轻松了。
从这天起,他找到了腹式呼吸的感觉,练起来越来越顺畅。到了半个月的时候,躺着练已经很熟练了,道长便让他站着练、坐着练,把腹式呼吸变成日常的习惯。
一个月之后,赵文清发现自己的呼吸比以前深了许多,走路不那么喘了,白天的精神也好了不少。不过晚上睡觉还是有些问题,虽然比以前好一些,但还是不太踏实。
他去问道长,道长说:"腹式呼吸只是基础,把呼吸调顺了,但膈肌深层的僵硬还没有松开。要彻底松开它,还要练第二步——膈肌拉伸。"
道长教他一套拉伸膈肌的功法——
"你站起来,两脚分开与肩同宽,双手十指交叉,掌心朝上,往头顶方向伸。伸的时候,整个人往上拔,脚跟可以稍微离地,感觉脊柱被拉长了。这个姿势保持着,深吸一口气,吸满之后,身体慢慢往左边侧弯,弯到感觉右边的肋骨和腰之间被拉开了,保持三息,再慢慢回正。回正之后,呼气,再吸气,往右边侧弯,拉开左边。如此左右各做五次。"
道长边说边示范,两臂高举,身体左右摇摆,像一棵被风吹动的柳树。
"这个动作的要点是拉伸肋间的肌肉和膈肌的附着点。膈肌长在肋骨的下缘,你把肋骨拉开了,膈肌自然就被拉伸了。拉伸的时候配合深呼吸,效果更好。"
他又教了第二个动作——
"你趴在地上,两手撑地,手臂伸直,把上半身撑起来。撑起来之后,头往后仰,胸口往前挺,感觉整个胸腔和腹腔都被拉开了。这个姿势保持着,深呼吸五次,每一次都要吸到最满、呼到最尽。五次之后,放下来休息一会儿,再撑起来做五次。如此反复三组。"
道长示范了一遍,他的身体像一条蛇一样弓起来,胸口高高挺起,看起来非常舒展。
"这个动作叫'眼镜蛇式',是从天竺传过来的。它能把膈肌和腹腔的筋膜都拉开,是松膈肌的好方法。"
赵文清照着练了几下,感觉胸口和肚子之间有一种被拉开的感觉,很舒服。
道长又教了第三个动作——
"你仰躺在地上,双腿弯曲,脚掌踩地。两手抱住膝盖,把膝盖往胸口方向拉,拉到感觉腰和下背被压住了。这个姿势保持着,深呼吸。吸气的时候,肚子会顶着大腿,你要用力让肚子鼓起来,跟大腿较劲;呼气的时候,肚子瘪下去,大腿就更贴近胸口了。如此反复十次。"
道长示范了一遍,他把自己团成一个球,呼吸的时候肚子一鼓一瘪,像是在跟自己的腿做游戏。
"这个动作叫'抱膝呼吸',专门针对膈肌的下方。膈肌的下方连着腰大肌和腹横肌,这些肌肉要是僵硬了,膈肌也松不了。抱膝呼吸能把这些地方都松开。"
赵文清把三个动作都记了下来,每天早晚各练一遍。
又过了一个月,他的身体有了明显的变化。胸口不再那么闷了,呼吸变得很深很长,走路爬山都不喘了。最让他高兴的是,晚上睡觉比以前好多了,虽然还是会醒一两次,但比以前一夜醒五六次强太多了。
他去向道长报喜,道长说:"不错,你的膈肌已经松了大半。现在教你第三步——睡前调息。这一步做好了,你就能一觉睡到天亮了。"
道长把他带到自己的静室,让他躺在床上。
"睡前调息,要在睡觉之前做,做完直接睡。"道长说,"这套功法能让膈肌彻底放松,让心神安定下来,很快就能入睡,睡得很沉。"
他教赵文清一套睡前调息的方法——
"你躺好了,全身放松,双手放在肚子上。闭上眼睛,先做三次深呼吸,把杂念排空。三次深呼吸之后,开始数息。吸气的时候心里默数'一',呼气的时候心里默数'二',吸气数'三',呼气数'四'……一直数到'十',再从'一'开始。"
"数息的时候,注意力要放在呼吸上,不要想别的事情。吸气的时候感觉肚子鼓起来,呼气的时候感觉肚子瘪下去。呼吸要慢,要长,要均匀。一开始可能做不到很慢,没关系,慢慢来,练久了自然就慢了。"
"数息数到昏昏欲睡的时候,不要再数了,就这样睡过去。这时候你的膈肌是最放松的,心神也是最安定的,睡眠质量会很好。"
赵文清问:"如果数着数着,心里又开始胡思乱想了,怎么办?"
道长说:"那就重新从'一'开始数。不要责怪自己,胡思乱想是正常的,只要发现了,就把注意力拉回来,继续说。次数多了,杂念自然就少了。"
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