“活着就好”——选择“躺平”的战国大名今川氏真的生存哲学|义元|今川|川氏|德川家康|武田信玄|生存哲学|织田信长

第一次让我真正记住今川氏真这个名字，是因为看到过的一则趣闻。

天正三年（1575年）1月，今川氏真选择了“上洛”，当然这个“上洛”并不是“战国大名”带领大军耀武扬威的直奔京都而去的那种“上洛”，而是悄没声息地一个人或几个人径直前往京都或办事或旅游的那种“上洛”。

“上洛”的原因是因为今川氏真得到了一个消息，他的大仇人武田信玄终于死了。武田信玄其实原本也不算外人，而是今川氏真的亲舅舅，但这位亲舅舅不仅联合德川家康瓜分了他的领地，还穷追死打地坚持要致他这位外甥于死地。不过，现在武田信玄终于死了，这让今川氏真松了一口气，所以他决定到京都去散散心，看看名胜古迹，顺便找曾经的“公家”朋友和“和歌诗人”们叙叙旧。

只是在京都期间，今川氏真又好巧不巧地遇见了一个人。这个人不是别人，正是氏真的另一个仇人，杀父仇人——织田信长。

在“桶狭间之战”中，织田信长奇袭了今川义元的本阵，并且阵斩了义元，还残忍地割去了义元的人头……，而今川氏真正是今川义元的嫡子。俗话说“杀父之仇不共戴天”，但，今川氏真却很憋屈地压根报不了这个不共戴天的大仇，甚至连想都不敢太多去想，因为，此刻的他早已失去了大名的身份，无兵无权，而对方却是号称“魔王”的织田信长，不仅实力雄厚而且凶名赫赫。

甚至为了自保，今川氏真还不得不托人将一套精美的茶器“千鸟香炉”送给了信长作为礼物。“千鸟香炉”是由中国南宋龙泉窑烧制的一套青瓷器具，香炉盖上装饰有千鸟造型，据说还设置有发声机关，是今川家的传家之宝。

今川氏真原本以为可以就此躲起来偷偷生活，但现在，他却如此不巧地在京都遇到了织田信长这位命中克星。这让今川氏真的心不由地提到了嗓子眼上，性格暴虐的信长不会为了斩草除根而直接杀了自己吧？

好在信长虽然眼光中多少透露出不屑，但说出的一句话却是“听说你会蹴鞠？”

今川氏真曾经受教于蹴鞠大家飞鸟井雅纲，球技自然不俗，不过让原本同为大名的今川氏真给自己表演蹴鞠，多少也有些许侮辱的意味在吧？但今川氏真早已顾不了这么多，于是很卖力地在信长面前展示了自己的球技。

信长当然并没有去杀了氏真。

这幅景象其实颇有点像司马昭与蜀汉后主刘禅的那幅对话场景。“是否思蜀？”、“此间乐，不思蜀”。

而今川氏真也与“后主”刘禅颇有相似之处，他的父亲今川义元与“先主”刘备一样都属于“中道崩殂”，而今川氏真其实也和刘禅一样都属于守成之君，在能力上并不属于惊才绝艳之辈。只不过刘备给刘禅留下了诸葛亮以及还算充足的文臣武将作为后盾，但今川家的重臣和旗本们却在桶狭间之战中损失几于殆尽。

刘禅在蜀汉人才凋零之际选择投降，今川氏真在杀父仇人面前无奈蹴鞠，虽然多少显得有些恓惶，但无论如何都属于明智之举，毕竟，若无足够实力，在乱世之中能保全性命才是真谛。

其实，原本我是并不想写今川氏真的。

因为拉开日本战国的历史帷幕，你会发现，在这短短的1个半世纪中，日本列岛上可谓是群星璀璨，猛人辈出，值得去写的角色何其多哉，而今川氏真无论文治还是武功，均属平平，在战国大名中属于极不起眼的一个小角色，不仅在知名度上要远逊于他爹义元，甚至在后世评价上也要远低于义元，甚至还一度负有不小的“恶名”，比如，氏真就被后世的好事者推选为 “战国三大愚人”（细川政元、大内义隆、今川氏真）之一。

今川义元虽然在“桶狭间之战”中被织田军阵斩，丢掉了一颗大好头颅，多少为后人耻笑，但在执掌今川家期间，却一路纵横捭阖，声名赫赫，让今川家势力遍及骏河、远江和三河三国，今川家的“石高”亦一度达到百万石以上，成为东海道第一王者，在整个日本也属于响当当的角色。

但义元死后仅仅8年多的时间，今川家偌大的家业就在今川氏真的手上被败了个精光，不仅失去了后来归附的属国三河，而且原本的领国骏河和远江也被武田家和德川家给瓜分，历经12代、作为足利氏分支一脉的“大大名”今川家就此走向了覆亡。

所以，作为一名战国大名而言，今川氏真的表现不仅不及格，而且基本被归类为了最差的一档，被后世称为 “暗君（昏君）”，一名亡国的“暗君”。

不过，这样的评价其实对于今川氏真而言多少有点不公。因为今川家虽然是在氏真的手上亡的国，不过亡国的种子却是由今川义元亲手种下的，这个种子就是“上洛”，在上洛途中，今川义元被阵斩于“桶狭间之战”中，是役，被杀的不仅仅是义元一人，还有今川家很多忠心耿耿的谱代家臣和旗本们。这让后来想要重整旗鼓的今川氏真几于无人可用，也招致了领地内诸多家臣和“国人”们的极大不满，一时间纷乱不断，先是三河率先独立，接着远江也频频动乱，而在面对武田家和德川家的侵袭之时，下面的家臣们又是摩肩接踵地相继倒戈……

面对这样一幅烂摊子，今川氏真也并不是没有努力过，比如与北条家结盟，交好于上杉家，实施“乐市令”、“德政令”等，给寺社、国人和商人们发放了不少“安堵状（土地领有证明）”……。但奈何大势已去，“群狼”环伺，守不住这份基业其实本就是大概率事件。除非他具备“三英杰”那样的能力，否则想要翻盘，确实有点难。

在武田信玄的攻略之下，今川氏真被迫离开了骏府城，逃去了远江的挂川城，后又在德川家康的围攻下被迫开城投降，转而逃往相模的北条家寻求老丈人北条氏康的庇护。只可惜号称“相模狮子”的老丈人在仅仅两年后的1571年就因病离世，接任家督的大舅子北条氏政虽然也是今川氏真的表兄弟，但他和武田家的关系显然要更近，因为他的正室不是别人，正是“甲斐之虎”武田信玄的女儿。

今川义元一手促成的“甲相骏同盟”原本是为了用一环套一环的婚姻关系来巩固今川家的后方，即今川义元的女儿嫁给武田信玄的嫡子武田信义为妻，武田信玄的女儿嫁给北条氏康的嫡子北条氏政为妻，而北条氏康的女儿则嫁给今川义元的嫡子今川氏真为妻。只可惜这种看似稳固的三家同盟却因今川义元的被杀、武田信义的被废和北条氏康的过世而告破裂，摇身一变为了武田与北条家的“甲相一和”。

于是今川氏真就这样被大舅子北条氏政给赶出了相模，不过让他感到欣慰的是，自己的妻子早川殿丝毫没有嫌弃他，而是毅然决然地抛弃了自己的娘家，和他一起踏上了流亡之路。

走投无路的今川氏真想来想去，还是决定去找德川家康寻求庇护。

德川家康原本也是今川氏真深恨之人，因为家康不仅叛出今川家而且还与今川家的世敌织田家达成了同盟，但现在无路可去的今川氏真为了活命也唯有放下这份仇怨，当然家康也通过对曾经主君的庇护而获得了对抗武田家的大义名分。

投奔德川家康的今川氏亲，也就此放下了曾经的“雄心壮志”，而是选择了 “躺平”。他之后的一切行动其实都可以归结为一句话“活着就好”。

今川氏真其实和他爹义元一样，本质上都是个“文化人”，而“文化人”自有“文化人”的活法，不是勾心斗角、权谋诡计，而是交游公卿、品茶作诗，今川氏真据说一共留下了多达1600多首的和歌，并被后水尾天皇亲选为“集外三十六歌仙”之一。

今川氏真身为大名无疑是失败的，但是在生活上他却相当成功，其中最让人羡慕的就是他与早川殿的婚姻，今川氏真与早川殿的婚姻当然也属于政治婚姻，但他们之间却绝对是真爱，早川殿对氏真始终不离不弃，相守一生。晚年的今川氏真在情感上来说是相当满足的，他不仅能够纵情于蹴鞠和连歌这样的爱好之中，而且还能与妻子儿孙同聚一堂，一直过着安稳而且幸福的日子。